أنَّهما سمِعَتا عائشةَ قالت: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن شرابٍ صُنِعَ في دُبَّاءٍ، أو حَنْتَمٍ، أو مُزَفَّتٍ لا يكون زيتًا أو خَلًّا(1).
34 - ذكر النَّهى عن نبيذ الدُّبَّاء والنَّقير والمُقيَّر والحَنْتَم
5637 - أخبرنا قُريش بنُ عبد الرَّحمن قال: أخبرنا عليُّ بنُ الحسن قال: أخبرنا الحسين(2)، حدَّثني محمد بنُ زياد قال:
سمعتُ أبا هريرةَ يقول: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الدُّبَّاءِ والحَنْتَمِ والنَّقيرِ والمُزَفَّت(3).
5638 - أخبرنا سويدٌ قال: أخبرنا عبد الله، عن القاسم بن الفضل قال: حدَّثنا ثُمامةُ بنُ حَزْن القُشَيريُّ قال:
لَقِيتُ عائشةَ، فسأَلتُها عن النَّبيذ(4)، فقالت: قَدِمَ وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألوه(5) فيما يَنبِذون؟ فنهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم أَن يَنبِذوا في الدُّبَّاءِ والنَّقير والمُقيَّرِ والحَنتم(6).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لجهالة زينب بنت نصر وجميلة بنت عباد، ولجهالة حال عون بن صالح البارقي. سويد: هو ابن نصر، وعبد الله: هو ابن المبارك. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5126).
وينظر ما سلف برقم (5590).
(2) بعدها في هامش (ك): وهو ابن واقد.
(3) حديث صحيح، قريش بن عبد الرحمن لا بأس به، وحسين - وهو ابن واقد - صدوق، وقد تُوبِعا، وباقي رجال الإسناد ثقات، علي بن الحسن: هو ابن شقيق، ومحمد بن زياد: هو القرشي الجُمحي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5128).
وسلف برقم (5589) ومكرراته.
(4) في (ر) و (م) ونسخة بهامش (هـ): نبيذ الجَرّ.
(5) في (ر): فسألهم.
(6) إسناده صحيح، سويد: هو ابن نصر، وعبد الله: هو ابن المبارك. وهو في "السنن =
34 - ذكر النَّهى عن نبيذ الدُّبَّاء والنَّقير والمُقيَّر والحَنْتَم
5637 - أخبرنا قُريش بنُ عبد الرَّحمن قال: أخبرنا عليُّ بنُ الحسن قال: أخبرنا الحسين(2)، حدَّثني محمد بنُ زياد قال:
سمعتُ أبا هريرةَ يقول: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الدُّبَّاءِ والحَنْتَمِ والنَّقيرِ والمُزَفَّت(3).
5638 - أخبرنا سويدٌ قال: أخبرنا عبد الله، عن القاسم بن الفضل قال: حدَّثنا ثُمامةُ بنُ حَزْن القُشَيريُّ قال:
لَقِيتُ عائشةَ، فسأَلتُها عن النَّبيذ(4)، فقالت: قَدِمَ وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألوه(5) فيما يَنبِذون؟ فنهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم أَن يَنبِذوا في الدُّبَّاءِ والنَّقير والمُقيَّرِ والحَنتم(6).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لجهالة زينب بنت نصر وجميلة بنت عباد، ولجهالة حال عون بن صالح البارقي. سويد: هو ابن نصر، وعبد الله: هو ابن المبارك. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5126).
وينظر ما سلف برقم (5590).
(2) بعدها في هامش (ك): وهو ابن واقد.
(3) حديث صحيح، قريش بن عبد الرحمن لا بأس به، وحسين - وهو ابن واقد - صدوق، وقد تُوبِعا، وباقي رجال الإسناد ثقات، علي بن الحسن: هو ابن شقيق، ومحمد بن زياد: هو القرشي الجُمحي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5128).
وسلف برقم (5589) ومكرراته.
(4) في (ر) و (م) ونسخة بهامش (هـ): نبيذ الجَرّ.
(5) في (ر): فسألهم.
(6) إسناده صحيح، سويد: هو ابن نصر، وعبد الله: هو ابن المبارك. وهو في "السنن =
তারা উভয়ই আয়েশা (রা.)-কে বলতে শুনেছেন যে, তিনি বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে কদু বা লাউয়ের পাত্র, মাটির সবুজ কলস অথবা আলকাতরা মাখানো পাত্রে তৈরি পানীয় পান করতে নিষেধ করতে শুনেছি, যদি না তা তেল বা সিরকা হয়(১)।
৩৪ - কদু বা লাউয়ের পাত্র, কাঠের খোদাই করা পাত্র, আলকাতরা মাখানো পাত্র এবং মাটির সবুজ কলসে নবীজ তৈরির নিষেধাজ্ঞা প্রসঙ্গে
৫৬৩৭ - কুরাইশ ইবনে আবদুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আলী ইবনুল হাসান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হুসাইন(২) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মাদ ইবনে যিয়াদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি আবু হুরায়রা (রা.)-কে বলতে শুনেছি যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কদু বা লাউয়ের পাত্র, মাটির সবুজ কলস, কাঠের খোদাই করা পাত্র এবং আলকাতরা মাখানো পাত্র (ব্যবহার করতে) নিষেধ করেছেন(৩)।
৫৬৩৮ - সুওয়াইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাসেম ইবনুল ফাযল থেকে, তিনি বলেন: সুমামা ইবনে হাযন আল-কুশায়রী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি আয়েশা (রা.)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাকে নবীজ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম(৪), তখন তিনি বললেন: আবদুল কায়স গোত্রের প্রতিনিধিদল আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আগমন করল এবং তারা তাঁকে জিজ্ঞাসা করল(৫) যে তারা কিসে নবীজ তৈরি করবে? তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদেরকে কদু বা লাউয়ের পাত্র, কাঠের খোদাই করা পাত্র, আলকাতরা মাখানো পাত্র এবং মাটির সবুজ কলসে নবীজ তৈরি করতে নিষেধ করলেন(৬)।--------------------------------------------
(১) জয়নাব বিনতে নাসর এবং জামীলা বিনতে আব্বাদ অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এবং আওন ইবনে সালেহ আল-বারিকীর অবস্থা অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল। সুওয়াইদ হলেন ইবনে নাসর এবং আবদুল্লাহ হলেন ইবনুল মুবারক। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'র ৫১২৬ নং হাদিসে রয়েছে।
এবং পূর্বে ৫৫৯০ নং হাদিসে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(২) (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় এরপর রয়েছে: আর তিনি হলেন ইবনে ওয়াকিদ।
(৩) হাদিসটি সহীহ। কুরাইশ ইবনে আবদুর রহমানের বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই এবং হুসাইন — যিনি ইবনে ওয়াকিদ — তিনি সত্যবাদী; তাদের উভয়ের সমর্থক বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে এবং সনদের অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য। আলী ইবনুল হাসান হলেন ইবনে শাকীক এবং মুহাম্মাদ ইবনে যিয়াদ হলেন কুরাশী আল-জুমাহী। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'র ৫১২৮ নং হাদিসে রয়েছে।
এবং পূর্বে ৫৫৮৯ নং এবং এর পুনরাবৃত্তিগুলোতে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৪) (রা) ও (মিম) এবং (হা) এর পার্শ্বটীকায় থাকা পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: কলসীতে তৈরি নবীজ।
(৫) (রা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অতঃপর তিনি তাদের জিজ্ঞাসা করলেন।
(৬) এর সনদ সহীহ। সুওয়াইদ হলেন ইবনে নাসর এবং আবদুল্লাহ হলেন ইবনুল মুবারক। এটি 'আস-সুনান...' এ...
৩৪ - কদু বা লাউয়ের পাত্র, কাঠের খোদাই করা পাত্র, আলকাতরা মাখানো পাত্র এবং মাটির সবুজ কলসে নবীজ তৈরির নিষেধাজ্ঞা প্রসঙ্গে
৫৬৩৭ - কুরাইশ ইবনে আবদুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আলী ইবনুল হাসান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হুসাইন(২) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মাদ ইবনে যিয়াদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি আবু হুরায়রা (রা.)-কে বলতে শুনেছি যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কদু বা লাউয়ের পাত্র, মাটির সবুজ কলস, কাঠের খোদাই করা পাত্র এবং আলকাতরা মাখানো পাত্র (ব্যবহার করতে) নিষেধ করেছেন(৩)।
৫৬৩৮ - সুওয়াইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাসেম ইবনুল ফাযল থেকে, তিনি বলেন: সুমামা ইবনে হাযন আল-কুশায়রী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি আয়েশা (রা.)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাকে নবীজ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম(৪), তখন তিনি বললেন: আবদুল কায়স গোত্রের প্রতিনিধিদল আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আগমন করল এবং তারা তাঁকে জিজ্ঞাসা করল(৫) যে তারা কিসে নবীজ তৈরি করবে? তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদেরকে কদু বা লাউয়ের পাত্র, কাঠের খোদাই করা পাত্র, আলকাতরা মাখানো পাত্র এবং মাটির সবুজ কলসে নবীজ তৈরি করতে নিষেধ করলেন(৬)।--------------------------------------------
(১) জয়নাব বিনতে নাসর এবং জামীলা বিনতে আব্বাদ অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এবং আওন ইবনে সালেহ আল-বারিকীর অবস্থা অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল। সুওয়াইদ হলেন ইবনে নাসর এবং আবদুল্লাহ হলেন ইবনুল মুবারক। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'র ৫১২৬ নং হাদিসে রয়েছে।
এবং পূর্বে ৫৫৯০ নং হাদিসে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(২) (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় এরপর রয়েছে: আর তিনি হলেন ইবনে ওয়াকিদ।
(৩) হাদিসটি সহীহ। কুরাইশ ইবনে আবদুর রহমানের বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই এবং হুসাইন — যিনি ইবনে ওয়াকিদ — তিনি সত্যবাদী; তাদের উভয়ের সমর্থক বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে এবং সনদের অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য। আলী ইবনুল হাসান হলেন ইবনে শাকীক এবং মুহাম্মাদ ইবনে যিয়াদ হলেন কুরাশী আল-জুমাহী। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'র ৫১২৮ নং হাদিসে রয়েছে।
এবং পূর্বে ৫৫৮৯ নং এবং এর পুনরাবৃত্তিগুলোতে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৪) (রা) ও (মিম) এবং (হা) এর পার্শ্বটীকায় থাকা পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: কলসীতে তৈরি নবীজ।
(৫) (রা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অতঃপর তিনি তাদের জিজ্ঞাসা করলেন।
(৬) এর সনদ সহীহ। সুওয়াইদ হলেন ইবনে নাসর এবং আবদুল্লাহ হলেন ইবনুল মুবারক। এটি 'আস-সুনান...' এ...
That they both heard 'A'ishah say: I heard the Messenger of Allah ﷺ forbid drink made in a gourd, or in a green jar (ḥantam), or in a tarred vessel (muzaffat), unless it be oil or vinegar.
34 - Mention of the prohibition of nabīdh made in gourds, hollowed-out stumps (naqīr), tarred vessels (muqayyar), and green jars (ḥantam)
5637 - Quraysh ibn 'Abd al-Raḥmān informed us, saying: 'Alī ibn al-Ḥasan informed us, saying: al-Ḥusayn informed us, Muḥammad ibn Ziyād narrated to me, saying:
I heard Abū Hurayrah say: The Messenger of Allah ﷺ forbade [drinks made in] gourds, green jars, hollowed-out stumps, and tarred vessels.
5638 - Suwayd informed us, saying: 'Abd Allāh informed us, from al-Qāsim ibn al-Faḍl, saying: Thumāmah ibn Ḥazn al-Qushayrī narrated to us, saying:
I met 'A'ishah and asked her about nabīdh. She said: The delegation of 'Abd al-Qays came to the Messenger of Allah ﷺ and asked him about what they should make nabīdh in. The Prophet ﷺ forbade them from making nabīdh in gourds, hollowed-out stumps, tarred vessels, and green jars.
Sign in to report a translation.
34 - Mention of the prohibition of nabīdh made in gourds, hollowed-out stumps (naqīr), tarred vessels (muqayyar), and green jars (ḥantam)
5637 - Quraysh ibn 'Abd al-Raḥmān informed us, saying: 'Alī ibn al-Ḥasan informed us, saying: al-Ḥusayn informed us, Muḥammad ibn Ziyād narrated to me, saying:
I heard Abū Hurayrah say: The Messenger of Allah ﷺ forbade [drinks made in] gourds, green jars, hollowed-out stumps, and tarred vessels.
5638 - Suwayd informed us, saying: 'Abd Allāh informed us, from al-Qāsim ibn al-Faḍl, saying: Thumāmah ibn Ḥazn al-Qushayrī narrated to us, saying:
I met 'A'ishah and asked her about nabīdh. She said: The delegation of 'Abd al-Qays came to the Messenger of Allah ﷺ and asked him about what they should make nabīdh in. The Prophet ﷺ forbade them from making nabīdh in gourds, hollowed-out stumps, tarred vessels, and green jars.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 565)