5596 - أخبرنا أحمد بنُ عبد الله بن عليٍّ قال: حدَّثنا عبد الرَّحمن، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي بُرْدة
عن أبيه قال: بعثني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أنا ومعاذًا(1) إلى اليمن، فقال معاذ: إنَّك تبعَثُنا(2) إلى أرضٍ كثيرٌ شرابُ أهلِها، فما أشرَبُ؟(3) قال: "اشرَبْ، ولا تشرَبْ مُسْكِرًا"(4).--------------------------------------------
= عمرو هذا ليس بابن دينار هو عمرو بن المهاجر شيخ كوفي كنيته أبو مسلم. اهـ. وقال ابن المديني - فيما رواه الخطيب في "تاريخ بغداد" 653/ 3، ونقله عنه المزي في تهذيبه (ترجمة محمد بن عباد)، وذكره الحافظ في "النكت الظراف" 6/ 451 - : كذب وباطل، إنما روى هذا الشيباني عن أبي بُردة، ولم يَرْوِ عمرو بن دينار عن أبي بُردة، ولا عن سعيد بن أبي بُرْدة شيئًا، وأنكره جدًّا. وذكر الدارقطني في "العلل" 7/ 215، و"التتبع" 164 أنَّ رواية محمد بن عبَّاد هذه غير محفوظة.
وأخرجه - كذلك باللفظ السابق - مسلم (1733): (71) بإثر الحديث (2001)، وابن حبان (5376) من طريق زيد بن أبي أُنيسة، عن سعيد بن أبي بُردة، به.
وأخرجه - بأتمَّ منه وفيه قصة - أحمد (19647) من طريق سيَّار أبي الحكم، عن أبي بردة، به.
وسيرد برقمي (5597) و (5602) من طريق طلحة بن مُصرِّف الإيامي، وبأتمَّ منه برقم (5596) من طريق أبي إسحاق السَّبيعي، وبرقم (5604) من طريق سليمان بن أبي سليمان الشيباني، ثلاثتهم عن أبي بُردة، به.
وسيرد - بأتمَّ منه - برقم (5603) من طريق أبي بكر بن أبي موسى، عن أبيه أبي موسى، به.
(1) في (ر) و (ك): ومعاذ، وفي هامش (ك): ومعاذًا (نسخة).
(2) في (ر) ونسخة بهامش (هـ): بعثتنا.
(3) في (م): نشرب.
(4) إسناده صحيح، عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي، وروايته عن جده أبي إسحاق - وهو عمرو بن عبد الله السَّبيعي - في غاية الإتقان؛ للزومه إيَّاه. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5086).
وينظر ما قبله وما بعده.
عن أبيه قال: بعثني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أنا ومعاذًا(1) إلى اليمن، فقال معاذ: إنَّك تبعَثُنا(2) إلى أرضٍ كثيرٌ شرابُ أهلِها، فما أشرَبُ؟(3) قال: "اشرَبْ، ولا تشرَبْ مُسْكِرًا"(4).--------------------------------------------
= عمرو هذا ليس بابن دينار هو عمرو بن المهاجر شيخ كوفي كنيته أبو مسلم. اهـ. وقال ابن المديني - فيما رواه الخطيب في "تاريخ بغداد" 653/ 3، ونقله عنه المزي في تهذيبه (ترجمة محمد بن عباد)، وذكره الحافظ في "النكت الظراف" 6/ 451 - : كذب وباطل، إنما روى هذا الشيباني عن أبي بُردة، ولم يَرْوِ عمرو بن دينار عن أبي بُردة، ولا عن سعيد بن أبي بُرْدة شيئًا، وأنكره جدًّا. وذكر الدارقطني في "العلل" 7/ 215، و"التتبع" 164 أنَّ رواية محمد بن عبَّاد هذه غير محفوظة.
وأخرجه - كذلك باللفظ السابق - مسلم (1733): (71) بإثر الحديث (2001)، وابن حبان (5376) من طريق زيد بن أبي أُنيسة، عن سعيد بن أبي بُردة، به.
وأخرجه - بأتمَّ منه وفيه قصة - أحمد (19647) من طريق سيَّار أبي الحكم، عن أبي بردة، به.
وسيرد برقمي (5597) و (5602) من طريق طلحة بن مُصرِّف الإيامي، وبأتمَّ منه برقم (5596) من طريق أبي إسحاق السَّبيعي، وبرقم (5604) من طريق سليمان بن أبي سليمان الشيباني، ثلاثتهم عن أبي بُردة، به.
وسيرد - بأتمَّ منه - برقم (5603) من طريق أبي بكر بن أبي موسى، عن أبيه أبي موسى، به.
(1) في (ر) و (ك): ومعاذ، وفي هامش (ك): ومعاذًا (نسخة).
(2) في (ر) ونسخة بهامش (هـ): بعثتنا.
(3) في (م): نشرب.
(4) إسناده صحيح، عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي، وروايته عن جده أبي إسحاق - وهو عمرو بن عبد الله السَّبيعي - في غاية الإتقان؛ للزومه إيَّاه. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5086).
وينظر ما قبله وما بعده.
৫৫৯৬ - আহমাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু বুরদাহ থেকে,
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে এবং মুআযকে(১) ইয়ামেনে পাঠালেন। তখন মুআয বললেন: আপনি আমাদের এমন এক ভূখণ্ডে পাঠাচ্ছেন যেখানে অধিবাসীদের পানীয়র প্রচলন খুব বেশি, আমি তাহলে কী পান করব?(৩) তিনি বললেন: "তুমি পান করো, কিন্তু নেশা উদ্রেককারী (মাদকদ্রব্য) কিছু পান করো না।"(৪).--------------------------------------------
= এই আমর ইবনে দীনার নন, বরং তিনি হলেন আমর ইবনে মুহাজির, তিনি একজন কুফী শায়খ এবং তাঁর উপনাম আবু মুসলিম। সমাপ্ত। ইবনে মাদিনী বলেন—যা খতীব 'তারিখে বাগদাদ' ৩/৬৫৩-এ বর্ণনা করেছেন এবং মিযযী তাঁর 'তাহযীব' গ্রন্থে (মুহাম্মাদ ইবনে আব্বাদের জীবনীতে) তা উদ্ধৃত করেছেন এবং হাফিয 'আন-নুকাতুত তারাফ' ৬/৪৫১-এ উল্লেখ করেছেন—: এটি মিথ্যা এবং বাতিল; মূলত এটি শায়বানী আবু বুরদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। আমর ইবনে দীনার আবু বুরদাহ থেকে কিছুই বর্ণনা করেননি, এমনকি সাঈদ ইবনে আবু বুরদাহ থেকেও কিছু বর্ণনা করেননি; তিনি একে কঠোরভাবে অস্বীকার করেছেন। আদ-দারাকুতনী 'আল-ইলাল' ৭/২১৫ এবং 'আত-তাতাব্বু' ১৬৪-এ উল্লেখ করেছেন যে, মুহাম্মাদ ইবনে আব্বাদের এই বর্ণনাটি সংরক্ষিত নয়।
অনুরূপভাবে পূর্বোক্ত শব্দে এটি মুসলিম (১৭৩৩): (৭১), হাদিস নং ২০০১-এর অনুবর্তিতায় বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান (৫৩৭৬) জায়েদ ইবনে আবু উনাইসার সূত্রে, সাঈদ ইবনে আবু বুরদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ (১৯৬৪৭) সাইয়্যার আবু হাকামের সূত্রে আবু বুরদাহ থেকে আরও পূর্ণাঙ্গভাবে এবং একটি ঘটনাসহ এটি বর্ণনা করেছেন।
৫৫৯৭ এবং ৫৬০২ নম্বরে তালহা ইবনে মুসাররিফ আল-ইয়ামির সূত্রে এটি সামনে আসবে। আরও পূর্ণাঙ্গভাবে ৫৫৯৬ নম্বরে আবু ইসহাক আস-সাবিঈর সূত্রে এবং ৫৬০৪ নম্বরে সুলায়মান ইবনে আবু সুলায়মান আশ-শায়বানির সূত্রে আসবে; তাঁরা তিনজনই আবু বুরদাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
৫৬০৩ নম্বরে আবু বকর ইবনে আবু মুসার সূত্রে তাঁর পিতা আবু মুসা থেকে এটি আরও পূর্ণাঙ্গ রূপে আসবে।
(১) 'রা' এবং 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে: 'মুআয' (معاذ); 'কাফ' পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় রয়েছে: 'মুআযান' (معاذًا) (অন্য সংস্করণ)।
(২) 'রা' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'হা' পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় রয়েছে: 'আপনি আমাদের পাঠিয়েছেন' (بعثتنا)।
(৩) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আমরা পান করব' (نشرب)।
(৪) এর সনদ সহিহ। আব্দুর রহমান হলেন ইবনে মাহদী; ইসরাঈল হলেন ইবনে ইউনুস ইবনে আবু ইসহাক আস-সাবিঈ। তাঁর দাদা আবু ইসহাক—যিনি আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সাবিঈ—তাঁর থেকে তাঁর বর্ণনা অত্যন্ত নিখুঁত; কারণ তিনি তাঁর দীর্ঘ সান্নিধ্যে ছিলেন। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৫০৮৬ নম্বরে রয়েছে।
এর আগের ও পরের হাদিসগুলো দেখুন।
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে এবং মুআযকে(১) ইয়ামেনে পাঠালেন। তখন মুআয বললেন: আপনি আমাদের এমন এক ভূখণ্ডে পাঠাচ্ছেন যেখানে অধিবাসীদের পানীয়র প্রচলন খুব বেশি, আমি তাহলে কী পান করব?(৩) তিনি বললেন: "তুমি পান করো, কিন্তু নেশা উদ্রেককারী (মাদকদ্রব্য) কিছু পান করো না।"(৪).--------------------------------------------
= এই আমর ইবনে দীনার নন, বরং তিনি হলেন আমর ইবনে মুহাজির, তিনি একজন কুফী শায়খ এবং তাঁর উপনাম আবু মুসলিম। সমাপ্ত। ইবনে মাদিনী বলেন—যা খতীব 'তারিখে বাগদাদ' ৩/৬৫৩-এ বর্ণনা করেছেন এবং মিযযী তাঁর 'তাহযীব' গ্রন্থে (মুহাম্মাদ ইবনে আব্বাদের জীবনীতে) তা উদ্ধৃত করেছেন এবং হাফিয 'আন-নুকাতুত তারাফ' ৬/৪৫১-এ উল্লেখ করেছেন—: এটি মিথ্যা এবং বাতিল; মূলত এটি শায়বানী আবু বুরদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। আমর ইবনে দীনার আবু বুরদাহ থেকে কিছুই বর্ণনা করেননি, এমনকি সাঈদ ইবনে আবু বুরদাহ থেকেও কিছু বর্ণনা করেননি; তিনি একে কঠোরভাবে অস্বীকার করেছেন। আদ-দারাকুতনী 'আল-ইলাল' ৭/২১৫ এবং 'আত-তাতাব্বু' ১৬৪-এ উল্লেখ করেছেন যে, মুহাম্মাদ ইবনে আব্বাদের এই বর্ণনাটি সংরক্ষিত নয়।
অনুরূপভাবে পূর্বোক্ত শব্দে এটি মুসলিম (১৭৩৩): (৭১), হাদিস নং ২০০১-এর অনুবর্তিতায় বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান (৫৩৭৬) জায়েদ ইবনে আবু উনাইসার সূত্রে, সাঈদ ইবনে আবু বুরদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ (১৯৬৪৭) সাইয়্যার আবু হাকামের সূত্রে আবু বুরদাহ থেকে আরও পূর্ণাঙ্গভাবে এবং একটি ঘটনাসহ এটি বর্ণনা করেছেন।
৫৫৯৭ এবং ৫৬০২ নম্বরে তালহা ইবনে মুসাররিফ আল-ইয়ামির সূত্রে এটি সামনে আসবে। আরও পূর্ণাঙ্গভাবে ৫৫৯৬ নম্বরে আবু ইসহাক আস-সাবিঈর সূত্রে এবং ৫৬০৪ নম্বরে সুলায়মান ইবনে আবু সুলায়মান আশ-শায়বানির সূত্রে আসবে; তাঁরা তিনজনই আবু বুরদাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
৫৬০৩ নম্বরে আবু বকর ইবনে আবু মুসার সূত্রে তাঁর পিতা আবু মুসা থেকে এটি আরও পূর্ণাঙ্গ রূপে আসবে।
(১) 'রা' এবং 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে: 'মুআয' (معاذ); 'কাফ' পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় রয়েছে: 'মুআযান' (معاذًا) (অন্য সংস্করণ)।
(২) 'রা' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'হা' পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় রয়েছে: 'আপনি আমাদের পাঠিয়েছেন' (بعثتنا)।
(৩) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আমরা পান করব' (نشرب)।
(৪) এর সনদ সহিহ। আব্দুর রহমান হলেন ইবনে মাহদী; ইসরাঈল হলেন ইবনে ইউনুস ইবনে আবু ইসহাক আস-সাবিঈ। তাঁর দাদা আবু ইসহাক—যিনি আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সাবিঈ—তাঁর থেকে তাঁর বর্ণনা অত্যন্ত নিখুঁত; কারণ তিনি তাঁর দীর্ঘ সান্নিধ্যে ছিলেন। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৫০৮৬ নম্বরে রয়েছে।
এর আগের ও পরের হাদিসগুলো দেখুন।
5596 - Ahmad ibn Abdullah ibn Ali informed us, saying: Abd al-Rahman narrated to us, from Isra'il, from Abu Ishaq, from Abu Burda, from his father, who said:
The Messenger of Allah (peace be upon him) sent me and Mu'adh to Yemen. Mu'adh said: "You are sending us to a land where the people's drink is abundant. So what should I drink?" He said: "Drink, but do not drink anything intoxicating."
---
This 'Amr is not Ibn Dinar; he is 'Amr ibn al-Muhajir, a Kufan shaykh whose kunya is Abu Muslim. End quote. Ibn al-Madini said—as narrated by al-Khatib in *Tarikh Baghdad* 3/653, and quoted from him by al-Mizzi in his *Tahdhib* (in the biography of Muhammad ibn 'Abbad), and mentioned by al-Hafiz in *al-Nukat al-Ziraf* 6/451—: "It is a lie and falsehood. Al-Shaybani only narrated this from Abu Burda, and 'Amr ibn Dinar did not narrate anything from Abu Burda, nor from Sa'id ibn Abi Burda." And he strongly rejected it. Al-Daraqutni mentioned in *al-'Ilal* 7/215 and *al-Tatabbu'* 164 that this narration of Muhammad ibn 'Abbad is not preserved.
It was also narrated—with the same wording—by Muslim (1733): (71) following hadith (2001), and by Ibn Hibban (5376) via the path of Zayd ibn Abi Unaysa, from Sa'id ibn Abi Burda, from him.
It was also narrated—more complete, containing the story—by Ahmad (19647) via the path of Sayyar Abu al-Hakam, from Abu Burda, from him.
It will also come under numbers (5597) and (5602) via the path of Talha ibn Musarrif al-Iyami, and more complete under number (5596) via the path of Abu Ishaq al-Sabi'i, and under number (5604) via the path of Sulayman ibn Abi Sulayman al-Shaybani—all three of them from Abu Burda, from him.
It will also come—more complete—under number (5603) via the path of Abu Bakr ibn Abi Musa, from his father Abu Musa, from him.
(1) In (R) and (K): "and Mu'adh" [without accusative], and in the margin of (K): "and Mu'adh" [with accusative] (variant reading).
(2) In (R) and a copy in the margin of (H): "you are sending us."
(3) In (M): "what do we drink?"
(4) Its chain is authentic. Abd al-Rahman: he is Ibn Mahdi, and Isra'il: he is Ibn Yunus ibn Abi Ishaq al-Sabi'i, and his narration from his grandfather Abu Ishaq—who is 'Amr ibn Abdullah al-Sabi'i—is of the utmost precision due to his constant companionship with him. It is in *al-Sunan al-Kubra* under number (5086).
See also what precedes and follows it.
Sign in to report a translation.
The Messenger of Allah (peace be upon him) sent me and Mu'adh to Yemen. Mu'adh said: "You are sending us to a land where the people's drink is abundant. So what should I drink?" He said: "Drink, but do not drink anything intoxicating."
---
This 'Amr is not Ibn Dinar; he is 'Amr ibn al-Muhajir, a Kufan shaykh whose kunya is Abu Muslim. End quote. Ibn al-Madini said—as narrated by al-Khatib in *Tarikh Baghdad* 3/653, and quoted from him by al-Mizzi in his *Tahdhib* (in the biography of Muhammad ibn 'Abbad), and mentioned by al-Hafiz in *al-Nukat al-Ziraf* 6/451—: "It is a lie and falsehood. Al-Shaybani only narrated this from Abu Burda, and 'Amr ibn Dinar did not narrate anything from Abu Burda, nor from Sa'id ibn Abi Burda." And he strongly rejected it. Al-Daraqutni mentioned in *al-'Ilal* 7/215 and *al-Tatabbu'* 164 that this narration of Muhammad ibn 'Abbad is not preserved.
It was also narrated—with the same wording—by Muslim (1733): (71) following hadith (2001), and by Ibn Hibban (5376) via the path of Zayd ibn Abi Unaysa, from Sa'id ibn Abi Burda, from him.
It was also narrated—more complete, containing the story—by Ahmad (19647) via the path of Sayyar Abu al-Hakam, from Abu Burda, from him.
It will also come under numbers (5597) and (5602) via the path of Talha ibn Musarrif al-Iyami, and more complete under number (5596) via the path of Abu Ishaq al-Sabi'i, and under number (5604) via the path of Sulayman ibn Abi Sulayman al-Shaybani—all three of them from Abu Burda, from him.
It will also come—more complete—under number (5603) via the path of Abu Bakr ibn Abi Musa, from his father Abu Musa, from him.
(1) In (R) and (K): "and Mu'adh" [without accusative], and in the margin of (K): "and Mu'adh" [with accusative] (variant reading).
(2) In (R) and a copy in the margin of (H): "you are sending us."
(3) In (M): "what do we drink?"
(4) Its chain is authentic. Abd al-Rahman: he is Ibn Mahdi, and Isra'il: he is Ibn Yunus ibn Abi Ishaq al-Sabi'i, and his narration from his grandfather Abu Ishaq—who is 'Amr ibn Abdullah al-Sabi'i—is of the utmost precision due to his constant companionship with him. It is in *al-Sunan al-Kubra* under number (5086).
See also what precedes and follows it.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 544)