5530 - أخبرنا(1) محمد بنُ الخليل قال: حدَّثنا مروان - هو ابن معاوية - عن عليّ بن عبد العزيز، عن عُبادةَ بن مسلم الفَزاريِّ، عن جُبَير بن أبي سليمان
عن ابن عمر قال: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهمَّ … " فذكر الدُّعاء، وقال في آخره: "أعوذُ بِكَ أن أُغتالَ من تحتي" يعني بذلك الخَسْف(2).
62 - باب الاستعاذة من التَّردِّي والهَدْم
5531 - أخبرنا محمود بنُ غَيلانَ قال: حدَّثنا الفضل بنُ موسى، عن عبد الله بن سعيد، عن صَيفيِّ مولى أبي أيوبَ
عن أبي اليَسَرِ قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من التَّردِّي والهَدْم، والغَرَقِ والحريق، وأعوذُ بِكَ أن يتخبَّطَني الشَّيطانُ عند الموت، وأعوذُ بِكَ أن أموتَ في سبيلك مُدبِرًا، وأعوذُ بِكَ أن أموتَ لَديغًا"(3).--------------------------------------------
= قال السِّندي: قوله: "أن أُغتال" يقال: اغتاله؛ أي: قتله غِيلةً: وهو أن يخدعه، فيذهب به إلى موضع لا يُرى فيه، فإذا صار إليه قتله، أي: أعوذ بك أن يجيئني البلاءُ من حيث لا أشعر به.
(1) جاء هذا الحديث في هذا الموضع في هامش (م)، وسيتكرر فيها بعد الحديث (5534).
(2) حديث صحيح، علي بن عبد العزيز قال فيه المصنِّف عقب حديثه هذا في "السنن الكبرى" (7915): لا أعرفه، ينبغي أن يكون نسبه إلى جدِّه. قلت: قال الحافظ في "تقريبه": هو علي بن غراب. ثم قال في ترجمة علي بن غراب الفَزاري: قال الفلكي: غراب لقب، وهو عبد العزيز، سماه مروان بن معاوية، وقال مرة: علي بن أبي الوليد. ثم قال الحافظ: صدوق، وكان يُدلِّس، وأفرط ابن حبان في تضعيفه. وباقي رجال الإسناد ثقات.
وينظر ما قبله.
(3) إسناده ضعيف لاضطرابه، فقد اختُلِفَ فيه على عبد الله بن سعيد - وهو ابن أبي هند - كما هو مبسوط في "مسند أحمد" عند الرواية (15523)، فقد رُوي عنه، عن صيفي، عن أبي اليسر. ورُوي عنه، عن جده أبي هند، عن صيفي، به بزيادة جدِّه في الإسناد، وأبو هند هذا =
عن ابن عمر قال: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهمَّ … " فذكر الدُّعاء، وقال في آخره: "أعوذُ بِكَ أن أُغتالَ من تحتي" يعني بذلك الخَسْف(2).
62 - باب الاستعاذة من التَّردِّي والهَدْم
5531 - أخبرنا محمود بنُ غَيلانَ قال: حدَّثنا الفضل بنُ موسى، عن عبد الله بن سعيد، عن صَيفيِّ مولى أبي أيوبَ
عن أبي اليَسَرِ قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من التَّردِّي والهَدْم، والغَرَقِ والحريق، وأعوذُ بِكَ أن يتخبَّطَني الشَّيطانُ عند الموت، وأعوذُ بِكَ أن أموتَ في سبيلك مُدبِرًا، وأعوذُ بِكَ أن أموتَ لَديغًا"(3).--------------------------------------------
= قال السِّندي: قوله: "أن أُغتال" يقال: اغتاله؛ أي: قتله غِيلةً: وهو أن يخدعه، فيذهب به إلى موضع لا يُرى فيه، فإذا صار إليه قتله، أي: أعوذ بك أن يجيئني البلاءُ من حيث لا أشعر به.
(1) جاء هذا الحديث في هذا الموضع في هامش (م)، وسيتكرر فيها بعد الحديث (5534).
(2) حديث صحيح، علي بن عبد العزيز قال فيه المصنِّف عقب حديثه هذا في "السنن الكبرى" (7915): لا أعرفه، ينبغي أن يكون نسبه إلى جدِّه. قلت: قال الحافظ في "تقريبه": هو علي بن غراب. ثم قال في ترجمة علي بن غراب الفَزاري: قال الفلكي: غراب لقب، وهو عبد العزيز، سماه مروان بن معاوية، وقال مرة: علي بن أبي الوليد. ثم قال الحافظ: صدوق، وكان يُدلِّس، وأفرط ابن حبان في تضعيفه. وباقي رجال الإسناد ثقات.
وينظر ما قبله.
(3) إسناده ضعيف لاضطرابه، فقد اختُلِفَ فيه على عبد الله بن سعيد - وهو ابن أبي هند - كما هو مبسوط في "مسند أحمد" عند الرواية (15523)، فقد رُوي عنه، عن صيفي، عن أبي اليسر. ورُوي عنه، عن جده أبي هند، عن صيفي، به بزيادة جدِّه في الإسناد، وأبو هند هذا =
৫৫৩০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন(১) মুহাম্মদ বিন খলিল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মারওয়ান—তিনি হলেন ইবনে মুয়াবিয়া—আলী বিন আব্দুল আজিজ থেকে, তিনি উবাদাহ বিন মুসলিম আল-ফাজারি থেকে, তিনি জুবাইর বিন আবু সুলাইমান থেকে,
ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতেন: "হে আল্লাহ..." অতঃপর তিনি দুআটি উল্লেখ করেন এবং এর শেষে বলেন: "আমি আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি আমার নিচ থেকে আকস্মিক বিপদে আক্রান্ত হওয়া থেকে।" এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো ভূমিধস(২)।
৬২ - অধ্যায়: উপর থেকে পড়ে যাওয়া এবং ধ্বংসস্তূপে চাপা পড়া থেকে আশ্রয় প্রার্থনা
৫৫৩১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মাহমুদ বিন গাইলান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ফজল বিন মুসা, আব্দুল্লাহ বিন সাঈদ থেকে, তিনি আবু আইয়ুবের মুক্তদাস সাইফি থেকে,
আবু আল-ইয়াসার (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি উপর থেকে পড়ে যাওয়া, ধ্বংসস্তূপে চাপা পড়া, ডুবে মরা এবং আগুনে পুড়ে মরা থেকে। আর আমি আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি মৃত্যুকালে শয়তানের প্রভাব থেকে, আপনার পথে জিহাদের ময়দান থেকে পলায়নরত অবস্থায় মৃত্যুবরণ করা থেকে এবং বিষাক্ত প্রাণীর দংশনে মৃত্যুবরণ করা থেকে।"(৩)।--------------------------------------------
= আস-সিন্দি বলেন: তাঁর কথা "আকস্মিক আক্রান্ত হওয়া" সম্পর্কে বলা হয়, তাকে গুপ্তহত্যা করা হয়েছে; অর্থাৎ তাকে ধোঁকা দেওয়া, অতঃপর তাকে এমন এক স্থানে নিয়ে যাওয়া যেখানে তাকে দেখা যায় না এবং সেখানে পৌঁছালে তাকে হত্যা করা। অর্থাৎ: আমি আপনার নিকট আশ্রয় চাই এমন বালা-মুসিবত থেকে যা আমার নিকট আসবে এমনভাবে যে আমি তা উপলব্ধিও করতে পারব না।
(১) এই হাদিসটি এই স্থানে পাণ্ডুলিপি (ম)-এর পার্শ্বটীকায় এসেছে এবং অত্র কিতাবের ৫৫৩৪ নম্বর হাদিসের পরে পুনরায় এটি আসবে।
(২) হাদিসটি সহিহ। আলী বিন আব্দুল আজিজ সম্পর্কে গ্রন্থকার (নাসায়ি) তাঁর "আস-সুনান আল-কুবরা" (৭৯১৫) গ্রন্থে এই হাদিসের শেষে বলেছেন: আমি তাঁকে চিনি না, তাঁকে তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধিত করা উচিত ছিল। আমি (টীকা লেখক) বলছি: হাফিজ (ইবনে হাজার) তাঁর "আত-তাকরীব" গ্রন্থে বলেছেন: তিনি হলেন আলী বিন গুরাব। অতঃপর তিনি আলী বিন গুরাব আল-ফাজারির জীবনীতে বলেন: আল-ফালাকি বলেছেন: 'গুরাব' হলো উপাধি, আর তিনি হলেন আব্দুল আজিজ, মারওয়ান বিন মুয়াবিয়া তাঁর এই নামকরণ করেছেন, আবার কখনও বলেছেন: আলী বিন আবুল ওয়ালিদ। এরপর হাফিজ বলেন: তিনি সত্যবাদী, তবে তিনি 'তাদলীস' করতেন; আর ইবনে হিব্বান তাঁকে দুর্বল বলার ক্ষেত্রে অতিরঞ্জন করেছেন। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। এর পূর্বের বর্ণনাটি দ্রষ্টব্য।
(৩) এর সনদটি বর্ণনার অস্থিরতার (ইদতিরাব) কারণে দুর্বল। কেননা আব্দুল্লাহ বিন সাঈদ—যিনি হলেন ইবনে আবি হিন্দ—তাঁর বর্ণনায় মতভেদ হয়েছে, যেমনটি "মুসনাদে আহমাদ"-এর ১৫৫২৩ নম্বর হাদিসের বর্ণনায় বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে। তাঁর থেকে সাইফি, অতঃপর আবু আল-ইয়াসার সূত্রে এটি বর্ণিত হয়েছে। আবার তাঁর থেকে তাঁর দাদা আবু হিন্দ, তাঁর থেকে সাইফি সূত্রে বর্ণিত হয়েছে—সনদে দাদার নাম বৃদ্ধির মাধ্যমে। আর এই আবু হিন্দ হলেন...
ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতেন: "হে আল্লাহ..." অতঃপর তিনি দুআটি উল্লেখ করেন এবং এর শেষে বলেন: "আমি আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি আমার নিচ থেকে আকস্মিক বিপদে আক্রান্ত হওয়া থেকে।" এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো ভূমিধস(২)।
৬২ - অধ্যায়: উপর থেকে পড়ে যাওয়া এবং ধ্বংসস্তূপে চাপা পড়া থেকে আশ্রয় প্রার্থনা
৫৫৩১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মাহমুদ বিন গাইলান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ফজল বিন মুসা, আব্দুল্লাহ বিন সাঈদ থেকে, তিনি আবু আইয়ুবের মুক্তদাস সাইফি থেকে,
আবু আল-ইয়াসার (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি উপর থেকে পড়ে যাওয়া, ধ্বংসস্তূপে চাপা পড়া, ডুবে মরা এবং আগুনে পুড়ে মরা থেকে। আর আমি আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি মৃত্যুকালে শয়তানের প্রভাব থেকে, আপনার পথে জিহাদের ময়দান থেকে পলায়নরত অবস্থায় মৃত্যুবরণ করা থেকে এবং বিষাক্ত প্রাণীর দংশনে মৃত্যুবরণ করা থেকে।"(৩)।--------------------------------------------
= আস-সিন্দি বলেন: তাঁর কথা "আকস্মিক আক্রান্ত হওয়া" সম্পর্কে বলা হয়, তাকে গুপ্তহত্যা করা হয়েছে; অর্থাৎ তাকে ধোঁকা দেওয়া, অতঃপর তাকে এমন এক স্থানে নিয়ে যাওয়া যেখানে তাকে দেখা যায় না এবং সেখানে পৌঁছালে তাকে হত্যা করা। অর্থাৎ: আমি আপনার নিকট আশ্রয় চাই এমন বালা-মুসিবত থেকে যা আমার নিকট আসবে এমনভাবে যে আমি তা উপলব্ধিও করতে পারব না।
(১) এই হাদিসটি এই স্থানে পাণ্ডুলিপি (ম)-এর পার্শ্বটীকায় এসেছে এবং অত্র কিতাবের ৫৫৩৪ নম্বর হাদিসের পরে পুনরায় এটি আসবে।
(২) হাদিসটি সহিহ। আলী বিন আব্দুল আজিজ সম্পর্কে গ্রন্থকার (নাসায়ি) তাঁর "আস-সুনান আল-কুবরা" (৭৯১৫) গ্রন্থে এই হাদিসের শেষে বলেছেন: আমি তাঁকে চিনি না, তাঁকে তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধিত করা উচিত ছিল। আমি (টীকা লেখক) বলছি: হাফিজ (ইবনে হাজার) তাঁর "আত-তাকরীব" গ্রন্থে বলেছেন: তিনি হলেন আলী বিন গুরাব। অতঃপর তিনি আলী বিন গুরাব আল-ফাজারির জীবনীতে বলেন: আল-ফালাকি বলেছেন: 'গুরাব' হলো উপাধি, আর তিনি হলেন আব্দুল আজিজ, মারওয়ান বিন মুয়াবিয়া তাঁর এই নামকরণ করেছেন, আবার কখনও বলেছেন: আলী বিন আবুল ওয়ালিদ। এরপর হাফিজ বলেন: তিনি সত্যবাদী, তবে তিনি 'তাদলীস' করতেন; আর ইবনে হিব্বান তাঁকে দুর্বল বলার ক্ষেত্রে অতিরঞ্জন করেছেন। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। এর পূর্বের বর্ণনাটি দ্রষ্টব্য।
(৩) এর সনদটি বর্ণনার অস্থিরতার (ইদতিরাব) কারণে দুর্বল। কেননা আব্দুল্লাহ বিন সাঈদ—যিনি হলেন ইবনে আবি হিন্দ—তাঁর বর্ণনায় মতভেদ হয়েছে, যেমনটি "মুসনাদে আহমাদ"-এর ১৫৫২৩ নম্বর হাদিসের বর্ণনায় বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে। তাঁর থেকে সাইফি, অতঃপর আবু আল-ইয়াসার সূত্রে এটি বর্ণিত হয়েছে। আবার তাঁর থেকে তাঁর দাদা আবু হিন্দ, তাঁর থেকে সাইফি সূত্রে বর্ণিত হয়েছে—সনদে দাদার নাম বৃদ্ধির মাধ্যমে। আর এই আবু হিন্দ হলেন...
5530 - Muhammad ibn al-Khalil informed us, saying: Marwan — that is, Ibn Mu'awiyah — narrated to us, from 'Ali ibn 'Abd al-'Aziz, from 'Ubadah ibn Muslim al-Fazari, from Jubayr ibn Abi Sulayman, from Ibn 'Umar, who said: The Prophet, peace and blessings be upon him, used to say: "O Allah..." — and he mentioned the supplication, and said at its end: "I seek refuge in You from being attacked from beneath me," meaning by that: the swallowing up of the earth.
62 - Chapter: Seeking refuge from falling and being buried under rubble
5531 - Mahmud ibn Ghaylan informed us, saying: al-Fadl ibn Musa narrated to us, from 'Abdullah ibn Sa'id, from Sayfi, the freed slave of Abu Ayyub, from Abu al-Yasar, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to say: "O Allah, I seek refuge in You from falling, and from being buried under rubble, and from drowning, and from burning, and I seek refuge in You from the devil assaulting me at the time of death, and I seek refuge in You from dying in Your cause while fleeing, and I seek refuge in You from dying of a snakebite."
Sign in to report a translation.
62 - Chapter: Seeking refuge from falling and being buried under rubble
5531 - Mahmud ibn Ghaylan informed us, saying: al-Fadl ibn Musa narrated to us, from 'Abdullah ibn Sa'id, from Sayfi, the freed slave of Abu Ayyub, from Abu al-Yasar, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to say: "O Allah, I seek refuge in You from falling, and from being buried under rubble, and from drowning, and from burning, and I seek refuge in You from the devil assaulting me at the time of death, and I seek refuge in You from dying in Your cause while fleeing, and I seek refuge in You from dying of a snakebite."
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 508)