عن جابر قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُنبَذُ له في سقاء، فإذا لم يكُنْ له سِقاءٌ يُنْبَذُ(1) له في تَوْرِ بِرَامٍ. قال: ونهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن الدُّبّاء، والنَّقير، والمُزَفَّت(2).
5649 - أخبرنا سوَّار بنُ عبد الله بن سوَّار قال: حدَّثنا خالد بنُ الحارث قال: حدَّثنا عبد الملك قال: حدَّثنا أبو(3) الزُّبير
عن جابر، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الدُّبَّاءِ والنَّقيرِ والجَرِّ والمُزَفَّت(4).
39 - باب الإذن في الجَرِّ خاصَّةً
5650 - أخبرنا إبراهيم بنُ سعيد قال: حدَّثنا سفيان قال: حدَّثنا سليمانُ الأحول، عن مجاهد، عن أبي عِياض
عن عبد الله، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم رخَّصَ في الجَرِّ غيرَ مُزَفَّت(5).--------------------------------------------
(1) في (ر) و (م) و (هـ) وهامش (ك): نُبِذ، والمثبت من (ك) وهامش (هـ).
(2) إسناده صحيح، وقد سلف الكلام عليه في الرواية السابقة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5138).
وأخرجه أحمد (14267) عن إسحاق بن يوسف الأزرق، بهذا الإسناد.
وأخرجه بقسمه الأول أحمد (15059) عن يزيد بن هارون، عن عبد الملك بن أبي سليمان، به.
وأخرجه بقسمه الثاني أحمد (14851) و (15060) من طريقين عن عبد طريقين عن عبد الملك، به.
وسيرد بقسمه الثاني في الرواية التالية من طريق خالد بن الحارث، عن عبد الملك، به.
وينظر ما قبله.
قال السَّندي: قوله: "في تَوْرِ بِرام" أي: تَوْر حجارة.
(3) في (م): عن أبي.
(4) إسناده صحيح، وهو مختصر سابقه، وهو في "السنن الكبرى" برقم (5139).
(5) إسناده صحيح، إبراهيم بن سعيد: هو الجوهري الطبري، وسفيان: هو ابن عيينة، وسليمان الأحول: هو ابن أبي مسلم المكي، وأبو عياض: هو عمرو بن الأسود العنسي. وهو =
5649 - أخبرنا سوَّار بنُ عبد الله بن سوَّار قال: حدَّثنا خالد بنُ الحارث قال: حدَّثنا عبد الملك قال: حدَّثنا أبو(3) الزُّبير
عن جابر، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الدُّبَّاءِ والنَّقيرِ والجَرِّ والمُزَفَّت(4).
39 - باب الإذن في الجَرِّ خاصَّةً
5650 - أخبرنا إبراهيم بنُ سعيد قال: حدَّثنا سفيان قال: حدَّثنا سليمانُ الأحول، عن مجاهد، عن أبي عِياض
عن عبد الله، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم رخَّصَ في الجَرِّ غيرَ مُزَفَّت(5).--------------------------------------------
(1) في (ر) و (م) و (هـ) وهامش (ك): نُبِذ، والمثبت من (ك) وهامش (هـ).
(2) إسناده صحيح، وقد سلف الكلام عليه في الرواية السابقة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5138).
وأخرجه أحمد (14267) عن إسحاق بن يوسف الأزرق، بهذا الإسناد.
وأخرجه بقسمه الأول أحمد (15059) عن يزيد بن هارون، عن عبد الملك بن أبي سليمان، به.
وأخرجه بقسمه الثاني أحمد (14851) و (15060) من طريقين عن عبد طريقين عن عبد الملك، به.
وسيرد بقسمه الثاني في الرواية التالية من طريق خالد بن الحارث، عن عبد الملك، به.
وينظر ما قبله.
قال السَّندي: قوله: "في تَوْرِ بِرام" أي: تَوْر حجارة.
(3) في (م): عن أبي.
(4) إسناده صحيح، وهو مختصر سابقه، وهو في "السنن الكبرى" برقم (5139).
(5) إسناده صحيح، إبراهيم بن سعيد: هو الجوهري الطبري، وسفيان: هو ابن عيينة، وسليمان الأحول: هو ابن أبي مسلم المكي، وأبو عياض: هو عمرو بن الأسود العنسي. وهو =
জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য মশক বা চামড়ার থলিতে পানীয় তৈরি করা হতো। যখন তাঁর জন্য কোনো মশক থাকত না, তখন পাথরের তৈরি পাত্রে(১) তাঁর জন্য পানীয় তৈরি করা হতো। তিনি বলেন: আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) লাউয়ের খোল, কাঠের খোদাই করা পাত্র এবং আলকাতরা মাখানো পাত্র(২) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।
৫৬৪৯ - সাওয়ার ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে সাওয়ার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: খালিদ ইবনুল হারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু(৩) যুবায়ের জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) লাউয়ের খোল, কাঠের খোদাই করা পাত্র, মাটির ঘড়া এবং আলকাতরা মাখানো পাত্র(৪) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।
৩৯ - বিশেষভাবে মাটির ঘড়া ব্যবহারের অনুমতি সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ
৫৬৫০ - ইব্রাহিম ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুলাইমান আল-আহওয়াল মুজাহিদ থেকে এবং তিনি আবু ইয়াদ থেকে বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আলকাতরা মাখানো নয় এমন মাটির ঘড়া ব্যবহারের অনুমতি(৫) দিয়েছেন।--------------------------------------------
(১) (রা), (মিম), (হা) এবং (কাফ)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'নুবিযা', আর যা মূল পাঠে রাখা হয়েছে তা (কাফ) ও (হা)-এর পার্শ্বটীকা থেকে গৃহীত।
(২) এর সনদ সহীহ, এবং পূর্ববর্তী বর্ণনায় এ সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে। এটি "সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৫১৩৮ নম্বরে রয়েছে। এবং আহমাদ (১৪২৬৭) এটি ইসহাক ইবনে ইউসুফ আল-আজরাক থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এর প্রথম অংশ আহমাদ (১৫০৫৯) ইয়াযিদ ইবনে হারুন থেকে আব্দুল মালিক ইবনে আবি সুলাইমান সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এর দ্বিতীয় অংশ আহমাদ (১৪৮৫১) ও (১৫০৬০) আব্দুল মালিক থেকে দুটি পৃথক সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এটি এর দ্বিতীয় অংশসহ পরবর্তী বর্ণনায় খালিদ ইবনুল হারিস সূত্রে আব্দুল মালিক থেকে সামনে আসবে। আর এর পূর্ববর্তীটি দেখুন। আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি "তাওরি বিরাম" অর্থাৎ পাথরের তৈরি পাত্র।
(৩) (মিম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আবু থেকে'।
(৪) এর সনদ সহীহ, এটি পূর্ববর্তী হাদিসের সংক্ষিপ্ত রূপ, এটি "সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৫১৩৯ নম্বরে রয়েছে।
(৫) এর সনদ সহীহ। ইব্রাহিম ইবনে সাঈদ হলেন আল-জাওহারি আত-তাবারী, সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়ায়না, সুলাইমান আল-আহওয়াল হলেন ইবনে আবি মুসলিম আল-মাক্কি, এবং আবু ইয়াদ হলেন আমর ইবনুল আসওয়াদ আল-আনসি। এটি...
৫৬৪৯ - সাওয়ার ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে সাওয়ার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: খালিদ ইবনুল হারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু(৩) যুবায়ের জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) লাউয়ের খোল, কাঠের খোদাই করা পাত্র, মাটির ঘড়া এবং আলকাতরা মাখানো পাত্র(৪) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।
৩৯ - বিশেষভাবে মাটির ঘড়া ব্যবহারের অনুমতি সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ
৫৬৫০ - ইব্রাহিম ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুলাইমান আল-আহওয়াল মুজাহিদ থেকে এবং তিনি আবু ইয়াদ থেকে বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আলকাতরা মাখানো নয় এমন মাটির ঘড়া ব্যবহারের অনুমতি(৫) দিয়েছেন।--------------------------------------------
(১) (রা), (মিম), (হা) এবং (কাফ)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'নুবিযা', আর যা মূল পাঠে রাখা হয়েছে তা (কাফ) ও (হা)-এর পার্শ্বটীকা থেকে গৃহীত।
(২) এর সনদ সহীহ, এবং পূর্ববর্তী বর্ণনায় এ সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে। এটি "সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৫১৩৮ নম্বরে রয়েছে। এবং আহমাদ (১৪২৬৭) এটি ইসহাক ইবনে ইউসুফ আল-আজরাক থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এর প্রথম অংশ আহমাদ (১৫০৫৯) ইয়াযিদ ইবনে হারুন থেকে আব্দুল মালিক ইবনে আবি সুলাইমান সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এর দ্বিতীয় অংশ আহমাদ (১৪৮৫১) ও (১৫০৬০) আব্দুল মালিক থেকে দুটি পৃথক সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এটি এর দ্বিতীয় অংশসহ পরবর্তী বর্ণনায় খালিদ ইবনুল হারিস সূত্রে আব্দুল মালিক থেকে সামনে আসবে। আর এর পূর্ববর্তীটি দেখুন। আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি "তাওরি বিরাম" অর্থাৎ পাথরের তৈরি পাত্র।
(৩) (মিম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আবু থেকে'।
(৪) এর সনদ সহীহ, এটি পূর্ববর্তী হাদিসের সংক্ষিপ্ত রূপ, এটি "সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৫১৩৯ নম্বরে রয়েছে।
(৫) এর সনদ সহীহ। ইব্রাহিম ইবনে সাঈদ হলেন আল-জাওহারি আত-তাবারী, সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়ায়না, সুলাইমান আল-আহওয়াল হলেন ইবনে আবি মুসলিম আল-মাক্কি, এবং আবু ইয়াদ হলেন আমর ইবনুল আসওয়াদ আল-আনসি। এটি...
On the authority of Jabir, he said: A drink was prepared for the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, in a water skin. And if he had no water skin in which to prepare it, it was prepared for him in a stone vessel. He said: And the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade [drinking from] gourds, hollowed-out palm trunks, and vessels coated with pitch.
5649 - Suwwar ibn 'Abdullah ibn Suwwar informed us, he said: Khalid ibn al-Harith narrated to us, he said: 'Abd al-Malik narrated to us, he said: Abu al-Zubayr narrated to us, on the authority of Jabir, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade [drinking from] gourds, hollowed-out palm trunks, earthenware jars, and vessels coated with pitch.
39 - Chapter: Permission regarding earthenware jars specifically
5650 - Ibrahim ibn Sa'id informed us, he said: Sufyan narrated to us, he said: Sulayman al-Ahwal narrated to us, on the authority of Mujahid, on the authority of Abu 'Iyad, on the authority of 'Abdullah, that the Prophet, peace and blessings be upon him, permitted [drinking from] earthenware jars that were not coated with pitch.
Sign in to report a translation.
5649 - Suwwar ibn 'Abdullah ibn Suwwar informed us, he said: Khalid ibn al-Harith narrated to us, he said: 'Abd al-Malik narrated to us, he said: Abu al-Zubayr narrated to us, on the authority of Jabir, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade [drinking from] gourds, hollowed-out palm trunks, earthenware jars, and vessels coated with pitch.
39 - Chapter: Permission regarding earthenware jars specifically
5650 - Ibrahim ibn Sa'id informed us, he said: Sufyan narrated to us, he said: Sulayman al-Ahwal narrated to us, on the authority of Mujahid, on the authority of Abu 'Iyad, on the authority of 'Abdullah, that the Prophet, peace and blessings be upon him, permitted [drinking from] earthenware jars that were not coated with pitch.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 572)