এবং আমরা ভ্রমণ করি যেভাবে অমুক ব্যক্তি ভ্রমণ করেছিল এবং আমরা ঘরবাড়ি(১) তৈরি করি যেভাবে অমুক ব্যক্তি করেছিল, অথচ তারা তাদের শিরকের ওপর অটল ছিল; যাদের তারা অনুসরণ করেছিল তাদের ঈমান সম্পর্কে তাদের কোনো জ্ঞান ছিল না। অতঃপর আল্লাহ যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে প্রেরণ করলেন এবং তাদের মধ্য থেকে অল্প সংখ্যক লোকই অবশিষ্ট ছিল, তখন জনৈক ব্যক্তি তার নির্জন মঠ থেকে নিচে নেমে এল, জনৈক পর্যটক তার পর্যটন থেকে ফিরে এল এবং মঠের অধিবাসী তার মঠ থেকে বেরিয়ে এল। অতঃপর তারা তাঁর প্রতি ঈমান আনল এবং তাঁকে সত্য বলে স্বীকার করল। তখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বললেন: {হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনো, তিনি তোমাদেরকে তাঁর রহমত থেকে দ্বিগুণ অংশ দান করবেন} [আল-হাদীদ: ২৮]: অর্থাৎ ঈসা (আলাইহিস সালাম), তাওরাত ও ইঞ্জিলের প্রতি তাদের ঈমান(২) এবং মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর প্রতি তাদের ঈমান ও সত্যায়নের কারণে দুটি প্রতিদান। তিনি বললেন: {এবং তিনি তোমাদেরকে এক নূর দান করবেন যার সাহায্যে তোমরা পথ চলবে}, তা হলো কুরআন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর অনুসরণ। তিনি বললেন: {যাতে কিতাবধারীগণ জানতে পারে} যারা তোমাদের সাদৃশ্য গ্রহণ করে {যে, আল্লাহর অনুগ্রহের কোনো কিছুর ওপরই তাদের কোনো ক্ষমতা নেই} শেষ আয়াত পর্যন্ত(৩)।

‌‌১৩ - অধ্যায়: বাহ্যিক অবস্থার ভিত্তিতে ফয়সালা করা
৫৪০১ - আমর ইবনে আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হিশাম ইবনে উরওয়াহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে যয়নাব বিনতে আবু সালামা থেকে এবং তিনি উম্মে সালামা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে,
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আমার কাছে বিবাদ নিয়ে আসো, আর আমি তো কেবল--------------------------------------------
(১) 'দূরান' (ঘরবাড়ি) শব্দটি (ক) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) (ম) এবং (হ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'এবং ইঞ্জিলের প্রতি'।
(৩) এর সনদ হাসান। আতা ইবনুল সাইব সত্যবাদী তবে তিনি শেষ বয়সে স্মৃতিবিভ্রমে (ইখতিলাত) পড়েছিলেন, কিন্তু সুফিয়ান ইবনে সাঈদ—যিনি সাওরি—তার থেকে এই বর্ণনাটি তাঁর স্মৃতিবিভ্রমের পূর্বের। বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'র ৫৯০৮ এবং ১১৫০৩ নং হাদীস। ইবনে কাসীর তাঁর তাফসীরে এটি উল্লেখ করেছেন এবং এর পরে বলেছেন: এই বর্ণনার ধারায় কিছু অস্বাভাবিকতা রয়েছে।
তাঁর উক্তি: "উস্তুওয়ানা" অর্থাৎ: ভূমি থেকে উত্থিত উঁচু মিনার। "আমরা তোমাদের কাছে ফিরে আসব না" এটি 'বুরূদ' শব্দ থেকে এসেছে, অর্থাৎ: যতক্ষণ না তোমরা আমাদের তিলাওয়াতকে তোমাদের জন্য গালি হিসেবে মনে করো।
"নাসিহু" অর্থাৎ: আমরা চলি। "নাহীমু" শব্দটি 'হামা ফিল বারারি' থেকে এসেছে; যখন কেউ কোনো নির্দিষ্ট পথ বা গন্তব্য ছাড়াই লক্ষ্যহীনভাবে ঘুরে বেড়ায়।
"এবং অন্যান্যরা" অর্থাৎ: যাদেরকে বাদশাহর নিকট উপাধি দেওয়া হয়েছিল।