فتحاكَمَتا(1) إلى داودَ عليه السلام، فقضى به للكُبرى، فخرَجَتا إلى سليمان بن داود، فأخبرَتَاه، فقال: ائتوني بالسِّكِّين أشقُّه بينَهما، فقالت الصُّغرى: لا تفعَلْ يرحمُكَ الله، هو ابنُها، فقضى به للصُّغرى". قال أبو هريرة: واللهِ ما سمعتُ بالسِّكِّين قطُّ إلَّا يومئذٍ، ما كُنَّا نقول إلَّا المُدْيَة(2).
15 - باب السَّعة للحاكم في أن يقول للشَّيء الَّذي لا يفعَلُه: أَفعَلُ؛ ليستَبِينَ الحقّ
5403 - أخبرنا الرَّبيع بنُ سليمان قال: حدَّثنا شعيب بنُ اللَّيث قال: حدَّثنا الليث، عن ابن عَجْلان، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج
عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنّه قال: "خرجَتِ امرأتانِ معَهما صبِيَّانِ لهُما، فعدا الذِّئبُ على إحداهما، فأخذَ ولَدَها، فأَصْبَحَتا تختَصِمانِ في الصَّبيِّ الباقي إلى داودَ عليه السلام، فقضى به للكُبرى منهما، فمَرَّتا على سليمانَ، فقال: كيفَ أَمَرَكُما؟ فقَصَّتا عليه، فقال: ائتوني بالسِّكِّين أشقُّ الغلامَ بينهما(3)، فقالت(4) الصُّغرى: أتشُقُّه؟ قال: نعم. فقالت: لا--------------------------------------------
(1) في (ر) و (ك): فتحاكما.
(2) إسناده صحيح، شعيب: هو ابن أبي حمزة، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، وعبد الرحمن الأعرج: هو ابن هرمز. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5921).
وأخرجه البخاري (3427) و (6769) عن أبي اليمان، عن شعيب بن أبي حمزة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (8280)، ومسلم (1720) من طريق ورقاء بن عمر، ومسلم أيضًا من طريق موسى بن عقبة، كلاهما عن أبي الزناد، به.
وسيرد في الحديثين التاليين.
(3) في نسخة بهامش (ك): بينكما.
(4) في نسخة بهامش (م): فسألت.
15 - باب السَّعة للحاكم في أن يقول للشَّيء الَّذي لا يفعَلُه: أَفعَلُ؛ ليستَبِينَ الحقّ
5403 - أخبرنا الرَّبيع بنُ سليمان قال: حدَّثنا شعيب بنُ اللَّيث قال: حدَّثنا الليث، عن ابن عَجْلان، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج
عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنّه قال: "خرجَتِ امرأتانِ معَهما صبِيَّانِ لهُما، فعدا الذِّئبُ على إحداهما، فأخذَ ولَدَها، فأَصْبَحَتا تختَصِمانِ في الصَّبيِّ الباقي إلى داودَ عليه السلام، فقضى به للكُبرى منهما، فمَرَّتا على سليمانَ، فقال: كيفَ أَمَرَكُما؟ فقَصَّتا عليه، فقال: ائتوني بالسِّكِّين أشقُّ الغلامَ بينهما(3)، فقالت(4) الصُّغرى: أتشُقُّه؟ قال: نعم. فقالت: لا--------------------------------------------
(1) في (ر) و (ك): فتحاكما.
(2) إسناده صحيح، شعيب: هو ابن أبي حمزة، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، وعبد الرحمن الأعرج: هو ابن هرمز. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5921).
وأخرجه البخاري (3427) و (6769) عن أبي اليمان، عن شعيب بن أبي حمزة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (8280)، ومسلم (1720) من طريق ورقاء بن عمر، ومسلم أيضًا من طريق موسى بن عقبة، كلاهما عن أبي الزناد، به.
وسيرد في الحديثين التاليين.
(3) في نسخة بهامش (ك): بينكما.
(4) في نسخة بهامش (م): فسألت.
অতঃপর তারা উভয়ে(১) দাউদ আলাইহিস সালামের নিকট বিচার প্রার্থনা করল। তিনি বড়জনের পক্ষে রায় প্রদান করলেন। অতঃপর তারা দাউদ-পুত্র সুলাইমানের নিকট গেল এবং তাঁকে বিষয়টি অবহিত করল। তিনি বললেন: "আমার নিকট একটি ছুরি নিয়ে এসো, আমি একে তাদের দুইজনের মাঝে চিরে ভাগ করে দেব।" তখন ছোটজন বলল: "আল্লাহ আপনার প্রতি দয়া করুন, এমনটি করবেন না; এটি তারই (বড়জনের) সন্তান।" তখন তিনি ছোটজনের পক্ষে রায় প্রদান করলেন। আবু হুরায়রা (রাযি.) বলেন: "আল্লাহর কসম, আমি সেদিন ছাড়া কখনো 'সিক্কিন' (ছুরি) শব্দটি শুনিনি। আমরা একে কেবল 'মুদয়াহ' (ছুরি) বলতাম(২)।
১৫ - পরিচ্ছেদ: সত্য স্পষ্ট করার উদ্দেশ্যে বিচারকের এমন কথা বলার অবকাশ যা তিনি বাস্তবে করবেন না
৫৪০৩ - রাবি ইবনে সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: শুয়াইব ইবনুল লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লাইস আমাদের নিকট ইবনে আজলান থেকে, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে
আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "দুইজন নারী বের হয়েছিল, তাদের সাথে তাদের দুই সন্তান ছিল। তখন একটি নেকড়ে তাদের একজনের ওপর চড়াও হয়ে তার সন্তানকে নিয়ে গেল। এরপর তারা অবশিষ্ট সন্তানটির ব্যাপারে দাউদ আলাইহিস সালামের নিকট বিবাদ নিয়ে উপস্থিত হলো। তিনি তাদের মধ্য থেকে বড়জনের পক্ষে রায় দিলেন। তারা সুলাইমানের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় তিনি জিজ্ঞেস করলেন: 'তিনি তোমাদের কী নির্দেশ দিয়েছেন?' তারা তাঁর নিকট ঘটনাটি বর্ণনা করল। তিনি বললেন: 'আমার নিকট একটি ছুরি নিয়ে এসো, আমি বালকটিকে তাদের দুইজনের মাঝে চিরে ভাগ করে দেব(৩)।' তখন ছোটজন বলল(৪): 'আপনি কি তাকে চিরে ফেলবেন?' তিনি বললেন: 'হ্যাঁ'। তখন সে বলল: 'না...'--------------------------------------------
(১) (র) এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তারা বিচারপ্রার্থী হলো।
(২) এর সনদ সহীহ। শুয়াইব: তিনি হলেন ইবনে আবি হামযাহ, এবং আবুয যিনাদ: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে যাকওয়ান, আর আবদুর রহমান আল-আ'রাজ: তিনি হলেন ইবনে হুরমুয। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে (৫৯২১) নম্বরে রয়েছে।
ইমাম বুখারী (৩৪২৭) ও (৬৭৬৯) আবু ইয়ামান থেকে, তিনি শুয়াইব ইবনে আবি হামযাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ (৮২৮০) এবং মুসলিম (১৭২০) ওয়ারকা ইবনে উমার-এর সূত্রে, আর মুসলিম মূসা ইবনে উকবার সূত্রেও এটি বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই আবুয যিনাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পরবর্তী দুটি হাদিসেও আসবে।
(৩) (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা সংস্করণে রয়েছে: তোমাদের দুইজনের মধ্যে।
(৪) (মিম) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা সংস্করণে রয়েছে: অতঃপর সে জিজ্ঞাসা করল।
১৫ - পরিচ্ছেদ: সত্য স্পষ্ট করার উদ্দেশ্যে বিচারকের এমন কথা বলার অবকাশ যা তিনি বাস্তবে করবেন না
৫৪০৩ - রাবি ইবনে সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: শুয়াইব ইবনুল লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লাইস আমাদের নিকট ইবনে আজলান থেকে, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে
আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "দুইজন নারী বের হয়েছিল, তাদের সাথে তাদের দুই সন্তান ছিল। তখন একটি নেকড়ে তাদের একজনের ওপর চড়াও হয়ে তার সন্তানকে নিয়ে গেল। এরপর তারা অবশিষ্ট সন্তানটির ব্যাপারে দাউদ আলাইহিস সালামের নিকট বিবাদ নিয়ে উপস্থিত হলো। তিনি তাদের মধ্য থেকে বড়জনের পক্ষে রায় দিলেন। তারা সুলাইমানের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় তিনি জিজ্ঞেস করলেন: 'তিনি তোমাদের কী নির্দেশ দিয়েছেন?' তারা তাঁর নিকট ঘটনাটি বর্ণনা করল। তিনি বললেন: 'আমার নিকট একটি ছুরি নিয়ে এসো, আমি বালকটিকে তাদের দুইজনের মাঝে চিরে ভাগ করে দেব(৩)।' তখন ছোটজন বলল(৪): 'আপনি কি তাকে চিরে ফেলবেন?' তিনি বললেন: 'হ্যাঁ'। তখন সে বলল: 'না...'--------------------------------------------
(১) (র) এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তারা বিচারপ্রার্থী হলো।
(২) এর সনদ সহীহ। শুয়াইব: তিনি হলেন ইবনে আবি হামযাহ, এবং আবুয যিনাদ: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে যাকওয়ান, আর আবদুর রহমান আল-আ'রাজ: তিনি হলেন ইবনে হুরমুয। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে (৫৯২১) নম্বরে রয়েছে।
ইমাম বুখারী (৩৪২৭) ও (৬৭৬৯) আবু ইয়ামান থেকে, তিনি শুয়াইব ইবনে আবি হামযাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ (৮২৮০) এবং মুসলিম (১৭২০) ওয়ারকা ইবনে উমার-এর সূত্রে, আর মুসলিম মূসা ইবনে উকবার সূত্রেও এটি বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই আবুয যিনাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পরবর্তী দুটি হাদিসেও আসবে।
(৩) (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা সংস্করণে রয়েছে: তোমাদের দুইজনের মধ্যে।
(৪) (মিম) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা সংস্করণে রয়েছে: অতঃপর সে জিজ্ঞাসা করল।
They both submitted their dispute to Dawud (peace be upon him), and he ruled that the child belonged to the elder woman. So they went out to Sulayman ibn Dawud and told him [the story]. He said, "Bring me a knife, and I will split him between the two of you." The younger one said, "Do not do that—may Allah have mercy on you—he is her son." So he ruled that the child belonged to the younger one." Abu Hurayrah said, "By Allah, I had never heard the word 'knife' (sikkīn) until that day—we used to only say 'mudyah.'"
15 - Chapter: The latitude for a judge to say of something he will not do, "I will do it," in order to bring the truth to light
5403 - Al-Rabi' ibn Sulayman informed us, saying: Shu'ayb ibn al-Layth narrated to us, saying: al-Layth narrated to us, from Ibn 'Ajlan, from Abu al-Zinad, from al-A'raj, from Abu Hurayrah, from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) that he said: "Two women went out with their two sons, and a wolf attacked one of them and took her child. The next morning, they were disputing over the remaining child before Dawud (peace be upon him), and he ruled that the child belonged to the elder of the two. They then passed by Sulayman, and he said, 'How did he rule for you two?' They told him the story, and he said, 'Bring me a knife, and I will split the boy between the two of you.' The younger one said, 'Would you split him?' He said, 'Yes.' She said, 'No—'"
Sign in to report a translation.
15 - Chapter: The latitude for a judge to say of something he will not do, "I will do it," in order to bring the truth to light
5403 - Al-Rabi' ibn Sulayman informed us, saying: Shu'ayb ibn al-Layth narrated to us, saying: al-Layth narrated to us, from Ibn 'Ajlan, from Abu al-Zinad, from al-A'raj, from Abu Hurayrah, from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) that he said: "Two women went out with their two sons, and a wolf attacked one of them and took her child. The next morning, they were disputing over the remaining child before Dawud (peace be upon him), and he ruled that the child belonged to the elder of the two. They then passed by Sulayman, and he said, 'How did he rule for you two?' They told him the story, and he said, 'Bring me a knife, and I will split the boy between the two of you.' The younger one said, 'Would you split him?' He said, 'Yes.' She said, 'No—'"
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 427)