عن جابر، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن خَليط التَّمرِ والزَّبيب، والبُسْرِ والرُّطَب(1).
5555 - أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ، عن أبي داودَ قال: حدَّثنا بِسْطامٌ قال: حدَّثنا مالك بن دينار، عن عطاء
عن جابر، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تَخلِطوا الزَّبيبَ والتَّمر، ولا البُسْرَ والتَّمرَ"(2).
9 - باب خَليط البُسْر والتَّمر
5556 - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد قال: حدَّثنا اللَّيث، عن عطاء
عن جابر، عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، أنّه نهى أن يُنبذَ(3) الزَّبيبُ والتَّمرُ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، يحيى بن سعيد: هو القطان، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (5044) و (6769).
وأخرجه أحمد (14199)، ومسلم (1986): (18) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (14134)، والبخاري (5601)، ومسلم (1986): (18)، والمصنِّف في "الكبرى" (6775) من طرق عن ابن جريج، به.
وأخرجه أحمد (14240) و (14416) و (14917)، ومسلم (1986): (16) من طرق عن عطاء بن أبي رباح، به.
وسيرد بنحوه في الرواية التالية من طريق مالك بن دينار، وبرقم (5556) من طريق الليث بن سعد، كلاهما عن عطاء، به.
وسيرد بنحوه برقم (5560) من طريق عمرو بن دينار، وبرقم (5562) من طريق أبي الزبير، كلاهما عن جابر، به.
(2) إسناده صحيح، أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي، وبسطام: هو ابن مسلم العَوْذي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5045).
وسلف في الحديث السابق.
(3) في هامش (هـ) هنا وفي الموضع الآتي: ينبذوا، وفي: (ر): ينتبذ (في الموضعين).
5555 - أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ، عن أبي داودَ قال: حدَّثنا بِسْطامٌ قال: حدَّثنا مالك بن دينار، عن عطاء
عن جابر، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تَخلِطوا الزَّبيبَ والتَّمر، ولا البُسْرَ والتَّمرَ"(2).
9 - باب خَليط البُسْر والتَّمر
5556 - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد قال: حدَّثنا اللَّيث، عن عطاء
عن جابر، عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، أنّه نهى أن يُنبذَ(3) الزَّبيبُ والتَّمرُ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، يحيى بن سعيد: هو القطان، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (5044) و (6769).
وأخرجه أحمد (14199)، ومسلم (1986): (18) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (14134)، والبخاري (5601)، ومسلم (1986): (18)، والمصنِّف في "الكبرى" (6775) من طرق عن ابن جريج، به.
وأخرجه أحمد (14240) و (14416) و (14917)، ومسلم (1986): (16) من طرق عن عطاء بن أبي رباح، به.
وسيرد بنحوه في الرواية التالية من طريق مالك بن دينار، وبرقم (5556) من طريق الليث بن سعد، كلاهما عن عطاء، به.
وسيرد بنحوه برقم (5560) من طريق عمرو بن دينار، وبرقم (5562) من طريق أبي الزبير، كلاهما عن جابر، به.
(2) إسناده صحيح، أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي، وبسطام: هو ابن مسلم العَوْذي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5045).
وسلف في الحديث السابق.
(3) في هامش (هـ) هنا وفي الموضع الآتي: ينبذوا، وفي: (ر): ينتبذ (في الموضعين).
জাবির থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খেজুর ও কিশমিশ এবং কাঁচা খেজুর ও পাকা খেজুর একত্রে মিশ্রিত করতে নিষেধ করেছেন(১)।
৫৫৫৫ - আমর ইবনে আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু দাউদ থেকে, তিনি বলেন: বিসতাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক ইবনে দিনার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আতা থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা কিশমিশ ও খেজুর একত্রে মিশ্রিত করো না এবং কাঁচা খেজুর ও খেজুর একত্রে মিশ্রিত করো না"(২)।
৯ - পরিচ্ছেদ: কাঁচা খেজুর ও পাকা খেজুরের মিশ্রণ
৫৫৫৬ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আতা থেকে, তিনি জাবির থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি কিশমিশ ও খেজুর একত্রে ভিজিয়ে রাখতে(৩) নিষেধ করেছেন।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ সহিহ। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ: তিনি হলেন আল-কাত্তান; ইবনে জুরাইজ: তিনি হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ; এবং আতা: তিনি হলেন ইবনে আবি রাবাহ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৫০৪৪ ও ৬৭৬৯ নম্বরে রয়েছে।
আহমাদ (১৪১৯৯) এবং মুসলিম (১৯৮৬): (১৮) ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্র ধরে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১৪১৩৪), বুখারি (৫৬০১), মুসলিম (১৯৮৬): (১৮), এবং গ্রন্থকার "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৬৭৭৫) ইবনে জুরাইজের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১৪২৪০), (১৪৪১৬) ও (১৪৯১৭) এবং মুসলিম (১৯৮৬): (১৬) আতা ইবনে আবি রাবাহর বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপ বর্ণনা মালিক ইবনে দিনারের সূত্রে পরবর্তী বর্ণনায় আসবে এবং লাইস ইবনে সা'দের সূত্রে (৫৫৫৬) নম্বরে আসবে, তারা উভয়েই আতা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপ বর্ণনা আমর ইবনে দিনারের সূত্রে (৫৫৬০) নম্বরে এবং আবু জুবায়েরের সূত্রে (৫৫৬২) নম্বরে আসবে, তারা উভয়েই জাবির থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সানাদ সহিহ। আবু দাউদ: তিনি হলেন সুলাইমান ইবনে দাউদ আত-তায়ালিসি; এবং বিসতাম: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম আল-আওজি। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৫০৪৫ নম্বরে রয়েছে।
আর এটি পূর্ববর্তী হাদিসে অতিবাহিত হয়েছে।
(৩) (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় এখানে এবং পরবর্তী স্থানে রয়েছে: 'ইউনবিজু' (তারা যেন ভিজিয়ে না রাখে), এবং (রা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ইয়ানতাবিজ' (ভিজিয়ে রাখা হয়) [উভয় স্থানে]।
৫৫৫৫ - আমর ইবনে আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু দাউদ থেকে, তিনি বলেন: বিসতাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক ইবনে দিনার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আতা থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা কিশমিশ ও খেজুর একত্রে মিশ্রিত করো না এবং কাঁচা খেজুর ও খেজুর একত্রে মিশ্রিত করো না"(২)।
৯ - পরিচ্ছেদ: কাঁচা খেজুর ও পাকা খেজুরের মিশ্রণ
৫৫৫৬ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আতা থেকে, তিনি জাবির থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি কিশমিশ ও খেজুর একত্রে ভিজিয়ে রাখতে(৩) নিষেধ করেছেন।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ সহিহ। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ: তিনি হলেন আল-কাত্তান; ইবনে জুরাইজ: তিনি হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ; এবং আতা: তিনি হলেন ইবনে আবি রাবাহ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৫০৪৪ ও ৬৭৬৯ নম্বরে রয়েছে।
আহমাদ (১৪১৯৯) এবং মুসলিম (১৯৮৬): (১৮) ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্র ধরে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১৪১৩৪), বুখারি (৫৬০১), মুসলিম (১৯৮৬): (১৮), এবং গ্রন্থকার "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৬৭৭৫) ইবনে জুরাইজের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১৪২৪০), (১৪৪১৬) ও (১৪৯১৭) এবং মুসলিম (১৯৮৬): (১৬) আতা ইবনে আবি রাবাহর বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপ বর্ণনা মালিক ইবনে দিনারের সূত্রে পরবর্তী বর্ণনায় আসবে এবং লাইস ইবনে সা'দের সূত্রে (৫৫৫৬) নম্বরে আসবে, তারা উভয়েই আতা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপ বর্ণনা আমর ইবনে দিনারের সূত্রে (৫৫৬০) নম্বরে এবং আবু জুবায়েরের সূত্রে (৫৫৬২) নম্বরে আসবে, তারা উভয়েই জাবির থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সানাদ সহিহ। আবু দাউদ: তিনি হলেন সুলাইমান ইবনে দাউদ আত-তায়ালিসি; এবং বিসতাম: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম আল-আওজি। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৫০৪৫ নম্বরে রয়েছে।
আর এটি পূর্ববর্তী হাদিসে অতিবাহিত হয়েছে।
(৩) (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় এখানে এবং পরবর্তী স্থানে রয়েছে: 'ইউনবিজু' (তারা যেন ভিজিয়ে না রাখে), এবং (রা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ইয়ানতাবিজ' (ভিজিয়ে রাখা হয়) [উভয় স্থানে]।
On the authority of Jabir, that the Prophet, peace and blessings be upon him, forbade mixing dates and raisins, and unripe dates and ripe dates.
5555 - 'Amr ibn 'Ali informed us, from Abu Dawud, who said: Bistam narrated to us, who said: Malik ibn Dinar narrated to us, from 'Ata', from Jabir, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Do not mix raisins and dates, nor unripe dates and dates."
Chapter 9: Mixing unripe dates and dates
5556 - Qutaybah ibn Sa'id informed us, who said: Al-Layth narrated to us, from 'Ata', from Jabir, from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, that he forbade that raisins and dates be made into nabidh.
Sign in to report a translation.
5555 - 'Amr ibn 'Ali informed us, from Abu Dawud, who said: Bistam narrated to us, who said: Malik ibn Dinar narrated to us, from 'Ata', from Jabir, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Do not mix raisins and dates, nor unripe dates and dates."
Chapter 9: Mixing unripe dates and dates
5556 - Qutaybah ibn Sa'id informed us, who said: Al-Layth narrated to us, from 'Ata', from Jabir, from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, that he forbade that raisins and dates be made into nabidh.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 523)