৫৭৪ - ওবায়দুল্লাহ ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম থেকে, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন:
আয়েশা (রা.) বলেছেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার নিকট থাকাকালীন আসরের পরের দুই সিজদা (রাকাত) কখনো ত্যাগ করেননি(১)।

৫৭৫ - মুহাম্মদ ইবনে কুদামা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: জারির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুগিরা থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
= এবং আহমদ (১১৯৪) ও আবু দাউদ (১২৭৪) শু’বার সূত্রে এবং আহমদ (১০৭৩) ও "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে গ্রন্থকার (১৫৬৪) এবং ইবনে হিব্বান (১৫৪৭) শু’বা ও সুফিয়ানের সূত্রে মানসুর ইবনুল মু’তামির থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ ব্যতীত অন্যদের নিকট মারফু শব্দে এটি রয়েছে: "তোমরা আসরের পর সালাত আদায় করো না, তবে যদি তোমরা সালাত আদায় করো আর সূর্য উঁচুতে থাকে।"
এবং আহমদ (১০৭৬) ইসহাক ইবনে ইউসুফ থেকে, তিনি সুফিয়ান সাওরি থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আসিম ইবনে দামরা থেকে, তিনি আলি (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: "তোমরা আসরের পর সালাত আদায় করো না, তবে আসরের সালাত এমনভাবে আদায় করবে যখন সূর্য উঁচুতে থাকে।" এবং এই সনদটি সহিহ।
দ্রষ্টব্য: "শারহু মুশকিলিল আসার" ১৩/ ২৮৫ - ২৯৪, "সুনানুল বায়হাকি আল-কুবরা" ২/ ৪৫৯, "ফাতহুল বারি" ২/ ৬১ - ৬২ এবং "আত-তালখিসুল হাবির" ১/ ১৮৫।
আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "তবে যদি সূর্য..." ইত্যাদি, এখানে ইস্তিসনা বা ব্যতিক্রমের মাধ্যমে মফহুমের ভিত্তিতে বৈধতা প্রমাণিত হয়, যা একদল আলিমের নিকট গ্রহণযোগ্য নয়। আর অন্যদের নিকট আম বা সাধারণ নিষেধাজ্ঞার দলিলটি এর চেয়ে বেশি শক্তিশালী। আর এর শুদ্ধতার জন্য সালাতের কোনো কোনো প্রকার যেমন কাজা সালাতের বৈধতাই যথেষ্ট। যেন যারা সাধারণ নিষেধাজ্ঞার প্রবক্তা তারা আমাদের উল্লিখিত কোনো কোনো বিষয়ের ওপর নির্ভর করেছেন। আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(১) এর সনদ সহিহ। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান এবং হিশাম হলেন ইবনে উরওয়া। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ১৫৬৫ নম্বরে রয়েছে।
এবং আহমদ (২৪২৩৫) এবং বুখারি (৫৯১) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমদ (২৪৬৪৫), মুসলিম (৮৩৫): (২৯৯) এবং ইবনে হিব্বান (১৫৭৩) বিভিন্ন সূত্রে হিশাম ইবনে উরওয়া থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমদ (২৫৩৫৯) এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে উরওয়া ইবনুয যুবাইরের সূত্রে উরওয়া থেকে।
এবং আহমদ (২৫৬৩৯), মুসলিম (৮৩৩): (২৯৬) তাউসের সূত্রে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসরের পর দুই রাকাত কখনো ছাড়তেন না। তিনি বলেন: এবং রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা সূর্যোদয় ও সূর্যাস্তের সময় সালাত আদায়ের সংকল্প করো না।" (আহমদের শব্দ)।
এবং বুখারি (৫৯০) আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে আইমানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন যে তিনি আয়েশা (রা.)-কে বলতে শুনেছেন: যিনি তাঁকে নিয়ে গেছেন তাঁর শপথ, তিনি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ হওয়া পর্যন্ত এই দুই রাকাত ত্যাগ করেননি। এবং তিনি আল্লাহ তাআলার সাথে সাক্ষাৎ হওয়া পর্যন্ত সালাত আদায়ের ক্ষেত্রে ভারী (অক্ষম বা দুর্বল) হয়ে পড়েননি, =