5691 - أخبرنا محمد بنُ بشَّار قال: حدَّثنا محمد قال: حدَّثنا شعبة، عن أبي جَمْرةَ قال:
كنتُ أُترجِمُ بينَ ابن عبَّاسٍ وبين النَّاس، فأتَتْه امرأةٌ تسألُه عن نَبِيذِ الجَرِّ، فنهى عنه، قلتُ: يا أبا عبَّاس، إنِّي أنتبِذُ فِي جَرَّةٍ خضراءَ نَبيذًا حُلْوًا، فأشَربُ منه(1)، فيُقرقِرُ بطني، قال: لا تشرَبْ منه، وإن كان أحلى من العَسَل(2).
5692 - أخبرنا أبو داودَ قال: حدَّثنا أبو عتَّاب - وهو سهل بنُ حمَّاد - قال: حدَّثنا قُرَّةُ قال: حدَّثنا أبو جَمْرةً نصرٌ قال:
قلتُ لابنِ عبَّاس: إِنَّ جدَّةً لي تنبِذُ(3) لي نبيذًا في جَرٍّ، أَشْرَبُه حُلوًا، إن أكثَرتُ منه(4) فجالَسْتُ القومَ؛ خَشيتُ أن أفتَضِحَ، فقال: قَدِمَ وفدُ--------------------------------------------
= هو عُبيد الله بن عمر بن ميسرة، وحماد: هو ابن زيد، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السَّخْتياني. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5180).
وسلف برقم (5558) من طريق عكرمة، عن ابن عباس قال: البُسر وحده حرام، ومع التمر حرام.
قوله: "نبيذ البُسر بَحْتٌ لا يَحِلُّ" قال السِّندي: الظاهر أنَّ الخبر: لا يَحِلُّ، "وبَحْتٌ" بتقدير: وإن وُجِدَ بَحْتٌ، أي: خالصٌ، وهو منصوبٌ، ولا عِبرة بالخط، أي: ولو كان بَحْتًا، أي: خالصًا لا يُخالط البُسْرَ شيءٌ آخر، ومحمله المُسْكِر، والكائن في الأوعية المعلومة، والله أعلم.
(1) في (هـ): فأشربه.
(2) إسناده صحيح، محمد: هو ابن جعفر المعروف بغُندر، وأبو جمرة: هو نصر بن عمران الضُّبَعي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5181).
وينظر ما بعده، وما سلف برقم (5031).
قال السِّندي: قوله: "فيُقرْقرُ بطني" جاء في "الصحاح": وقَرْقَر بطنُه: صَوَّتَ.
(3) في (م): تنتبذ.
(4) في نسخة بهامش (هـ): إني إن أكثر منه.
كنتُ أُترجِمُ بينَ ابن عبَّاسٍ وبين النَّاس، فأتَتْه امرأةٌ تسألُه عن نَبِيذِ الجَرِّ، فنهى عنه، قلتُ: يا أبا عبَّاس، إنِّي أنتبِذُ فِي جَرَّةٍ خضراءَ نَبيذًا حُلْوًا، فأشَربُ منه(1)، فيُقرقِرُ بطني، قال: لا تشرَبْ منه، وإن كان أحلى من العَسَل(2).
5692 - أخبرنا أبو داودَ قال: حدَّثنا أبو عتَّاب - وهو سهل بنُ حمَّاد - قال: حدَّثنا قُرَّةُ قال: حدَّثنا أبو جَمْرةً نصرٌ قال:
قلتُ لابنِ عبَّاس: إِنَّ جدَّةً لي تنبِذُ(3) لي نبيذًا في جَرٍّ، أَشْرَبُه حُلوًا، إن أكثَرتُ منه(4) فجالَسْتُ القومَ؛ خَشيتُ أن أفتَضِحَ، فقال: قَدِمَ وفدُ--------------------------------------------
= هو عُبيد الله بن عمر بن ميسرة، وحماد: هو ابن زيد، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السَّخْتياني. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5180).
وسلف برقم (5558) من طريق عكرمة، عن ابن عباس قال: البُسر وحده حرام، ومع التمر حرام.
قوله: "نبيذ البُسر بَحْتٌ لا يَحِلُّ" قال السِّندي: الظاهر أنَّ الخبر: لا يَحِلُّ، "وبَحْتٌ" بتقدير: وإن وُجِدَ بَحْتٌ، أي: خالصٌ، وهو منصوبٌ، ولا عِبرة بالخط، أي: ولو كان بَحْتًا، أي: خالصًا لا يُخالط البُسْرَ شيءٌ آخر، ومحمله المُسْكِر، والكائن في الأوعية المعلومة، والله أعلم.
(1) في (هـ): فأشربه.
(2) إسناده صحيح، محمد: هو ابن جعفر المعروف بغُندر، وأبو جمرة: هو نصر بن عمران الضُّبَعي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5181).
وينظر ما بعده، وما سلف برقم (5031).
قال السِّندي: قوله: "فيُقرْقرُ بطني" جاء في "الصحاح": وقَرْقَر بطنُه: صَوَّتَ.
(3) في (م): تنتبذ.
(4) في نسخة بهامش (هـ): إني إن أكثر منه.
৫৬৯১ - মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বাহ আবু জামরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি ইবনে আব্বাস ও মানুষের মাঝে দোভাষী হিসেবে কাজ করতাম। এক মহিলা তাঁর নিকট এসে কলসিতে তৈরি নাবিয (এক প্রকার পানীয়) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি তা থেকে নিষেধ করলেন। আমি বললাম: হে আবু আব্বাস! আমি একটি সবুজ কলসিতে মিষ্টি নাবিয তৈরি করি এবং তা পান করি, যার ফলে আমার পেটে গুড়গুড় শব্দ হয়। তিনি বললেন: তুমি তা পান করবে না, যদিও তা মধুর চেয়েও মিষ্টি হয়।
৫৬৯২ - আবু দাউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আত্তাব—যিনি সাহল ইবনে হাম্মাদ—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কুররাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু জামরাহ নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি ইবনে আব্বাসকে বললাম: আমার এক দাদী আমার জন্য কলসিতে নাবিয তৈরি করেন, আমি তা মিষ্টি অবস্থায় পান করি। আমি যদি তা অধিক পরিমাণে পান করি এবং এরপর লোকদের মজলিসে গিয়ে বসি, তবে আমি লজ্জিত হওয়ার আশঙ্কা করি। তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: আব্দুল কায়েসের প্রতিনিধি দলটি যখন আসল...--------------------------------------------
= তিনি হলেন উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে মাইসারা, হাম্মাদ হলেন ইবনে যায়িদ এবং আইয়ুব হলেন ইবনে আবু তামিমা আস-সাখতিয়ানি। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থের ৫১৮০ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
এটি পূর্বে ৫৫৫৮ নম্বরে ইকরিমাহর সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেছেন: শুধু কাঁচা খেজুরের নাবিয হারাম এবং শুকনা খেজুরের সাথে মিশ্রিত করাও হারাম।
তাঁর উক্তি: "কাঁচা খেজুরের খাঁটি নাবিয বৈধ নয়" প্রসঙ্গে সিন্দি বলেন: স্পষ্টত সংবাদটি হলো 'বৈধ নয়'। আর 'বাহ্তুন' এর অর্থ হলো যদিও তা খাঁটি হয়, অর্থাৎ বিশুদ্ধ। এটি নসবযুক্ত অবস্থায় আছে, এবং এখানে লেখার চিহ্নের কারণে অর্থের পরিবর্তন হবে না। অর্থাৎ যদিও তা খাঁটি হয় এবং কাঁচা খেজুরের সাথে অন্য কিছু মিশ্রিত না করা হয়। এর উদ্দেশ্য হলো নেশাজাতীয় পানীয় এবং যা নির্দিষ্ট পাত্রে তৈরি করা হয়েছে। আল্লাহই সর্বাধিক জ্ঞাত।
(১) (হা) পাণ্ডুলিপিতে আছে: আমি তা পান করি।
(২) এর সনদ সহীহ। মুহাম্মদ হলেন ইবনে জাফর, যিনি গুন্দার নামে পরিচিত। আবু জামরাহ হলেন নাসর ইবনে ইমরান আদ-দুবাই। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৫১৮১ নম্বরে আছে। এর পরবর্তী অংশ এবং পূর্বে ৫০৩১ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দ্রষ্টব্য। সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি "আমার পেটে গুড়গুড় শব্দ হয়"—'আস-সিহাহ' গ্রন্থে এসেছে: তার পেট শব্দ করল।
(৩) (মিম) পাণ্ডুলিপিতে আছে: নাবিয তৈরি করে।
(৪) (হা) পাণ্ডুলিপির টীকা সংস্করণে আছে: আমি যদি তার থেকে অধিক গ্রহণ করি।
আমি ইবনে আব্বাস ও মানুষের মাঝে দোভাষী হিসেবে কাজ করতাম। এক মহিলা তাঁর নিকট এসে কলসিতে তৈরি নাবিয (এক প্রকার পানীয়) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি তা থেকে নিষেধ করলেন। আমি বললাম: হে আবু আব্বাস! আমি একটি সবুজ কলসিতে মিষ্টি নাবিয তৈরি করি এবং তা পান করি, যার ফলে আমার পেটে গুড়গুড় শব্দ হয়। তিনি বললেন: তুমি তা পান করবে না, যদিও তা মধুর চেয়েও মিষ্টি হয়।
৫৬৯২ - আবু দাউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আত্তাব—যিনি সাহল ইবনে হাম্মাদ—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কুররাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু জামরাহ নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি ইবনে আব্বাসকে বললাম: আমার এক দাদী আমার জন্য কলসিতে নাবিয তৈরি করেন, আমি তা মিষ্টি অবস্থায় পান করি। আমি যদি তা অধিক পরিমাণে পান করি এবং এরপর লোকদের মজলিসে গিয়ে বসি, তবে আমি লজ্জিত হওয়ার আশঙ্কা করি। তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: আব্দুল কায়েসের প্রতিনিধি দলটি যখন আসল...--------------------------------------------
= তিনি হলেন উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে মাইসারা, হাম্মাদ হলেন ইবনে যায়িদ এবং আইয়ুব হলেন ইবনে আবু তামিমা আস-সাখতিয়ানি। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থের ৫১৮০ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
এটি পূর্বে ৫৫৫৮ নম্বরে ইকরিমাহর সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেছেন: শুধু কাঁচা খেজুরের নাবিয হারাম এবং শুকনা খেজুরের সাথে মিশ্রিত করাও হারাম।
তাঁর উক্তি: "কাঁচা খেজুরের খাঁটি নাবিয বৈধ নয়" প্রসঙ্গে সিন্দি বলেন: স্পষ্টত সংবাদটি হলো 'বৈধ নয়'। আর 'বাহ্তুন' এর অর্থ হলো যদিও তা খাঁটি হয়, অর্থাৎ বিশুদ্ধ। এটি নসবযুক্ত অবস্থায় আছে, এবং এখানে লেখার চিহ্নের কারণে অর্থের পরিবর্তন হবে না। অর্থাৎ যদিও তা খাঁটি হয় এবং কাঁচা খেজুরের সাথে অন্য কিছু মিশ্রিত না করা হয়। এর উদ্দেশ্য হলো নেশাজাতীয় পানীয় এবং যা নির্দিষ্ট পাত্রে তৈরি করা হয়েছে। আল্লাহই সর্বাধিক জ্ঞাত।
(১) (হা) পাণ্ডুলিপিতে আছে: আমি তা পান করি।
(২) এর সনদ সহীহ। মুহাম্মদ হলেন ইবনে জাফর, যিনি গুন্দার নামে পরিচিত। আবু জামরাহ হলেন নাসর ইবনে ইমরান আদ-দুবাই। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৫১৮১ নম্বরে আছে। এর পরবর্তী অংশ এবং পূর্বে ৫০৩১ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দ্রষ্টব্য। সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি "আমার পেটে গুড়গুড় শব্দ হয়"—'আস-সিহাহ' গ্রন্থে এসেছে: তার পেট শব্দ করল।
(৩) (মিম) পাণ্ডুলিপিতে আছে: নাবিয তৈরি করে।
(৪) (হা) পাণ্ডুলিপির টীকা সংস্করণে আছে: আমি যদি তার থেকে অধিক গ্রহণ করি।
5691 - Muhammad ibn Bashshar informed us, saying: Muhammad narrated to us, saying: Shu'bah narrated to us, from Abu Jamrah, who said:
I used to serve as interpreter between Ibn 'Abbas and the people. A woman came to him asking him about nabidh made in earthen jars, and he forbade it. I said: "O Abu 'Abbas, I make sweet nabidh in a green earthen jar and drink from it, and my stomach rumbles." He said: "Do not drink from it, even if it is sweeter than honey."
5692 - Abu Dawud informed us, saying: Abu 'Attab — who is Sahl ibn Hammad — narrated to us, saying: Qurrah narrated to us, saying: Abu Jamrah Nasr narrated to us, who said:
I said to Ibn 'Abbas: "My grandmother makes nabidh for me in a jar, and I drink it sweet. If I drink a lot of it and then sit with people, I fear I might be disgraced." He said: "A delegation came..."
Sign in to report a translation.
I used to serve as interpreter between Ibn 'Abbas and the people. A woman came to him asking him about nabidh made in earthen jars, and he forbade it. I said: "O Abu 'Abbas, I make sweet nabidh in a green earthen jar and drink from it, and my stomach rumbles." He said: "Do not drink from it, even if it is sweeter than honey."
5692 - Abu Dawud informed us, saying: Abu 'Attab — who is Sahl ibn Hammad — narrated to us, saying: Qurrah narrated to us, saying: Abu Jamrah Nasr narrated to us, who said:
I said to Ibn 'Abbas: "My grandmother makes nabidh for me in a jar, and I drink it sweet. If I drink a lot of it and then sit with people, I fear I might be disgraced." He said: "A delegation came..."
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 596)