عن أنس بن مالك قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُصلِّي الظُّهرَ إذا زالتِ الشَّمس، ويُصلِّي العصرَ بين صلاتَيْكُم هاتَين، ويُصلِّي المغربَ إذا غربتِ الشَّمس، ويُصلِّي العِشاءَ إذا غابَ الشَّفَق. ثم قال على إثره: ويُصلِّي الصُّبحَ(1) إلى أن يَنْفَسِحَ البَصَر(2).

‌‌29 - باب من أدرك ركعةً من الصَّلاة
553 - أخبرنا قتيبةُ بنُ سعيد(3)، عن مالك، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة
عن أبي هريرة، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ أدركَ من الصَّلاةِ ركعةً؛ فقد أدركَ الصَّلاة"(4).

554 - أخبرنا إسحاقُ بن إبراهيمَ قال: حدَّثنا عبدُ الله بنُ إدريسَ قال: حدَّثنا عُبيدُ الله بنُ عُمر، عن الزُّهريّ، عن أبي سَلَمة--------------------------------------------
(1) في (ر) ونسخة في (م) وهوامش (ك) و (هـ) و (يه): الفجر.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، أبو صَدَقة - وهو توبة مولى أنس رضي الله عنه روى عنه جمع من الثقات، وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال": "ثقة، روى عنه شعبة". يعني أن روايته عنه توثيق له كما ذكر ابن حجر في "تهذيبه"، وأَثنى عليه شعبة خيرًا كما في رواية أحمد (12723)، وبقية رجاله ثقات. خالد: هو ابن الحارث، وهو في "السنن الكبرى" برقم (1521) عن إسماعيل بن مسعود بذكر وقت العشاء، و (1544) عن محمد بن عبد الأعلى بذكر وقتي العشاء والصبح.
وأخرجه أحمد (12311) عن محمد بن جعفر، و (12723) عن حجَّاج بن محمد، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد.
قوله: إلى أن ينفسح البصر؛ قال السِّندي: أي: يتَّسع، وهذا آخرُ وَقْتِه صلى الله عليه وسلم، ولا يلزمُ منه أنه آخِرُ الوقت بمعنى أنه لا يجوزُ بعده، بل ذاك هو الذي يدلُّ عليه حديث: "مَنْ أدرك ركعة من الصُّبح قبل أن تطلع الشمس". الحديث. والله تعالى أعلم.
(3) قوله: بن سعيد، من (ر) و (م).
(4) إسناده صحيح ابن شهاب: هو الزُّهري، وأبو سَلَمة: هو ابنُ عبد الرحمن بن عوف، وهو في "السنن الكبرى" برقم (1549). =
আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সূর্য ঢলে পড়ার পর যুহরের সালাত আদায় করতেন, তোমাদের এই দুই সালাতের মধ্যবর্তী সময়ে আসরের সালাত আদায় করতেন, সূর্য অস্ত যাওয়ার পর মাগরিবের সালাত আদায় করতেন এবং শাফাক (সন্ধ্যার লালিমা) অদৃশ্য হয়ে যাওয়ার পর ইশার সালাত আদায় করতেন। এরপর তিনি এর অনুসরণে বলেন: আর তিনি সুব্হ (ফজর)(১) সালাত আদায় করতেন দৃষ্টি প্রসারিত হওয়া(২) পর্যন্ত।

‌‌২৯ - পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি সালাতের এক রাকাত পেল
৫৫৩ - কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ(৩) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মালিক থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে,
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সালাতের এক রাকাত পেল, সে সালাতটি পেয়ে গেল"(৪)।

৫৫৪ - ইসহাক ইবনে ইবরাহীম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে ইদরিস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে--------------------------------------------
(১) (র) পাণ্ডুলিপিতে, (ম)-এর একটি কপিতে এবং (কাফ), (হা) ও (ইয়া)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: আল-ফজর।
(২) হাদীসটি সহীহ এবং এই সনদটি হাসান। আবু সাদাকাহ—যিনি আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর মুক্তদাস তাওবাহ—তার থেকে একদল নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন। ইমাম যাহাবী 'মীযানুল ইতিদাল'-এ বলেন: "তিনি নির্ভরযোগ্য, শু'বাহ তার থেকে বর্ণনা করেছেন।" অর্থাৎ তার থেকে শু'বাহর বর্ণনা করা তার নির্ভরযোগ্যতার প্রমাণ, যেমনটি ইবনে হাজার 'তাহযীব' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। শু'বাহ তার উচ্চ প্রশংসা করেছেন যেমনটি আহমাদ-এর বর্ণনায় (১২৭২৩) এসেছে; আর এর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। খালিদ হলেন ইবনে হারিস। এটি 'সুনানুল কুবরা'-তে (১৫২১) নং-এ ইসমাইল ইবনে মাসউদ থেকে ইশার ওয়াক্তের উল্লেখসহ এবং (১৫৪৪) নং-এ মুহাম্মদ ইবনে আবদুল আ'লা থেকে ইশা ও সুব্হ-এর ওয়াক্তদ্বয়ের উল্লেখসহ বর্ণিত হয়েছে।
আর ইমাম আহমাদ (১২৩১১) মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে এবং (১২৭২৩) হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তারা উভয়ে শু'বাহ থেকে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: 'দৃষ্টি প্রসারিত হওয়া পর্যন্ত'; সিন্দি বলেন: অর্থাৎ দৃষ্টি বিস্তৃত হওয়া। এটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আমল অনুযায়ী শেষ সময়। এর দ্বারা এটি আবশ্যক হয় না যে, এটিই ওয়াক্তের শেষ সীমানা যার পরে সালাত জায়েয নেই; বরং সেই সীমানার দলিল হলো এই হাদীস: "যে ব্যক্তি সূর্য ওঠার আগে সুব্হ-এর এক রাকাত পেল..."। আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(৩) তাঁর উক্তি: 'ইবনে সাঈদ', এটি (র) ও (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(৪) এর সনদ সহীহ। ইবনে শিহাব হলেন ইমাম যুহরী, আর আবু সালামাহ হলেন আবদুর রহমান ইবনে আউফ-এর পুত্র। এটি 'সুনানুল কুবরা'-তে ১৫৪৯ নং-এ রয়েছে। =
On the authority of Anas ibn Malik, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to pray the noon prayer (ẓuhr) when the sun had passed its zenith, and he used to pray the afternoon prayer (ʿaṣr) between these two prayers of yours, and he used to pray the sunset prayer (maghrib) when the sun had set, and he used to pray the night prayer (ʿishāʾ) when the twilight had disappeared. Then he said following that: And he used to pray the morning prayer (ṣubḥ) until the sight could spread wide.

29 - Chapter: On the one who catches one rakʿah of the prayer

553 - Qutaybah ibn Saʿīd informed us, from Mālik, from Ibn Shihāb, from Abū Salamah, from Abū Hurayrah, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Whoever catches one rakʿah of the prayer has caught the prayer."

554 - Isḥāq ibn Ibrāhīm informed us, he said: ʿAbdullāh ibn Idrīs narrated to us, he said: ʿUbaydullāh ibn ʿUmar narrated to us, from al-Zuhrī, from Abū Salamah—

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 382)