১১৫ - সবচেয়ে কঠিন শাস্তির সম্মুখীন হওয়া ব্যক্তিদের বিবরণ (১)
৫৩৬৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবনে হারব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু মুয়াবিয়া, আমাশ থেকে, তিনি মুসলিম থেকে। (হ): এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুল সাব্বাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনে জাকারিয়া, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন(২) ইবনে আব্দুর রহমান, মুসলিম ইবনে সুবাইহ থেকে, তিনি মাসরুক থেকে
আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই কিয়ামতের দিন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে কঠোর শাস্তির সম্মুখীন হবে ছবি প্রস্তুতকারকরা।" আর আহমাদ বলেছেন: "চিত্রকরদের"(৩)।

৫৩৬৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হান্নাদ ইবনুল সাররি, আবু বকর থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে--------------------------------------------
= গ্রন্থকারের 'আল-কুবরা'-তে ৯৭০৭ নম্বর হাদীস, এবং এর শব্দগুলো হলো: আমরা উম্মুল মুমিনীন আয়েশার সাথে তাওয়াফ করছিলাম, এমতাবস্থায় তিনি এক মহিলার গায়ে ক্রুশ সংবলিত একটি চাদর দেখতে পেলেন, তখন তিনি বললেন: এটি ফেলে দাও, কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন এমন কিছু দেখতেন তখন তা ছিন্ন করে দিতেন। অর্থাৎ: কেটে ফেলতেন। এটি 'মুসনাদে' আহমাদ (২৫০৯১)-এ বর্ণিত আছে।
এবং এর আগের হাদীসটি দেখুন, এবং হাদীস নং (৭৬১) ও (৫৩৫২) - (৫৩৫৭)।
(১) এই শিরোনামটি হুবহু দুই অধ্যায় আগে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপি (ম)-তে এটি বিকৃত হয়ে 'হুসাইন' হয়েছে।
(৩) হাদীসটি সহীহ। প্রথম সনদে আহমাদ ইবনে হারব এবং দ্বিতীয় সনদে ইসমাঈল ইবনে জাকারিয়া—যিনি ইবনে মুররাহ আল-খুলকানি এবং তাঁর উপাধি শাকুসা—উভয়ই সদুক (নির্ভরযোগ্য)। আর হুসাইন ইবনে আব্দুর রহমান—যিনি আস-সুলামী—শেষ জীবনে তাঁর মুখস্থ করার ক্ষমতা পরিবর্তিত হয়েছিল, তবে তাঁদের সকলেরই অনুসরণকারী বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। আবু মুয়াবিয়া হলেন মুহাম্মাদ ইবনে খাযিম আদ-দারীর, আমাশ হলেন সুলায়মান ইবনে মিহরান, মুহাম্মাদ ইবনুল সাব্বাহ হলেন আল-বাযযার আদ-দুলাবি, এবং মাসরুক হলেন ইবনুল আজদা'। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে প্রথম সনদে ৯৭০৯ নম্বরে এবং দ্বিতীয় সনদে ৯৭১০ নম্বরে রয়েছে।
এবং এটি আহমাদ (৪০৫০) ও মুসলিম (২১০৯) আবু মুয়াবিয়া-এর সূত্রে প্রথম সনদে বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (৪০৫০), বুখারী (৫৯৫০) ও মুসলিম (২১০৯) আমাশ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (৩৫৫৮) এবং মুসলিম (২১০৯) মানসুর ইবনুল মুতামিরের সূত্রে মুসলিম ইবনে সাবিহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।