4 - باب الاستعاذة من شرِّ السَّمع والبصر
5444 - أخبرنا الحسن(1) بنُ إسحاقَ قال: حدَّثنا أبو نُعَيم قال: حدَّثنا سعد بنُ أوس قال: حدَّثني بلال بنُ يحيى، أنَّ شُتَيَرَ بنَ شَكَلٍ أخبرَه
عن أبيه شَكَلِ بن حُمَيد قال: أَتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقلتُ: يا نبيَّ الله، عَلِّمني تَعوُّذًا أتعوَّذُ به، فأخذَ بيَدي، ثُمَّ قال: "قُل: أعوذُ بِكَ من شَرِّ سمعي، وشرِّ بصري، وشرِّ لساني، وشرِّ قلبي، وشرِّ مَنيِّي" قال: حتَّى حَفِظْتُها. قال سعد: والمنيُّ: ماؤه(2)(3).
5 - باب الاستعاذة من الجُبن
5445 - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعود قال: حدَّثنا خالد قال: حدَّثنا شعبة، عن عبد الملك بن عُمير قال: سمعتُ مصعبَ بنَ سعد--------------------------------------------
= قلت: وفاتَهما ذِكرُ رواية إسرائيل هذه، وقد تقرَّرَ أنَّ سماع إسرائيل من جده أبي إسحاق في غاية الإتقان؛ للزومه إياه، وكان خِصِّيصًا به، كما ذكر ذلك الحافظ في "الفتح" 1/ 351، ولا سيما وقد تابعه أبوه يونس في الروايتين (5481) و (5497)، ثم إنَّ الدارقطني قال عن روايتيهما في "العلل" 2/ 188: والمتصل صحيح.
(1) في (ر) و (هـ): الحسين، والمثبت من (ك) و (م)، وهو الموافق "للكبرى" و "تحفة الأشراف" (4847) الطبعة الأولى).
(2) إسناده صحيح، أبو نُعيم: هو الفضل بن دُكين. وهو في "الكبرى" برقم (7827).
وأخرجه أحمد (15542)، وأبو داود (1551)، والترمذي (3492) من طريق أبي أحمد الزبيري، عن سعد بن أوس، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، من حديث سعد بن أوس عن بلال بن يحيى.
وسيكرر بإسناده ومتنه برقم (5455).
وسيرد - بنحوه - برقمي (5456) و (5484) من طريق وكيع، عن سعد بن أوس، به.
(3) جاء بعدها في هامش (م): خالفه وكيع في لفظه. قلت: رواية وكيع هذه أشرنا إليها آنفًا.
5444 - أخبرنا الحسن(1) بنُ إسحاقَ قال: حدَّثنا أبو نُعَيم قال: حدَّثنا سعد بنُ أوس قال: حدَّثني بلال بنُ يحيى، أنَّ شُتَيَرَ بنَ شَكَلٍ أخبرَه
عن أبيه شَكَلِ بن حُمَيد قال: أَتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقلتُ: يا نبيَّ الله، عَلِّمني تَعوُّذًا أتعوَّذُ به، فأخذَ بيَدي، ثُمَّ قال: "قُل: أعوذُ بِكَ من شَرِّ سمعي، وشرِّ بصري، وشرِّ لساني، وشرِّ قلبي، وشرِّ مَنيِّي" قال: حتَّى حَفِظْتُها. قال سعد: والمنيُّ: ماؤه(2)(3).
5 - باب الاستعاذة من الجُبن
5445 - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعود قال: حدَّثنا خالد قال: حدَّثنا شعبة، عن عبد الملك بن عُمير قال: سمعتُ مصعبَ بنَ سعد--------------------------------------------
= قلت: وفاتَهما ذِكرُ رواية إسرائيل هذه، وقد تقرَّرَ أنَّ سماع إسرائيل من جده أبي إسحاق في غاية الإتقان؛ للزومه إياه، وكان خِصِّيصًا به، كما ذكر ذلك الحافظ في "الفتح" 1/ 351، ولا سيما وقد تابعه أبوه يونس في الروايتين (5481) و (5497)، ثم إنَّ الدارقطني قال عن روايتيهما في "العلل" 2/ 188: والمتصل صحيح.
(1) في (ر) و (هـ): الحسين، والمثبت من (ك) و (م)، وهو الموافق "للكبرى" و "تحفة الأشراف" (4847) الطبعة الأولى).
(2) إسناده صحيح، أبو نُعيم: هو الفضل بن دُكين. وهو في "الكبرى" برقم (7827).
وأخرجه أحمد (15542)، وأبو داود (1551)، والترمذي (3492) من طريق أبي أحمد الزبيري، عن سعد بن أوس، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، من حديث سعد بن أوس عن بلال بن يحيى.
وسيكرر بإسناده ومتنه برقم (5455).
وسيرد - بنحوه - برقمي (5456) و (5484) من طريق وكيع، عن سعد بن أوس، به.
(3) جاء بعدها في هامش (م): خالفه وكيع في لفظه. قلت: رواية وكيع هذه أشرنا إليها آنفًا.
৪ - শ্রবণ ও দৃষ্টির অনিষ্ট থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করার অধ্যায়
৫৪৪৪ - হাসান বিন ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু নুয়াইম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সা'দ বিন আওস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বিলাল বিন ইয়াহইয়া আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, শুতাইর বিন শাকাল তাকে সংবাদ দিয়েছেন
তার পিতা শাকাল বিন হুমায়দ থেকে, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর নবী! আমাকে এমন একটি আশ্রয় প্রার্থনা (দোয়া) শিখিয়ে দিন যা দ্বারা আমি আশ্রয় প্রার্থনা করতে পারি। তখন তিনি আমার হাত ধরলেন এবং বললেন: "বলো: আমি আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি আমার শ্রবণের অনিষ্ট থেকে, আমার দৃষ্টির অনিষ্ট থেকে, আমার জিহ্বার অনিষ্ট থেকে, আমার অন্তরের অনিষ্ট থেকে এবং আমার বীর্যের অনিষ্ট থেকে।" তিনি বলেন: এমনকি আমি তা মুখস্থ করে নিলাম। সা'দ বলেন: বীর্য বলতে তার শুক্রাণু (পানি) বুঝানো হয়েছে।
৫ - ভীরুতা থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করার অধ্যায়
৫৪৪৫ - ইসমাঈল বিন মাসউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: খালিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু'বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল মালিক বিন উমায়র থেকে, তিনি বলেন: আমি মুসআব বিন সা'দকে বলতে শুনেছি--------------------------------------------
= আমি বলছি: তাদের উভয়ের বর্ণনায় ইসরাঈলের এই বর্ণনাটি উল্লেখ করা বাদ পড়েছে। অথচ এটি সুসাব্যস্ত যে, ইসরাঈলের তার দাদা আবু ইসহাক থেকে শ্রবণ অত্যন্ত নিঁখুত ছিল; কারণ তিনি সর্বদা তার সাথে থাকতেন এবং তার বিশেষ সান্নিধ্যপ্রাপ্ত ছিলেন, যেমনটি হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে (১/৩৫১) উল্লেখ করেছেন। বিশেষ করে তার পিতা ইউনুস দুটি বর্ণনায় (৫৪৮১) ও (৫৪৯৭) তার অনুসরণ করেছেন। অতঃপর দারাকুতনি 'আল-ইলাল' গ্রন্থে (২/১৮৮) তাদের উভয় বর্ণনা সম্পর্কে বলেছেন: এবং মুত্তাসিল (নিরবচ্ছিন্ন) সূত্রটি সহিহ।
(১) (রা) এবং (হা) পান্ডুলিপিতে: 'আল-হুসাইন' রয়েছে, আর (কাফ) ও (মিম) থেকে যা সাব্যস্ত হয়েছে তা-ই রাখা হয়েছে, এবং এটি 'আল-কুবরা' ও 'তুহফাতুল আশরাফ' (৪৮৪৭, প্রথম সংস্করণ)-এর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(২) এর সনদ সহিহ। আবু নুয়াইম হলেন ফাদল বিন দুকাইন। এটি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে ৭৮২৭ নম্বরে রয়েছে।
এটি আহমাদ (১৫৫৪২), আবু দাউদ (১৫৫১) ও তিরমিযী (৩৪৯২) আবু আহমাদ আজ-জুবাইরীর সূত্রে সা'দ বিন আওস থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান গারিব, সা'দ বিন আওস থেকে বিলাল বিন ইয়াহইয়ার বর্ণনা ছাড়া অন্য কোনো সূত্রে এটি আমাদের জানা নেই।
এটি তার সনদ ও মূলপাঠসহ ৫৪৫৫ নম্বরে পুনরায় আসবে।
এবং এটি এর সমগোত্রীয় অর্থে ৫৪৫৬ ও ৫৪৮৪ নম্বরে ওয়াকি' এর সূত্রে সা'দ বিন আওস থেকে বর্ণিত হবে।
(৩) এরপর পান্ডুলিপি (মিম)-এর হাশিয়ায় এসেছে: ওয়াকি' তার শব্দের বর্ণনায় ভিন্নতা করেছেন। আমি বলছি: ওয়াকি'র এই বর্ণনার দিকে আমরা ইতিপূর্বে ইঙ্গিত করেছি।
৫৪৪৪ - হাসান বিন ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু নুয়াইম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সা'দ বিন আওস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বিলাল বিন ইয়াহইয়া আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, শুতাইর বিন শাকাল তাকে সংবাদ দিয়েছেন
তার পিতা শাকাল বিন হুমায়দ থেকে, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর নবী! আমাকে এমন একটি আশ্রয় প্রার্থনা (দোয়া) শিখিয়ে দিন যা দ্বারা আমি আশ্রয় প্রার্থনা করতে পারি। তখন তিনি আমার হাত ধরলেন এবং বললেন: "বলো: আমি আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি আমার শ্রবণের অনিষ্ট থেকে, আমার দৃষ্টির অনিষ্ট থেকে, আমার জিহ্বার অনিষ্ট থেকে, আমার অন্তরের অনিষ্ট থেকে এবং আমার বীর্যের অনিষ্ট থেকে।" তিনি বলেন: এমনকি আমি তা মুখস্থ করে নিলাম। সা'দ বলেন: বীর্য বলতে তার শুক্রাণু (পানি) বুঝানো হয়েছে।
৫ - ভীরুতা থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করার অধ্যায়
৫৪৪৫ - ইসমাঈল বিন মাসউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: খালিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু'বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল মালিক বিন উমায়র থেকে, তিনি বলেন: আমি মুসআব বিন সা'দকে বলতে শুনেছি--------------------------------------------
= আমি বলছি: তাদের উভয়ের বর্ণনায় ইসরাঈলের এই বর্ণনাটি উল্লেখ করা বাদ পড়েছে। অথচ এটি সুসাব্যস্ত যে, ইসরাঈলের তার দাদা আবু ইসহাক থেকে শ্রবণ অত্যন্ত নিঁখুত ছিল; কারণ তিনি সর্বদা তার সাথে থাকতেন এবং তার বিশেষ সান্নিধ্যপ্রাপ্ত ছিলেন, যেমনটি হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে (১/৩৫১) উল্লেখ করেছেন। বিশেষ করে তার পিতা ইউনুস দুটি বর্ণনায় (৫৪৮১) ও (৫৪৯৭) তার অনুসরণ করেছেন। অতঃপর দারাকুতনি 'আল-ইলাল' গ্রন্থে (২/১৮৮) তাদের উভয় বর্ণনা সম্পর্কে বলেছেন: এবং মুত্তাসিল (নিরবচ্ছিন্ন) সূত্রটি সহিহ।
(১) (রা) এবং (হা) পান্ডুলিপিতে: 'আল-হুসাইন' রয়েছে, আর (কাফ) ও (মিম) থেকে যা সাব্যস্ত হয়েছে তা-ই রাখা হয়েছে, এবং এটি 'আল-কুবরা' ও 'তুহফাতুল আশরাফ' (৪৮৪৭, প্রথম সংস্করণ)-এর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(২) এর সনদ সহিহ। আবু নুয়াইম হলেন ফাদল বিন দুকাইন। এটি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে ৭৮২৭ নম্বরে রয়েছে।
এটি আহমাদ (১৫৫৪২), আবু দাউদ (১৫৫১) ও তিরমিযী (৩৪৯২) আবু আহমাদ আজ-জুবাইরীর সূত্রে সা'দ বিন আওস থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান গারিব, সা'দ বিন আওস থেকে বিলাল বিন ইয়াহইয়ার বর্ণনা ছাড়া অন্য কোনো সূত্রে এটি আমাদের জানা নেই।
এটি তার সনদ ও মূলপাঠসহ ৫৪৫৫ নম্বরে পুনরায় আসবে।
এবং এটি এর সমগোত্রীয় অর্থে ৫৪৫৬ ও ৫৪৮৪ নম্বরে ওয়াকি' এর সূত্রে সা'দ বিন আওস থেকে বর্ণিত হবে।
(৩) এরপর পান্ডুলিপি (মিম)-এর হাশিয়ায় এসেছে: ওয়াকি' তার শব্দের বর্ণনায় ভিন্নতা করেছেন। আমি বলছি: ওয়াকি'র এই বর্ণনার দিকে আমরা ইতিপূর্বে ইঙ্গিত করেছি।
4 - Chapter: Seeking refuge from the evil of hearing and sight
5444 - Al-Hasan ibn Ishaq informed us, saying: Abu Nu'aym narrated to us, saying: Sa'd ibn Aws narrated to us, saying: Bilal ibn Yahya narrated to me that Shutayr ibn Shakal informed him, on the authority of his father Shakal ibn Humayd, who said: I came to the Prophet, peace and blessings be upon him, and said: O Prophet of Allah, teach me a supplication for seeking refuge by which I may seek refuge. He took my hand, then said: "Say: I seek refuge with You from the evil of my hearing, the evil of my sight, the evil of my tongue, the evil of my heart, and the evil of my semen." He said: Until I had memorized it. Sa'd said: And "al-maniyy" is his fluid.
5 - Chapter: Seeking refuge from cowardice
5445 - Isma'il ibn Mas'ud informed us, saying: Khalid narrated to us, saying: Shu'bah narrated to us, from 'Abd al-Malik ibn 'Umayr, who said: I heard Mus'ab ibn Sa'd...
Sign in to report a translation.
5444 - Al-Hasan ibn Ishaq informed us, saying: Abu Nu'aym narrated to us, saying: Sa'd ibn Aws narrated to us, saying: Bilal ibn Yahya narrated to me that Shutayr ibn Shakal informed him, on the authority of his father Shakal ibn Humayd, who said: I came to the Prophet, peace and blessings be upon him, and said: O Prophet of Allah, teach me a supplication for seeking refuge by which I may seek refuge. He took my hand, then said: "Say: I seek refuge with You from the evil of my hearing, the evil of my sight, the evil of my tongue, the evil of my heart, and the evil of my semen." He said: Until I had memorized it. Sa'd said: And "al-maniyy" is his fluid.
5 - Chapter: Seeking refuge from cowardice
5445 - Isma'il ibn Mas'ud informed us, saying: Khalid narrated to us, saying: Shu'bah narrated to us, from 'Abd al-Malik ibn 'Umayr, who said: I heard Mus'ab ibn Sa'd...
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 461)