৫৫৪৩ - সুওয়াইদ ইবনুন নাসর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হুমাইদ আত-তাবীল থেকে,
তিনি আনাস ইবনু মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন মদ হারাম করা হয়েছিল, তখন তাদের পানীয় ছিল 'বুসর' (কাঁচা খেজুর) এবং 'তামর' (শুকনো খেজুর) এর মিশ্রণ(১)।

‌‌৩ - অনুচ্ছেদ: বুসর এবং তামরের পানীয় মদ হিসেবে গণ্য হওয়া প্রসঙ্গে
৫৫৪৪ - সুওয়াইদ ইবনুন নাসর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শু’বাহ থেকে, তিনি মুহারিব ইবনু দিসার থেকে, তিনি জাবির — অর্থাৎ ইবনু আবদুল্লাহ — থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: বুসর এবং তামর (থেকে তৈরি পানীয়) হলো মদ(২)।--------------------------------------------
= (১৯৮০): (৭) হিশাম আদ-দাস্তাওয়ায়ী-এর সূত্র থেকে, তারা উভয়ই কাতাদাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপ বর্ণনা এর পূর্ববর্তী হাদিসেও অতিক্রান্ত হয়েছে।
সামনের বর্ণনাগুলো লক্ষ্য করুন।
(১) এর সনদ সহীহ। আবদুল্লাহ হলেন ইবনুল মুবারাক এবং হুমাইদ আত-তাবীল হলেন ইবনু আবী হুমাইদ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে (৫০৩৪) নম্বরে রয়েছে।
ইমাম আহমাদ (১২৮৬৯), ইবনু হিব্বান (৫৩৬১) ও (৫৩৬৩) হুমাইদ আত-তাবীল থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে আরও পূর্ণাঙ্গভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।
পূর্ববর্তী দুটি হাদিসে এটি আরও পূর্ণাঙ্গভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ। আবদুল্লাহ হলেন ইবনুল মুবারাক। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে (৫০৩৫) ও (৬৭৬৩) নম্বরে রয়েছে।
মুহারিব ইবনু দিসারের বর্ণনায় এটি মাওকুফ (সাহাবীর উক্তি) নাকি মারফু (রাসূলের উক্তি) হবে, সে বিষয়ে মতভেদ রয়েছে:
শু’বাহ এই বর্ণনার মতো, সুফিয়ান সাওরী পরবর্তী বর্ণনার মতো, মাসউদী 'মুসনাদ ইবনুল জাদ' (১৯৩০)-এ, আমির ইবনুস সামত এবং হাসান ইবনু আমর আল-ফুকাইমী আদ-দুলাবী-র 'আল-কুনা ওয়াল আসমা' (১৪০৪)-তে এবং ইবনু আদি 'আল-কামিল' (৭/৪০)-এ — এই পাঁচজনই মুহারিব ইবনু দিসার থেকে এই সনদে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আমাশ (৫৫৪৬) নম্বর বর্ণনায় এবং কায়েস ইবনুর রাবী তাবারানীর 'আল-মুজামুল কাবীর' (১৭৬১)-এ মুহারিব ইবনু দিসার থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আমি বলছি: এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, যারা এটি মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন তারা সংখ্যায় অধিক এবং অধিক নির্ভরযোগ্য, তবে মারফু বর্ণনাটিকে হাকেম (৪/১৪১) সহীহ বলেছেন এবং যাহাবী তার সাথে একমত হয়েছেন। হাফেজ ইবনু হাজারও 'আল-ফাতহ' (১০/৩৬)-এ এটিকে সহীহ বলেছেন। =