2 - باب ذِكْر الشَّراب الَّذي أُهرِيقَ بتحريم الخمر
5541 - أخبرنا سويد بنُ نَصْر قال: أخبرنا عبد الله - يعني ابنَ المبارك - عن سليمانَ التَّيميّ
أنَّ أنس بن مالك أخبرَهم قال: بَيْنَا أنا قائمٌ على الحيِّ وأنا أصغَرُهم سِنًّا - على عمومتي - إذ جاء(1) رجلٌ، فقال: إِنَّها قد حُرِّمَتِ الخمر، وأنا قائم عليهم أسقيهم من فَضيخٍ لهم، فقالوا: اكفَأْها(2)، فكفَأْتُها، فقلتُ لأنس: ما هو؟ قال: البُسْر والتَّمر. قال أبو بكر بن أنس: كانت(3) خمرَهم يومئذٍ، فلم يُنكِرْ أنس(4).--------------------------------------------
= أبي إسحاق السَّبيعي، وجدُّه أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله، وأبو ميسرة: هو عمرو بن شُرَحبيل الكوفي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5031).
وأخرجه أحمد (378)، وأبو داود (3670)، والترمذي (3049) من طرق عن إسرائيل، بهذا الإسناد.
ثم أخرجه الترمذي بإثر الحديث (3049) من طريق وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي ميسرة، أنَّ عمر قال: اللهم بين … فذكر نحوه. ثم قال الترمذي: وهذا أصح.
قلت: وقول الترمذي مدفوع بمخالفة أصحاب إسرائيل لرواية وكيع، وبقول الدارقطني في "العلل" 2/ 185: والصواب قول من قال: عن أبي إسحاق، عن أبي ميسرة، عن عمر.
(1) في (هـ): جاءه، وأُشير فوقها إلى أنها نسخة.
(2) في (م): أكفئها.
(3) في (هـ): كان.
(4) إسناده صحيح، سليمان التَّيمي: هو ابن طَرْخان. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (5032) و (6764).
وأخرجه ابن حبان (5352) من طريق عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (12888) و (12973)، والبخاري (5583) و (5622)، ومسلم (1980): (5) و (6)، وابن حبان (5362) من طرق عن سليمان التيمي، به.
وأخرجه - بنحوه - أحمد (13275) و (13376)، والبخاري (2464) و (4620) =
5541 - أخبرنا سويد بنُ نَصْر قال: أخبرنا عبد الله - يعني ابنَ المبارك - عن سليمانَ التَّيميّ
أنَّ أنس بن مالك أخبرَهم قال: بَيْنَا أنا قائمٌ على الحيِّ وأنا أصغَرُهم سِنًّا - على عمومتي - إذ جاء(1) رجلٌ، فقال: إِنَّها قد حُرِّمَتِ الخمر، وأنا قائم عليهم أسقيهم من فَضيخٍ لهم، فقالوا: اكفَأْها(2)، فكفَأْتُها، فقلتُ لأنس: ما هو؟ قال: البُسْر والتَّمر. قال أبو بكر بن أنس: كانت(3) خمرَهم يومئذٍ، فلم يُنكِرْ أنس(4).--------------------------------------------
= أبي إسحاق السَّبيعي، وجدُّه أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله، وأبو ميسرة: هو عمرو بن شُرَحبيل الكوفي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5031).
وأخرجه أحمد (378)، وأبو داود (3670)، والترمذي (3049) من طرق عن إسرائيل، بهذا الإسناد.
ثم أخرجه الترمذي بإثر الحديث (3049) من طريق وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي ميسرة، أنَّ عمر قال: اللهم بين … فذكر نحوه. ثم قال الترمذي: وهذا أصح.
قلت: وقول الترمذي مدفوع بمخالفة أصحاب إسرائيل لرواية وكيع، وبقول الدارقطني في "العلل" 2/ 185: والصواب قول من قال: عن أبي إسحاق، عن أبي ميسرة، عن عمر.
(1) في (هـ): جاءه، وأُشير فوقها إلى أنها نسخة.
(2) في (م): أكفئها.
(3) في (هـ): كان.
(4) إسناده صحيح، سليمان التَّيمي: هو ابن طَرْخان. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (5032) و (6764).
وأخرجه ابن حبان (5352) من طريق عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (12888) و (12973)، والبخاري (5583) و (5622)، ومسلم (1980): (5) و (6)، وابن حبان (5362) من طرق عن سليمان التيمي، به.
وأخرجه - بنحوه - أحمد (13275) و (13376)، والبخاري (2464) و (4620) =
২ - অনুচ্ছেদ: মদ হারাম হওয়ার কারণে যে পানীয় ঢেলে ফেলা হয়েছিল তার আলোচনা
৫৫৪১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুওয়াইদ ইবনে নাসর। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ—অর্থাৎ ইবনুল মুবারক—সুলায়মান আত-তাইমি থেকে।
আনাস ইবনে মালিক তাঁদেরকে সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেন: আমি যখন একটি গোত্রীয় মজলিসে উপস্থিত ছিলাম—তাদের মধ্যে আমিই বয়সে সবচেয়ে ছোট ছিলাম—আমার চাচাদের মজলিসে, এমতাবস্থায় একজন ব্যক্তি এসে বললেন: নিশ্চয়ই মদ হারাম করা হয়েছে। তখন আমি তাঁদের সামনে দাঁড়িয়ে তাঁদেরকে তাঁদের 'ফাযীখ' (কাঁচা ও আধা-পাকা খেজুরের পানীয়) পান করাচ্ছিলাম। তাঁরা বললেন: এটি উপুড় করে ঢেলে দাও। অতঃপর আমি তা ঢেলে দিলাম। আমি আনাসকে জিজ্ঞাসা করলাম: সেটি কিসের ছিল? তিনি বললেন: আধা-পাকা খেজুর ও শুষ্ক খেজুর। আবু বকর ইবনে আনাস বলেন: সেদিন সেটিই ছিল তাঁদের মদ, আর আনাস এটি অস্বীকার করেননি।--------------------------------------------
= আবু ইসহাক আস-সাবি'ঈ; তাঁর দাদা আবু ইসহাক হলেন আমর ইবনে আবদুল্লাহ। আর আবু মাইসারা হলেন আমর ইবনে শুরাহবিল আল-কুফি। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৫০৩১ নং অধীনে রয়েছে।
এবং এটি আহমাদ (৩৭৮), আবু দাউদ (৩৬৭০) এবং তিরমিযী (৩০৪৯) ইসরাঈলের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
অতঃপর তিরমিযী হাদিস নং ৩০৪৯-এর পর ওয়াকীর সূত্রে, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু মাইসারা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উমর (রা.) বলেছিলেন: হে আল্লাহ! আমাদের জন্য... এরপর তিনি অনুরূপ উল্লেখ করেছেন। অতঃপর তিরমিযী বলেন: এটিই অধিক সহীহ।
আমি বলছি: তিরমিযীর এই উক্তিটি ইসরাঈলের অন্যান্য সাথীদের বর্ণনার মাধ্যমে খণ্ডিত হয়েছে, যারা ওয়াকীর বর্ণনার বিরোধিতা করেছেন। আর আদ-দারা কুতনী 'আল-ইলাল' গ্রন্থে (২/১৮৫) বলেছেন: সঠিক বক্তব্য হলো যারা বলেছেন: আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু মাইসারা থেকে, তিনি উমর থেকে।
(১) (হ) পাণ্ডুলিপিতে আছে: 'জায়াহু' (তাঁর কাছে এলেন), এবং এর উপরে এটি একটি পাঠান্তর হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে আছে: 'আকফি'হা'।
(৩) (হ) পাণ্ডুলিপিতে আছে: 'কানা'।
(৪) এর সনদ সহীহ। সুলায়মান আত-তাইমি হলেন ইবনে তারখান। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৫০৩২ ও ৬৭৬৪ নং অধীনে রয়েছে।
এবং ইবনে হিব্বান (৫৩৫২) আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারকের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আহমাদ (১২৮৮৮) ও (১২৯৭৩), বুখারী (৫৫৮৩) ও (৫৬২২), মুসলিম (১৯৮০: ৫ ও ৬), এবং ইবনে হিব্বান (৫৩৬২) সুলায়মান আত-তাইমির বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি অনুরূপভাবে আহমাদ (১৩২৭৫) ও (১৩৩৭৬), বুখারী (২৪৬৪) ও (৪৬২০) বর্ণনা করেছেন। =
৫৫৪১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুওয়াইদ ইবনে নাসর। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ—অর্থাৎ ইবনুল মুবারক—সুলায়মান আত-তাইমি থেকে।
আনাস ইবনে মালিক তাঁদেরকে সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেন: আমি যখন একটি গোত্রীয় মজলিসে উপস্থিত ছিলাম—তাদের মধ্যে আমিই বয়সে সবচেয়ে ছোট ছিলাম—আমার চাচাদের মজলিসে, এমতাবস্থায় একজন ব্যক্তি এসে বললেন: নিশ্চয়ই মদ হারাম করা হয়েছে। তখন আমি তাঁদের সামনে দাঁড়িয়ে তাঁদেরকে তাঁদের 'ফাযীখ' (কাঁচা ও আধা-পাকা খেজুরের পানীয়) পান করাচ্ছিলাম। তাঁরা বললেন: এটি উপুড় করে ঢেলে দাও। অতঃপর আমি তা ঢেলে দিলাম। আমি আনাসকে জিজ্ঞাসা করলাম: সেটি কিসের ছিল? তিনি বললেন: আধা-পাকা খেজুর ও শুষ্ক খেজুর। আবু বকর ইবনে আনাস বলেন: সেদিন সেটিই ছিল তাঁদের মদ, আর আনাস এটি অস্বীকার করেননি।--------------------------------------------
= আবু ইসহাক আস-সাবি'ঈ; তাঁর দাদা আবু ইসহাক হলেন আমর ইবনে আবদুল্লাহ। আর আবু মাইসারা হলেন আমর ইবনে শুরাহবিল আল-কুফি। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৫০৩১ নং অধীনে রয়েছে।
এবং এটি আহমাদ (৩৭৮), আবু দাউদ (৩৬৭০) এবং তিরমিযী (৩০৪৯) ইসরাঈলের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
অতঃপর তিরমিযী হাদিস নং ৩০৪৯-এর পর ওয়াকীর সূত্রে, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু মাইসারা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উমর (রা.) বলেছিলেন: হে আল্লাহ! আমাদের জন্য... এরপর তিনি অনুরূপ উল্লেখ করেছেন। অতঃপর তিরমিযী বলেন: এটিই অধিক সহীহ।
আমি বলছি: তিরমিযীর এই উক্তিটি ইসরাঈলের অন্যান্য সাথীদের বর্ণনার মাধ্যমে খণ্ডিত হয়েছে, যারা ওয়াকীর বর্ণনার বিরোধিতা করেছেন। আর আদ-দারা কুতনী 'আল-ইলাল' গ্রন্থে (২/১৮৫) বলেছেন: সঠিক বক্তব্য হলো যারা বলেছেন: আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু মাইসারা থেকে, তিনি উমর থেকে।
(১) (হ) পাণ্ডুলিপিতে আছে: 'জায়াহু' (তাঁর কাছে এলেন), এবং এর উপরে এটি একটি পাঠান্তর হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে আছে: 'আকফি'হা'।
(৩) (হ) পাণ্ডুলিপিতে আছে: 'কানা'।
(৪) এর সনদ সহীহ। সুলায়মান আত-তাইমি হলেন ইবনে তারখান। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৫০৩২ ও ৬৭৬৪ নং অধীনে রয়েছে।
এবং ইবনে হিব্বান (৫৩৫২) আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারকের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আহমাদ (১২৮৮৮) ও (১২৯৭৩), বুখারী (৫৫৮৩) ও (৫৬২২), মুসলিম (১৯৮০: ৫ ও ৬), এবং ইবনে হিব্বান (৫৩৬২) সুলায়মান আত-তাইমির বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি অনুরূপভাবে আহমাদ (১৩২৭৫) ও (১৩৩৭৬), বুখারী (২৪৬৪) ও (৪৬২০) বর্ণনা করেছেন। =
2 - Chapter: Mention of the drink that was poured out upon the prohibition of wine
5541 - Suwayd ibn Nasr informed us, saying: 'Abdullah — meaning Ibn al-Mubarak — informed us, from Sulayman al-Taymi, that Anas ibn Malik informed them, saying: While I was standing serving the tribe — and I was the youngest of them in age, serving my uncles — a man came and said: "Wine has indeed been prohibited." I was standing serving them, giving them to drink from their fadikh (unripe date drink). They said: "Pour it out." So I poured it out. I said to Anas: "What was it?" He said: "Unripe dates and ripe dates." Abu Bakr ibn Anas said: That was their wine on that day, and Anas did not deny it.
============================================
= Abu Ishaq al-Sabi'i, and his grandfather Abu Ishaq: he is 'Amr ibn 'Abdullah, and Abu Maysara: he is 'Amr ibn Shurahbil al-Kufi. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (5031).
Also narrated by Ahmad (378), Abu Dawud (3670), and al-Tirmidhi (3049) via various chains from Isra'il, with this chain of transmission.
Then al-Tirmidhi narrated after hadith (3049) via the path of Waki', from Isra'il, from Abu Ishaq, from Abu Maysara, that 'Umar said: "O Allah, make clear..." and he mentioned something similar. Then al-Tirmidhi said: This is more correct.
I say: Al-Tirmidhi's statement is refuted by the contradiction of Isra'il's companions to Waki's narration, and by al-Daraqutni's statement in "Al-'Ilal" 2/185: The correct view is that of those who said: from Abu Ishaq, from Abu Maysara, from 'Umar.
(1) In (H): jaa'ahu (he came to him), with a note above it indicating it is a variant reading.
(2) In (M): akfi'ha (pour it out).
(3) In (H): kana (it was).
(4) Its chain of transmission is authentic; Sulayman al-Taymi: he is Ibn Tarkhan. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under numbers (5032) and (6764).
Also narrated by Ibn Hibban (5352) via the path of 'Abdullah ibn al-Mubarak, with this chain of transmission.
Also narrated by Ahmad (12888) and (12973), al-Bukhari (5583) and (5622), Muslim (1980): (5) and (6), and Ibn Hibban (5362) via various paths from Sulayman al-Taymi, with it.
Also narrated — with a similar wording — by Ahmad (13275) and (13376), al-Bukhari (2464) and (4620) =
Sign in to report a translation.
5541 - Suwayd ibn Nasr informed us, saying: 'Abdullah — meaning Ibn al-Mubarak — informed us, from Sulayman al-Taymi, that Anas ibn Malik informed them, saying: While I was standing serving the tribe — and I was the youngest of them in age, serving my uncles — a man came and said: "Wine has indeed been prohibited." I was standing serving them, giving them to drink from their fadikh (unripe date drink). They said: "Pour it out." So I poured it out. I said to Anas: "What was it?" He said: "Unripe dates and ripe dates." Abu Bakr ibn Anas said: That was their wine on that day, and Anas did not deny it.
============================================
= Abu Ishaq al-Sabi'i, and his grandfather Abu Ishaq: he is 'Amr ibn 'Abdullah, and Abu Maysara: he is 'Amr ibn Shurahbil al-Kufi. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (5031).
Also narrated by Ahmad (378), Abu Dawud (3670), and al-Tirmidhi (3049) via various chains from Isra'il, with this chain of transmission.
Then al-Tirmidhi narrated after hadith (3049) via the path of Waki', from Isra'il, from Abu Ishaq, from Abu Maysara, that 'Umar said: "O Allah, make clear..." and he mentioned something similar. Then al-Tirmidhi said: This is more correct.
I say: Al-Tirmidhi's statement is refuted by the contradiction of Isra'il's companions to Waki's narration, and by al-Daraqutni's statement in "Al-'Ilal" 2/185: The correct view is that of those who said: from Abu Ishaq, from Abu Maysara, from 'Umar.
(1) In (H): jaa'ahu (he came to him), with a note above it indicating it is a variant reading.
(2) In (M): akfi'ha (pour it out).
(3) In (H): kana (it was).
(4) Its chain of transmission is authentic; Sulayman al-Taymi: he is Ibn Tarkhan. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under numbers (5032) and (6764).
Also narrated by Ibn Hibban (5352) via the path of 'Abdullah ibn al-Mubarak, with this chain of transmission.
Also narrated by Ahmad (12888) and (12973), al-Bukhari (5583) and (5622), Muslim (1980): (5) and (6), and Ibn Hibban (5362) via various paths from Sulayman al-Taymi, with it.
Also narrated — with a similar wording — by Ahmad (13275) and (13376), al-Bukhari (2464) and (4620) =
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 515)