"لا يشرَبُ الخمرَ رجلٌ من أمَّتي، فيقبَلُ اللهُ منه صلاةً(1) أربعينَ يومًا"(2).
5665 - أخبرنا قُتيبةُ وعليُّ بن حُجْرٍ قالا: حدَّثنا خلفٌ - يعني ابن خليفة - عن منصور بن زاذان، عن الحكم بن عُتَيبة، عن أبي وائل
عن مسروق قال: القاضي إذا أكلَ الهديَّةَ فقد أكلَ السُّحتَ، وإِذا قَبِلَ الرِّشوةَ بلغَتْ به الكُفَرَ. وقال مسروق: من شرِبَ الخمرَ فقد كفر، وكُفره أن ليسَ له صلاة(3).
44 - باب ذِكْر الآثام المُتولِّدة عن شرب الخمر، من ترك الصَّلوات(4)، ومن قتل النَّفس الَّتي حرَّم الله، ومن وقوع(5) على المحارم
5666 - أخبرنا سُويدٌ قال: أخبرنا عبد الله، عن مَعْمَر، عن الزُّهريِّ، عن أبي بكر بن عبد الرَّحمن بن الحارث، عن أبيه قال:
سمعتُ عثمان يقول: اجتَنِبوا الخمرَ، فإنَّها أُمُّ الخبائث، إنَّه كان رجلٌ ممَّن خلا قبلَكم يتعبَّدُ(6)، فعلِقَتْه امرأةٌ غَوِيَّة، فأرسلَتْ إليه جاريتَها، فقالت له: إنَّا ندعوكَ للشَّهادة، فانطلقَ مع جاريتِها، فطَفِقَتْ كُلَّما دخلَ بابًا أغلقَتْه--------------------------------------------
(1) في (ر): فيقبل الله صلاته.
(2) إسناده صحيح، ابن الدَّيلمي هو عبد الله. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5154).
وأخرجه أحمد (6854) من طريق محمد بن مهاجر، عن عروة بن رُوَيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه - بنحوه - أحمد (6773) من طريق نافع بن عاصم، عن عبد الله بن عمرو، به.
وسيرد - مطولًا - برقم (5670) من طريق ربيعة بن يزيد، عن ابن الديلمي، به.
(3) إسناده ضعيف، انفرد به خلف بن خليفة، وهو صدوق لكنه اختلط، وباقي رجاله ثقات، أبو وائل: هو شقيق بن سلمة، ومسروق: هو ابن الأجدع وهو في "السنن الكبرى" برقم (5155).
(4) في (م) و (هـ): الصلاة.
(5) في (م): الوقوع.
(6) في (ك) و (هـ): تعبَّد، وفي هامشهما: يعبد.
5665 - أخبرنا قُتيبةُ وعليُّ بن حُجْرٍ قالا: حدَّثنا خلفٌ - يعني ابن خليفة - عن منصور بن زاذان، عن الحكم بن عُتَيبة، عن أبي وائل
عن مسروق قال: القاضي إذا أكلَ الهديَّةَ فقد أكلَ السُّحتَ، وإِذا قَبِلَ الرِّشوةَ بلغَتْ به الكُفَرَ. وقال مسروق: من شرِبَ الخمرَ فقد كفر، وكُفره أن ليسَ له صلاة(3).
44 - باب ذِكْر الآثام المُتولِّدة عن شرب الخمر، من ترك الصَّلوات(4)، ومن قتل النَّفس الَّتي حرَّم الله، ومن وقوع(5) على المحارم
5666 - أخبرنا سُويدٌ قال: أخبرنا عبد الله، عن مَعْمَر، عن الزُّهريِّ، عن أبي بكر بن عبد الرَّحمن بن الحارث، عن أبيه قال:
سمعتُ عثمان يقول: اجتَنِبوا الخمرَ، فإنَّها أُمُّ الخبائث، إنَّه كان رجلٌ ممَّن خلا قبلَكم يتعبَّدُ(6)، فعلِقَتْه امرأةٌ غَوِيَّة، فأرسلَتْ إليه جاريتَها، فقالت له: إنَّا ندعوكَ للشَّهادة، فانطلقَ مع جاريتِها، فطَفِقَتْ كُلَّما دخلَ بابًا أغلقَتْه--------------------------------------------
(1) في (ر): فيقبل الله صلاته.
(2) إسناده صحيح، ابن الدَّيلمي هو عبد الله. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5154).
وأخرجه أحمد (6854) من طريق محمد بن مهاجر، عن عروة بن رُوَيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه - بنحوه - أحمد (6773) من طريق نافع بن عاصم، عن عبد الله بن عمرو، به.
وسيرد - مطولًا - برقم (5670) من طريق ربيعة بن يزيد، عن ابن الديلمي، به.
(3) إسناده ضعيف، انفرد به خلف بن خليفة، وهو صدوق لكنه اختلط، وباقي رجاله ثقات، أبو وائل: هو شقيق بن سلمة، ومسروق: هو ابن الأجدع وهو في "السنن الكبرى" برقم (5155).
(4) في (م) و (هـ): الصلاة.
(5) في (م): الوقوع.
(6) في (ك) و (هـ): تعبَّد، وفي هامشهما: يعبد.
"আমার উম্মতের কোনো ব্যক্তি মদ পান করলে আল্লাহ তার চল্লিশ দিনের সালাত কবুল করেন না"(১)(২)।
৫৬৬৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কুতাইবা ও আলী ইবনে হুজর, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন খালাফ - অর্থাৎ ইবনে খলিফা - তিনি মানসুর ইবনে জাযান থেকে, তিনি হাকাম ইবনে উতাইবা থেকে, তিনি আবু ওয়ায়িল থেকে,
মাসরুক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বিচারক যখন উপহার গ্রহণ করেন, তখন তিনি অবৈধ সম্পদ (সুহত) ভক্ষণ করেন; আর যখন তিনি ঘুষ গ্রহণ করেন, তখন তা তাকে কুফর পর্যন্ত পৌঁছে দেয়। মাসরুক আরও বলেন: যে ব্যক্তি মদ পান করল সে কুফরি করল, আর তার কুফরি হলো এই যে, তার কোনো সালাত নেই(৩)।
৪৪ - পরিচ্ছেদ: মদ পানের ফলে সৃষ্ট গুনাহসমূহের বর্ণনা; যেমন সালাত ত্যাগ করা(৪), আল্লাহ যে প্রাণ হত্যা করা হারাম করেছেন তা হত্যা করা এবং মাহরামদের সাথে পাপাচার বা ব্যভিচারে লিপ্ত হওয়া(৫)
৫৬৬৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুওয়াইদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ, তিনি মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে আব্দুর রহমান ইবনুল হারিস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি উসমানকে বলতে শুনেছি: তোমরা মদ পরিহার করো, কারণ তা সকল পাপাচারের উৎস (উম্মুল খাবায়েস)। তোমাদের পূর্ববর্তী জাতিসমূহের মধ্যে জনৈক ব্যক্তি ছিল যে ইবাদতে মগ্ন থাকত(৬), এক পাপাচারী মহিলা তার প্রেমে আসক্ত হয়ে পড়ে। সে মহিলা তার নিকট তার দাসীকে পাঠাল এবং তাকে বলল: আমরা আপনাকে একটি সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য ডাকছি। অতঃপর সে ব্যক্তি দাসীর সাথে রওনা হলো, সে যখনই কোনো দরজা দিয়ে প্রবেশ করছিল, অমনি সে (দাসী) তা বন্ধ করে দিচ্ছিল--------------------------------------------
(১) ‘রা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ফলে আল্লাহ তার সালাত কবুল করবেন।
(২) এর সনদ সহীহ, ইবনুদ দাইলামী হলেন আব্দুল্লাহ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৫১৫৪ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
আহমাদ এটি (৬৮৫৪) মুহাম্মাদ ইবনে মুহাজির সূত্রে উরওয়াহ ইবনে রুওয়াইম থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ এটি (৬৭৭৩) নাফে ইবনে আসিম সূত্রে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে বিস্তারিতভাবে রবীআ ইবনে ইয়াযিদ সূত্রে ইবনুদ দাইলামী থেকে ৫৬৭০ নম্বরে আসবে।
(৩) এর সনদ যঈফ। খালাফ ইবনে খলিফা এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি সত্যবাদী কিন্তু বার্ধক্যে তার স্মৃতিভ্রম ঘটেছিল। বর্ণনাকারীদের বাকি সবাই বিশ্বস্ত। আবু ওয়ায়িল হলেন শাকীক ইবনে সালামা এবং মাসরুক হলেন ইবনুল আজদা'। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৫১৫৫ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(৪) ‘মীম’ ও ‘হা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সালাত (একবচন)।
(৫) ‘মীম’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ব্যভিচারে লিপ্ত হওয়া (আল-উকু’)।
(৬) ‘কাফ’ ও ‘হা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সে ইবাদত করত, এবং এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: ইবাদত করে।
৫৬৬৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কুতাইবা ও আলী ইবনে হুজর, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন খালাফ - অর্থাৎ ইবনে খলিফা - তিনি মানসুর ইবনে জাযান থেকে, তিনি হাকাম ইবনে উতাইবা থেকে, তিনি আবু ওয়ায়িল থেকে,
মাসরুক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বিচারক যখন উপহার গ্রহণ করেন, তখন তিনি অবৈধ সম্পদ (সুহত) ভক্ষণ করেন; আর যখন তিনি ঘুষ গ্রহণ করেন, তখন তা তাকে কুফর পর্যন্ত পৌঁছে দেয়। মাসরুক আরও বলেন: যে ব্যক্তি মদ পান করল সে কুফরি করল, আর তার কুফরি হলো এই যে, তার কোনো সালাত নেই(৩)।
৪৪ - পরিচ্ছেদ: মদ পানের ফলে সৃষ্ট গুনাহসমূহের বর্ণনা; যেমন সালাত ত্যাগ করা(৪), আল্লাহ যে প্রাণ হত্যা করা হারাম করেছেন তা হত্যা করা এবং মাহরামদের সাথে পাপাচার বা ব্যভিচারে লিপ্ত হওয়া(৫)
৫৬৬৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুওয়াইদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ, তিনি মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে আব্দুর রহমান ইবনুল হারিস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি উসমানকে বলতে শুনেছি: তোমরা মদ পরিহার করো, কারণ তা সকল পাপাচারের উৎস (উম্মুল খাবায়েস)। তোমাদের পূর্ববর্তী জাতিসমূহের মধ্যে জনৈক ব্যক্তি ছিল যে ইবাদতে মগ্ন থাকত(৬), এক পাপাচারী মহিলা তার প্রেমে আসক্ত হয়ে পড়ে। সে মহিলা তার নিকট তার দাসীকে পাঠাল এবং তাকে বলল: আমরা আপনাকে একটি সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য ডাকছি। অতঃপর সে ব্যক্তি দাসীর সাথে রওনা হলো, সে যখনই কোনো দরজা দিয়ে প্রবেশ করছিল, অমনি সে (দাসী) তা বন্ধ করে দিচ্ছিল--------------------------------------------
(১) ‘রা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ফলে আল্লাহ তার সালাত কবুল করবেন।
(২) এর সনদ সহীহ, ইবনুদ দাইলামী হলেন আব্দুল্লাহ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৫১৫৪ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
আহমাদ এটি (৬৮৫৪) মুহাম্মাদ ইবনে মুহাজির সূত্রে উরওয়াহ ইবনে রুওয়াইম থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ এটি (৬৭৭৩) নাফে ইবনে আসিম সূত্রে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে বিস্তারিতভাবে রবীআ ইবনে ইয়াযিদ সূত্রে ইবনুদ দাইলামী থেকে ৫৬৭০ নম্বরে আসবে।
(৩) এর সনদ যঈফ। খালাফ ইবনে খলিফা এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি সত্যবাদী কিন্তু বার্ধক্যে তার স্মৃতিভ্রম ঘটেছিল। বর্ণনাকারীদের বাকি সবাই বিশ্বস্ত। আবু ওয়ায়িল হলেন শাকীক ইবনে সালামা এবং মাসরুক হলেন ইবনুল আজদা'। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৫১৫৫ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(৪) ‘মীম’ ও ‘হা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সালাত (একবচন)।
(৫) ‘মীম’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ব্যভিচারে লিপ্ত হওয়া (আল-উকু’)।
(৬) ‘কাফ’ ও ‘হা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সে ইবাদত করত, এবং এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: ইবাদত করে।
"No man from my Ummah drinks wine, and then Allah accepts from him any prayer for forty days."
5665 - Qutaybah and Ali ibn Hujr informed us, both saying: Khalaf — meaning Ibn Khalifah — narrated to us, from Mansur ibn Zadhan, from al-Hakam ibn Utaybah, from Abu Wa'il, from Masruq, who said: "A judge, if he eats a gift, has eaten unlawful gain, and if he accepts a bribe, it leads him to disbelief." And Masruq said: "Whoever drinks wine has disbelieved, and his disbelief is that he has no prayer."
44 - Chapter: Mention of the sins arising from drinking wine, from abandoning prayers, from killing the soul that Allah has forbidden, and from committing unlawful sexual acts with close relatives.
5666 - Suwayd informed us, saying: Abdullah informed us, from Ma'mar, from al-Zuhri, from Abu Bakr ibn Abd al-Rahman ibn al-Harith, from his father, who said: I heard Uthman say: "Avoid wine, for it is the mother of all evils. There was a man among those who came before you who devoted himself to worship, and a wayward woman became infatuated with him. She sent her slave-girl to him, and she said to him: 'We invite you to bear witness.' So he went off with her slave-girl, and every time he entered a door, she locked it behind him."
Sign in to report a translation.
5665 - Qutaybah and Ali ibn Hujr informed us, both saying: Khalaf — meaning Ibn Khalifah — narrated to us, from Mansur ibn Zadhan, from al-Hakam ibn Utaybah, from Abu Wa'il, from Masruq, who said: "A judge, if he eats a gift, has eaten unlawful gain, and if he accepts a bribe, it leads him to disbelief." And Masruq said: "Whoever drinks wine has disbelieved, and his disbelief is that he has no prayer."
44 - Chapter: Mention of the sins arising from drinking wine, from abandoning prayers, from killing the soul that Allah has forbidden, and from committing unlawful sexual acts with close relatives.
5666 - Suwayd informed us, saying: Abdullah informed us, from Ma'mar, from al-Zuhri, from Abu Bakr ibn Abd al-Rahman ibn al-Harith, from his father, who said: I heard Uthman say: "Avoid wine, for it is the mother of all evils. There was a man among those who came before you who devoted himself to worship, and a wayward woman became infatuated with him. She sent her slave-girl to him, and she said to him: 'We invite you to bear witness.' So he went off with her slave-girl, and every time he entered a door, she locked it behind him."
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 581)