7 - باب خَليط(1) الزَّهو والبُسْر
5553 - أخبرنا أحمد بنُ حفص بن عبد الله قال: حدَّثني أبي قال: حدَّثني إبراهيم - هو ابن طَهْمان - عن عمر بن سعيد، عن سليمان، عن مالك بن الحارث
عن أبي سعيد الخُدريِّ قال: نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أَن يُخلَطَ(2) التَّمرُ والزَّبيب، وأن يُخلَطَ الزَّهوُ والتَّمرُ، والزَّهوُ والبُسْرُ(3).
8 - باب خَليط البُسْر والرُّطَب
5554 - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيم، عن يحيى - وهو ابن سعيد - عن ابن جُرَيجٍ قال: أخبرني عطاء--------------------------------------------
= وأخرجه مسلم (1988): (25) عن محمد بن المثنى، بهذا الإسناد. ثم حدَّث به يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، به.
وأخرجه أحمد (22618) و (22629)، ومسلم (1988): (25) (26)، وأبو داود (3704) من طريقين عن يحيى بن أبي كثير، بمثل إسناد سابقه. يعني أن يحيى حدَّث به مرةً أخرى عن عبد الله بن أبي قتادة.
وسلف في الذي قبله من رواية يحيى، عن عبد الله بن أبي قتادة.
(1) كلمة "خليط" ليست في (م).
(2) في (م) هنا وفي الموضع الآتي: نخلط.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل حفص بن عبد الله - وهو ابن راشد السُّلمي - فهو صدوق، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات، عمر بن سعيد: هو ابن مسروق الثوري، وسليمان: هو ابن مِهْران الأعمش. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (5043) و (6768).
وأخرجه أحمد (11598) من طريق زائدة بن قدامة، عن الأعمش، بهذا الإسناد. دون قوله: والزهو والبسر.
وسلف - دون هذه اللفظة - برقم (5550) من طريق أبي أرطاة، عن أبي سعيد، به. وذكرنا تمام تخريجه ثمَّة.
5553 - أخبرنا أحمد بنُ حفص بن عبد الله قال: حدَّثني أبي قال: حدَّثني إبراهيم - هو ابن طَهْمان - عن عمر بن سعيد، عن سليمان، عن مالك بن الحارث
عن أبي سعيد الخُدريِّ قال: نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أَن يُخلَطَ(2) التَّمرُ والزَّبيب، وأن يُخلَطَ الزَّهوُ والتَّمرُ، والزَّهوُ والبُسْرُ(3).
8 - باب خَليط البُسْر والرُّطَب
5554 - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيم، عن يحيى - وهو ابن سعيد - عن ابن جُرَيجٍ قال: أخبرني عطاء--------------------------------------------
= وأخرجه مسلم (1988): (25) عن محمد بن المثنى، بهذا الإسناد. ثم حدَّث به يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، به.
وأخرجه أحمد (22618) و (22629)، ومسلم (1988): (25) (26)، وأبو داود (3704) من طريقين عن يحيى بن أبي كثير، بمثل إسناد سابقه. يعني أن يحيى حدَّث به مرةً أخرى عن عبد الله بن أبي قتادة.
وسلف في الذي قبله من رواية يحيى، عن عبد الله بن أبي قتادة.
(1) كلمة "خليط" ليست في (م).
(2) في (م) هنا وفي الموضع الآتي: نخلط.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل حفص بن عبد الله - وهو ابن راشد السُّلمي - فهو صدوق، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات، عمر بن سعيد: هو ابن مسروق الثوري، وسليمان: هو ابن مِهْران الأعمش. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (5043) و (6768).
وأخرجه أحمد (11598) من طريق زائدة بن قدامة، عن الأعمش، بهذا الإسناد. دون قوله: والزهو والبسر.
وسلف - دون هذه اللفظة - برقم (5550) من طريق أبي أرطاة، عن أبي سعيد، به. وذكرنا تمام تخريجه ثمَّة.
৭ - পরিচ্ছেদ: আধা-পাকা খেজুর এবং কাঁচা খেজুরের মিশ্রণ(১)
৫৫৫৩ - আহমদ ইবনু হাফস ইবনু আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবরাহীম — তিনি হলেন ইবনু তাহমান — উমর ইবনু সাঈদ থেকে, তিনি সুলায়মান থেকে, তিনি মালিক ইবনুল হারিস থেকে,
আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) শুকনা খেজুর ও কিশমিশ মিশ্রিত করতে, এবং আধা-পাকা খেজুর ও শুকনা খেজুর মিশ্রিত করতে, এবং আধা-পাকা খেজুর ও কাঁচা খেজুর মিশ্রিত করতে নিষেধ করেছেন(৩)।
৮ - পরিচ্ছেদ: কাঁচা খেজুর ও পাকা খেজুরের মিশ্রণ
৫৫৫৪ - ইয়াকুব ইবনু ইবরাহীম ইয়াহইয়া — আর তিনি হলেন ইবনু সাঈদ — থেকে, তিনি ইবনু জুরায়জ থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন--------------------------------------------
= এবং এটি মুসলিম (১৯৮৮): (২৫) মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। অতঃপর ইয়াহইয়া ইবনু আবি কাসীর এটি আবদুল্লাহ ইবনু আবি কাতাদা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আহমাদ (২২৬১৮) ও (২২৬২৯), মুসলিম (১৯৮৮): (২৫) (২৬), এবং আবু দাউদ (৩৭০৪) ইয়াহইয়া ইবনু আবি কাসীরের দুটি সূত্রে আগের সনদের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। অর্থাৎ ইয়াহইয়া এটি পুনরায় আবদুল্লাহ ইবনু আবি কাতাদা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ইয়াহইয়ার বর্ণনায় আবদুল্লাহ ইবনু আবি কাতাদা থেকে এর আগেই অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) "মিশ্রণ" শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এখানে এবং পরবর্তী স্থানে: "আমরা মিশ্রিত করি" শব্দে আছে।
(৩) হাদীসটি সহীহ, এবং হাফস ইবনু আবদুল্লাহ — যিনি হলেন ইবনু রাশিদ আস-সুলামী — এর কারণে এই সনদটি হাসান, কেননা তিনি সত্যবাদী এবং তাঁর সমর্থিত বর্ণনা রয়েছে, এবং বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। উমর ইবনু সাঈদ: তিনি হলেন ইবনু মাসরুক আস-সাওরী, এবং সুলায়মান: তিনি হলেন ইবনু মিহরান আল-আ’মাশ। আর এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৫০৪৩ ও ৬৭৬৮ নম্বরে রয়েছে।
এবং এটি আহমাদ (১১৫৯৮) যায়িদাহ ইবনু কুদামাহর সূত্রে আল-আ’মাশ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে "আধা-পাকা খেজুর ও কাঁচা খেজুর" কথাটি উল্লেখ করেননি।
এবং এটি ইতিপূর্বে — এই শব্দগুচ্ছ ব্যতীত — ৫৫৫০ নম্বরে আবু আরতাহর সূত্রে আবু সাঈদ থেকে বর্ণিত হয়েছে। সেখানে আমরা এর পূর্ণ তাখরীজ উল্লেখ করেছি।
৫৫৫৩ - আহমদ ইবনু হাফস ইবনু আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবরাহীম — তিনি হলেন ইবনু তাহমান — উমর ইবনু সাঈদ থেকে, তিনি সুলায়মান থেকে, তিনি মালিক ইবনুল হারিস থেকে,
আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) শুকনা খেজুর ও কিশমিশ মিশ্রিত করতে, এবং আধা-পাকা খেজুর ও শুকনা খেজুর মিশ্রিত করতে, এবং আধা-পাকা খেজুর ও কাঁচা খেজুর মিশ্রিত করতে নিষেধ করেছেন(৩)।
৮ - পরিচ্ছেদ: কাঁচা খেজুর ও পাকা খেজুরের মিশ্রণ
৫৫৫৪ - ইয়াকুব ইবনু ইবরাহীম ইয়াহইয়া — আর তিনি হলেন ইবনু সাঈদ — থেকে, তিনি ইবনু জুরায়জ থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন--------------------------------------------
= এবং এটি মুসলিম (১৯৮৮): (২৫) মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। অতঃপর ইয়াহইয়া ইবনু আবি কাসীর এটি আবদুল্লাহ ইবনু আবি কাতাদা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আহমাদ (২২৬১৮) ও (২২৬২৯), মুসলিম (১৯৮৮): (২৫) (২৬), এবং আবু দাউদ (৩৭০৪) ইয়াহইয়া ইবনু আবি কাসীরের দুটি সূত্রে আগের সনদের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। অর্থাৎ ইয়াহইয়া এটি পুনরায় আবদুল্লাহ ইবনু আবি কাতাদা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ইয়াহইয়ার বর্ণনায় আবদুল্লাহ ইবনু আবি কাতাদা থেকে এর আগেই অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) "মিশ্রণ" শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এখানে এবং পরবর্তী স্থানে: "আমরা মিশ্রিত করি" শব্দে আছে।
(৩) হাদীসটি সহীহ, এবং হাফস ইবনু আবদুল্লাহ — যিনি হলেন ইবনু রাশিদ আস-সুলামী — এর কারণে এই সনদটি হাসান, কেননা তিনি সত্যবাদী এবং তাঁর সমর্থিত বর্ণনা রয়েছে, এবং বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। উমর ইবনু সাঈদ: তিনি হলেন ইবনু মাসরুক আস-সাওরী, এবং সুলায়মান: তিনি হলেন ইবনু মিহরান আল-আ’মাশ। আর এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৫০৪৩ ও ৬৭৬৮ নম্বরে রয়েছে।
এবং এটি আহমাদ (১১৫৯৮) যায়িদাহ ইবনু কুদামাহর সূত্রে আল-আ’মাশ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে "আধা-পাকা খেজুর ও কাঁচা খেজুর" কথাটি উল্লেখ করেননি।
এবং এটি ইতিপূর্বে — এই শব্দগুচ্ছ ব্যতীত — ৫৫৫০ নম্বরে আবু আরতাহর সূত্রে আবু সাঈদ থেকে বর্ণিত হয়েছে। সেখানে আমরা এর পূর্ণ তাখরীজ উল্লেখ করেছি।
Chapter 7: Mixing Unripe Dates with Ripe Dates
5553 - Ahmad ibn Hafs ibn Abdullah informed us, saying: My father told me, saying: Ibrahim — he being Ibn Tahman — told me, on the authority of Umar ibn Sa'id, on the authority of Sulayman, on the authority of Malik ibn al-Harith, on the authority of Abu Sa'id al-Khudri, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade mixing dates with raisins, and forbade mixing unripe dates with dates, and unripe dates with ripe dates.
Chapter 8: Mixing Ripe Dates with Fresh Dates
5554 - Ya'qub ibn Ibrahim informed us, on the authority of Yahya — he being Ibn Sa'id — on the authority of Ibn Jurayj, who said: Ata informed me
Sign in to report a translation.
5553 - Ahmad ibn Hafs ibn Abdullah informed us, saying: My father told me, saying: Ibrahim — he being Ibn Tahman — told me, on the authority of Umar ibn Sa'id, on the authority of Sulayman, on the authority of Malik ibn al-Harith, on the authority of Abu Sa'id al-Khudri, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade mixing dates with raisins, and forbade mixing unripe dates with dates, and unripe dates with ripe dates.
Chapter 8: Mixing Ripe Dates with Fresh Dates
5554 - Ya'qub ibn Ibrahim informed us, on the authority of Yahya — he being Ibn Sa'id — on the authority of Ibn Jurayj, who said: Ata informed me
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 522)