50 - باب الحثِّ على ترك الشُّبهات
5710 - أخبرنا حُميدُ بنُ مسعدةَ، عن يزيد - وهو ابن زُرَيع - عن ابن عَون، عن الشَّعبيِّ عن النُّعمان بن بشير قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إنَّ الحلالَ بَيِّنٌ، وإنَّ الحرامَ(1) بَيِّنٌ، وإنَّ بينَ ذلك أمورًا مُشتَبِهات(2) - وربَّما قال: وإنَّ بين ذلك أمورًا مُشتبهةً - وسأضرِبُ في ذلك مثلًا: إِنَّ الله عز وجل حَمى حِمًى، وإِنَّ حِمى الله ما حَرَّمَ، وإنَّه من يرعى حولَ الحِمى يُوشِكُ أن يُخالِطُ الحِمى - وربَّما قال: يُوشِكُ أَن يَرْتَعَ - وإنَّ من خالطَ الرِّيبةَ يُوشِكُ أن يَجْسُرَ"(3).
5711 - أخبرنا محمد بنُ أبان قال: حدَّثنا عبد الله بنُ إدريس قال: أخبرنا شعبة، عن بُرَيد بن أبي مريم، عن أبي الحَوْراء السَّعديِّ قال:--------------------------------------------
= من جابر، لكنَّ مسلمًا انتقى له هذا الحديث. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (5199) و (6788).
وأخرجه أحمد (14880)، ومسلم (2002)، كلاهما عن قتيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حبان (5360) من طريق يعقوب بن محمد الزهري، عن عبد العزيز الدراوردي، به.
(1) في (ر): والحرام.
(2) في (ر): أمور متشابهات.
(3) إسناده صحيح، ابن عون: هو عبد الله، والشَّعبي: هو عامر بن شَراحيل. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5200).
وأخرجه ابن حبان (721) من طريق يزيد بن زريع، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (4453).
5710 - أخبرنا حُميدُ بنُ مسعدةَ، عن يزيد - وهو ابن زُرَيع - عن ابن عَون، عن الشَّعبيِّ عن النُّعمان بن بشير قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إنَّ الحلالَ بَيِّنٌ، وإنَّ الحرامَ(1) بَيِّنٌ، وإنَّ بينَ ذلك أمورًا مُشتَبِهات(2) - وربَّما قال: وإنَّ بين ذلك أمورًا مُشتبهةً - وسأضرِبُ في ذلك مثلًا: إِنَّ الله عز وجل حَمى حِمًى، وإِنَّ حِمى الله ما حَرَّمَ، وإنَّه من يرعى حولَ الحِمى يُوشِكُ أن يُخالِطُ الحِمى - وربَّما قال: يُوشِكُ أَن يَرْتَعَ - وإنَّ من خالطَ الرِّيبةَ يُوشِكُ أن يَجْسُرَ"(3).
5711 - أخبرنا محمد بنُ أبان قال: حدَّثنا عبد الله بنُ إدريس قال: أخبرنا شعبة، عن بُرَيد بن أبي مريم، عن أبي الحَوْراء السَّعديِّ قال:--------------------------------------------
= من جابر، لكنَّ مسلمًا انتقى له هذا الحديث. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (5199) و (6788).
وأخرجه أحمد (14880)، ومسلم (2002)، كلاهما عن قتيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حبان (5360) من طريق يعقوب بن محمد الزهري، عن عبد العزيز الدراوردي، به.
(1) في (ر): والحرام.
(2) في (ر): أمور متشابهات.
(3) إسناده صحيح، ابن عون: هو عبد الله، والشَّعبي: هو عامر بن شَراحيل. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5200).
وأخرجه ابن حبان (721) من طريق يزيد بن زريع، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (4453).
৫০ - সন্দেহজনক বিষয় বর্জনে উৎসাহিত করার অধ্যায়
৫৭১০ - হুমায়দ ইবনে মাসআদাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াযিদ থেকে—যিনি ইবনে যুরায়—তিনি ইবনে আউন থেকে, তিনি আশ-শা'বী থেকে, তিনি নুমান ইবনে বাশির (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই হালাল স্পষ্ট এবং নিশ্চয়ই হারাম স্পষ্ট, আর এ দুয়ের মাঝে কিছু সন্দেহজনক বিষয় রয়েছে—কখনও তিনি বলেছেন: আর এ দুয়ের মাঝে কিছু সংশয়যুক্ত বিষয় রয়েছে—আমি এ বিষয়ে একটি উদাহরণ দিচ্ছি: নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা একটি সংরক্ষিত চারণভূমি নির্ধারণ করেছেন, আর আল্লাহর সংরক্ষিত চারণভূমি হলো তাঁর হারামকৃত বিষয়সমূহ। যে ব্যক্তি সংরক্ষিত চারণভূমির আশেপাশে পশু চরায়, সে অচিরেই সংরক্ষিত এলাকায় প্রবেশ করে ফেলবে—কখনও তিনি বলেছেন: অচিরেই সেখানে বিচরণ করবে—আর যে ব্যক্তি সন্দেহের সাথে জড়ায়, সে অচিরেই (হারামে লিপ্ত হওয়ার) দুঃসাহস দেখাবে।"
৫৭১১ - মুহাম্মদ ইবনে আবান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে ইদরীস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বুরাইদ ইবনে আবি মারইয়াম থেকে, তিনি আবু আল-হাওরা আস-সা’দী থেকে বর্ণনা করেন:--------------------------------------------
= জাবির থেকে বর্ণিত, তবে ইমাম মুসলিম তাঁর জন্য এই হাদীসটি নির্বাচন করেছেন। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৫১৯৯ ও ৬৭৮৮ নম্বরে রয়েছে।
আহমাদ (১৪৮৮০) ও মুসলিম (২০০২) উভয়ই কুতায়বাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান (৫৩৬০) ইয়াকুব ইবনে মুহাম্মদ আয-যুহরী’র সূত্রে আবদুল আযীয আদ-দারাওয়ারদী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(১) পাণ্ডুলিপি (র)-তে রয়েছে: এবং হারাম।
(২) পাণ্ডুলিপি (র)-তে রয়েছে: সদৃশ বিষয়সমূহ।
(৩) এর সনদ সহীহ। ইবনে আউন হলেন আবদুল্লাহ এবং আশ-শা'বী হলেন আমির ইবনে শারাহিল। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৫২০০ নম্বরে রয়েছে।
ইবনে হিব্বান (৭২১) ইয়াযিদ ইবনে যুরায়-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইতিপূর্বে ৪৪৫৩ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
৫৭১০ - হুমায়দ ইবনে মাসআদাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াযিদ থেকে—যিনি ইবনে যুরায়—তিনি ইবনে আউন থেকে, তিনি আশ-শা'বী থেকে, তিনি নুমান ইবনে বাশির (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই হালাল স্পষ্ট এবং নিশ্চয়ই হারাম স্পষ্ট, আর এ দুয়ের মাঝে কিছু সন্দেহজনক বিষয় রয়েছে—কখনও তিনি বলেছেন: আর এ দুয়ের মাঝে কিছু সংশয়যুক্ত বিষয় রয়েছে—আমি এ বিষয়ে একটি উদাহরণ দিচ্ছি: নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা একটি সংরক্ষিত চারণভূমি নির্ধারণ করেছেন, আর আল্লাহর সংরক্ষিত চারণভূমি হলো তাঁর হারামকৃত বিষয়সমূহ। যে ব্যক্তি সংরক্ষিত চারণভূমির আশেপাশে পশু চরায়, সে অচিরেই সংরক্ষিত এলাকায় প্রবেশ করে ফেলবে—কখনও তিনি বলেছেন: অচিরেই সেখানে বিচরণ করবে—আর যে ব্যক্তি সন্দেহের সাথে জড়ায়, সে অচিরেই (হারামে লিপ্ত হওয়ার) দুঃসাহস দেখাবে।"
৫৭১১ - মুহাম্মদ ইবনে আবান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে ইদরীস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বুরাইদ ইবনে আবি মারইয়াম থেকে, তিনি আবু আল-হাওরা আস-সা’দী থেকে বর্ণনা করেন:--------------------------------------------
= জাবির থেকে বর্ণিত, তবে ইমাম মুসলিম তাঁর জন্য এই হাদীসটি নির্বাচন করেছেন। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৫১৯৯ ও ৬৭৮৮ নম্বরে রয়েছে।
আহমাদ (১৪৮৮০) ও মুসলিম (২০০২) উভয়ই কুতায়বাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান (৫৩৬০) ইয়াকুব ইবনে মুহাম্মদ আয-যুহরী’র সূত্রে আবদুল আযীয আদ-দারাওয়ারদী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(১) পাণ্ডুলিপি (র)-তে রয়েছে: এবং হারাম।
(২) পাণ্ডুলিপি (র)-তে রয়েছে: সদৃশ বিষয়সমূহ।
(৩) এর সনদ সহীহ। ইবনে আউন হলেন আবদুল্লাহ এবং আশ-শা'বী হলেন আমির ইবনে শারাহিল। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৫২০০ নম্বরে রয়েছে।
ইবনে হিব্বান (৭২১) ইয়াযিদ ইবনে যুরায়-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইতিপূর্বে ৪৪৫৩ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
50 - Chapter: Encouragement to Abstain from Ambiguous Matters
5710 - Humayd ibn Mas'adah informed us, from Yazid — and he is Ibn Zuray' — from Ibn 'Awn, from al-Sha'bi, from al-Nu'man ibn Bashir, who said: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "Indeed, the lawful is clear, and indeed, the unlawful is clear, and indeed, between them are ambiguous matters" — and sometimes he said: "and indeed, between them are ambiguous matters" — "and I will give an example of that: Indeed, Allah, Mighty and Majestic, has set a sanctuary, and indeed, Allah's sanctuary is what He has forbidden. And indeed, whoever grazes around the sanctuary is likely to enter the sanctuary" — and sometimes he said: "is likely to graze within it" — "and indeed, whoever engages in doubtful matters is likely to become bold."
5711 - Muhammad ibn Aban informed us, saying: Abdullah ibn Idris narrated to us, saying: Shu'bah informed us, from Burayd ibn Abi Maryam, from Abu al-Hawra' al-Sa'di, who said:
Sign in to report a translation.
5710 - Humayd ibn Mas'adah informed us, from Yazid — and he is Ibn Zuray' — from Ibn 'Awn, from al-Sha'bi, from al-Nu'man ibn Bashir, who said: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "Indeed, the lawful is clear, and indeed, the unlawful is clear, and indeed, between them are ambiguous matters" — and sometimes he said: "and indeed, between them are ambiguous matters" — "and I will give an example of that: Indeed, Allah, Mighty and Majestic, has set a sanctuary, and indeed, Allah's sanctuary is what He has forbidden. And indeed, whoever grazes around the sanctuary is likely to enter the sanctuary" — and sometimes he said: "is likely to graze within it" — "and indeed, whoever engages in doubtful matters is likely to become bold."
5711 - Muhammad ibn Aban informed us, saying: Abdullah ibn Idris narrated to us, saying: Shu'bah informed us, from Burayd ibn Abi Maryam, from Abu al-Hawra' al-Sa'di, who said:
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 606)