5736 - أخبرنا عيسى بنُ محمد أبو عُمير بنُ النَّحَّاس، عن ضَمْرة، عن السَّيبانيِّ، عن ابن الدَّيلميِّ
عن أبيه قال: قُلنا: يا رسولَ الله، إنَّ لنا أعنابًا، فماذا نصنَعُ بها؟ قال: "زَبِّبوها" قلنا: فما(1) نصنَعُ بالزَّبيب؟ قال - يعني -: "انبِذوه على غَدائكم، واشرَبوه على عَشائكم، وانبِذوه على عَشائكم، واشرَبوه على غَدائكم، وانبِذوه في الشِّنان، ولا تَنبِذوه في القِلال، فإِنَّه إن تأخَّرَ صارَ خَلًّا"(2).
5737 - أخبرنا أبو داود الحرَّانيُّ(3) قال: حدَّثنا يعلى(4) بنُ عُبيد قال: حدَّثنا مُطيع، عن أبي عمر(5)
عن ابن عبَّاس قال: كان يُنبَذُ لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فيشرَبُه من الغَد، ومن بَعدِ الغَد، فإذا كان مساءَ الثَّالثة، فإن بقيَ في الإناء شيءٌ لم يشرَبوه(6)، أُهرِيق(7).--------------------------------------------
(1) في (هـ): فماذا.
(2) إسناده صحيح، ضمرة: هو ابن ربيعة الفلسطيني، والسَّيباني: هو يحيى بن أبي عمرو، وابن الدَّيلمي: هو عبد الله، وأبوه الديلمي: اسمه فيروز. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5226).
وأخرجه أبو داود (3710) عن عيسى بن محمد، بهذا الإسناد.
وسلف في الرواية السابقة.
(3) كلمة "الحراني" من (ر) و (م).
(4) في (ك) و (هـ) و (يه): حدثنا يعلى الحراني قال: حدثنا يعلى، وهو خطأ.
(5) المثبت من (ق) وهو كذلك في "السُّنن الكبرى" و "تحفة الأشراف" (6548)، وفي سائر النسخ: عثمان.
(6) في (ر) وهامشي (ك) و (هـ): يَشربه.
(7) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل مُطيع - وهو ابن عبد الله الغَزَّال - فهو =
عن أبيه قال: قُلنا: يا رسولَ الله، إنَّ لنا أعنابًا، فماذا نصنَعُ بها؟ قال: "زَبِّبوها" قلنا: فما(1) نصنَعُ بالزَّبيب؟ قال - يعني -: "انبِذوه على غَدائكم، واشرَبوه على عَشائكم، وانبِذوه على عَشائكم، واشرَبوه على غَدائكم، وانبِذوه في الشِّنان، ولا تَنبِذوه في القِلال، فإِنَّه إن تأخَّرَ صارَ خَلًّا"(2).
5737 - أخبرنا أبو داود الحرَّانيُّ(3) قال: حدَّثنا يعلى(4) بنُ عُبيد قال: حدَّثنا مُطيع، عن أبي عمر(5)
عن ابن عبَّاس قال: كان يُنبَذُ لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فيشرَبُه من الغَد، ومن بَعدِ الغَد، فإذا كان مساءَ الثَّالثة، فإن بقيَ في الإناء شيءٌ لم يشرَبوه(6)، أُهرِيق(7).--------------------------------------------
(1) في (هـ): فماذا.
(2) إسناده صحيح، ضمرة: هو ابن ربيعة الفلسطيني، والسَّيباني: هو يحيى بن أبي عمرو، وابن الدَّيلمي: هو عبد الله، وأبوه الديلمي: اسمه فيروز. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5226).
وأخرجه أبو داود (3710) عن عيسى بن محمد، بهذا الإسناد.
وسلف في الرواية السابقة.
(3) كلمة "الحراني" من (ر) و (م).
(4) في (ك) و (هـ) و (يه): حدثنا يعلى الحراني قال: حدثنا يعلى، وهو خطأ.
(5) المثبت من (ق) وهو كذلك في "السُّنن الكبرى" و "تحفة الأشراف" (6548)، وفي سائر النسخ: عثمان.
(6) في (ر) وهامشي (ك) و (هـ): يَشربه.
(7) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل مُطيع - وهو ابن عبد الله الغَزَّال - فهو =
৫৭৩৬ - ঈসা বিন মুহাম্মদ আবু উমাইর বিন আন-নাহহাস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি দামরা থেকে, তিনি সায়বানি থেকে, তিনি ইবনে দাইলামি থেকে বর্ণনা করেন—
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের আঙুর বাগান রয়েছে, আমরা সেগুলো দিয়ে কী করব? তিনি বললেন: "সেগুলো শুকিয়ে কিশমিশ তৈরি করো।" আমরা বললাম: কিশমিশ দিয়ে আমরা কী করব? তিনি বললেন—অর্থাৎ—: "তোমাদের দুপুরের খাবারের সময় তা ভিজিয়ে রাখবে এবং রাতের খাবারের সময় তা পান করবে, আবার রাতের খাবারের সময় তা ভিজিয়ে রাখবে এবং দুপুরের খাবারের সময় তা পান করবে। আর তা চামড়ার পুরোনো মশকে ভিজাবে, মাটির বড় মটকায় ভিজাবে না। কারণ, তা দেরি হয়ে গেলে সিরকায় পরিণত হয়।"(২)।
৫৭৩৭ - আবু দাউদ আল-হাররানি(৩) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়ালা বিন উবাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুতি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু উমর(৫) থেকে—
তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য নাবিদ (পানীয়) তৈরি করা হতো, তিনি তা পরদিন এবং তার পরের দিন পান করতেন। যখন তৃতীয় দিন সন্ধ্যা হতো, তখন যদি পাত্রে কিছু অবশিষ্ট থাকত যা তারা পান করেননি(৬), তবে তা ঢেলে ফেলে দেওয়া হতো(৭)।--------------------------------------------
(১) (হা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তবে কী"।
(২) এর সনদ সহিহ। দামরা: তিনি হলেন ইবনে রাবিয়াহ আল-ফিলিস্তিনি; সায়বানি: তিনি ইয়াহইয়া বিন আবু আমর; এবং ইবনে দাইলামি: তিনি আব্দুল্লাহ; আর তাঁর পিতা দাইলামি: তাঁর নাম ফিরোজ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৫২২৬ নম্বরে রয়েছে। আবু দাউদ (৩৭১০) ঈসা বিন মুহাম্মদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি আগের বর্ণনায় অতিবাহিত হয়েছে।
(৩) "আল-হাররানি" শব্দটি (রা) ও (মিম) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(৪) (কাফ), (হা) এবং (ইয়া) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আমাদের নিকট ইয়ালা আল-হাররানি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়ালা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন", যা একটি ভুল।
(৫) (কাফ) পাণ্ডুলিপি থেকে এটি সাব্যস্ত করা হয়েছে এবং "আস-সুনান আল-কুবরা" ও "তুহফাতুল আশরাফ" (৬৫৪৮) গ্রন্থেও এভাবেই আছে। অন্যান্য সকল পাণ্ডুলিপিতে "উসমান" রয়েছে।
(৬) (রা) পাণ্ডুলিপিতে এবং (কাফ) ও (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "তিনি পান করতেন"।
(৭) হাদিসটি সহিহ। আর মুতি'—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আল-গাজ্জাল—তাঁর কারণে এই সনদটি হাসান, কারণ তিনি...
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের আঙুর বাগান রয়েছে, আমরা সেগুলো দিয়ে কী করব? তিনি বললেন: "সেগুলো শুকিয়ে কিশমিশ তৈরি করো।" আমরা বললাম: কিশমিশ দিয়ে আমরা কী করব? তিনি বললেন—অর্থাৎ—: "তোমাদের দুপুরের খাবারের সময় তা ভিজিয়ে রাখবে এবং রাতের খাবারের সময় তা পান করবে, আবার রাতের খাবারের সময় তা ভিজিয়ে রাখবে এবং দুপুরের খাবারের সময় তা পান করবে। আর তা চামড়ার পুরোনো মশকে ভিজাবে, মাটির বড় মটকায় ভিজাবে না। কারণ, তা দেরি হয়ে গেলে সিরকায় পরিণত হয়।"(২)।
৫৭৩৭ - আবু দাউদ আল-হাররানি(৩) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়ালা বিন উবাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুতি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু উমর(৫) থেকে—
তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য নাবিদ (পানীয়) তৈরি করা হতো, তিনি তা পরদিন এবং তার পরের দিন পান করতেন। যখন তৃতীয় দিন সন্ধ্যা হতো, তখন যদি পাত্রে কিছু অবশিষ্ট থাকত যা তারা পান করেননি(৬), তবে তা ঢেলে ফেলে দেওয়া হতো(৭)।--------------------------------------------
(১) (হা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তবে কী"।
(২) এর সনদ সহিহ। দামরা: তিনি হলেন ইবনে রাবিয়াহ আল-ফিলিস্তিনি; সায়বানি: তিনি ইয়াহইয়া বিন আবু আমর; এবং ইবনে দাইলামি: তিনি আব্দুল্লাহ; আর তাঁর পিতা দাইলামি: তাঁর নাম ফিরোজ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৫২২৬ নম্বরে রয়েছে। আবু দাউদ (৩৭১০) ঈসা বিন মুহাম্মদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি আগের বর্ণনায় অতিবাহিত হয়েছে।
(৩) "আল-হাররানি" শব্দটি (রা) ও (মিম) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(৪) (কাফ), (হা) এবং (ইয়া) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আমাদের নিকট ইয়ালা আল-হাররানি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়ালা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন", যা একটি ভুল।
(৫) (কাফ) পাণ্ডুলিপি থেকে এটি সাব্যস্ত করা হয়েছে এবং "আস-সুনান আল-কুবরা" ও "তুহফাতুল আশরাফ" (৬৫৪৮) গ্রন্থেও এভাবেই আছে। অন্যান্য সকল পাণ্ডুলিপিতে "উসমান" রয়েছে।
(৬) (রা) পাণ্ডুলিপিতে এবং (কাফ) ও (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "তিনি পান করতেন"।
(৭) হাদিসটি সহিহ। আর মুতি'—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আল-গাজ্জাল—তাঁর কারণে এই সনদটি হাসান, কারণ তিনি...
5736 — ʿĪsā ibn Muḥammad Abū ʿUmayr ibn al-Naḥḥās informed us, from Ḍamrah, from al-Saybānī, from Ibn al-Daylamī, from his father, who said: We said, “O Messenger of Allah, we have grapevines — what should we do with them?” He said: “Make them into raisins.” We said, “And what should we do with the raisins?” He said — meaning — “Steep them for your morning meal and drink them at your evening meal, and steep them for your evening meal and drink them at your morning meal. Steep them in water-skins, and do not steep them in clay jars, for if it is delayed, it becomes vinegar.”
5737 — Abū Dāwūd al-Ḥarrānī informed us, saying: Yaʿlā ibn ʿUbayd narrated to us, saying: Muṭīʿ narrated to us, from Abū ʿUmar, from Ibn ʿAbbās, who said: A drink used to be steeped for the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he would drink it the next day and the day after. When it was the evening of the third day, if anything remained in the vessel, they would not drink it, and it was poured out.
Sign in to report a translation.
5737 — Abū Dāwūd al-Ḥarrānī informed us, saying: Yaʿlā ibn ʿUbayd narrated to us, saying: Muṭīʿ narrated to us, from Abū ʿUmar, from Ibn ʿAbbās, who said: A drink used to be steeped for the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he would drink it the next day and the day after. When it was the evening of the third day, if anything remained in the vessel, they would not drink it, and it was poured out.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 616)