৫৩৪৯ - আলী ইবনে শুয়াইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মা’ন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু নাদ্বর থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে,
তিনি আবু তালহা আনসারীকে অসুস্থ অবস্থায় দেখতে তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন। সেখানে তিনি সাহল ইবনে হুনাইফকে উপস্থিত পেলেন। তখন আবু তালহা এক ব্যক্তিকে তাঁর নিচের বিছানো একটি পশমি চাদর (নামাত) সরিয়ে ফেলার নির্দেশ দিলেন। সাহল তাকে বললেন: আপনি কেন এটি সরাচ্ছেন(১)? তিনি বললেন: কারণ এতে ছবি রয়েছে, আর এই ছবি সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা বলেছেন তা তো আপনি জানেনই। তিনি (সাহল) বললেন: তিনি কি বলেননি: "তবে কাপড়ের নকশা বা কারুকাজ ব্যতীত"? তিনি বললেন: হ্যাঁ, কিন্তু এটি (সরিয়ে ফেলা) আমার মনের জন্য অধিক প্রশান্তিদায়ক(২)।--------------------------------------------
= মুসলিম। এটি "সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৯৬৮৬ নম্বরে রয়েছে।
এটি আহমদ (১৬৩৪৬/২), বুখারী (৩২২৫) ও (৪০০২), মুসলিম (২১০৬): (৮৪), এবং তিরমিযী (২৮০৪) মা’মারের সূত্রে বিভিন্ন পথে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে এর আগের বর্ণনায় এবং ৪২৮২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। এর পরবর্তী অংশটুকু দেখুন।
(১) (হা) পাণ্ডুলিপিতে: 'তানজিউ' (তুমি সরাচ্ছ)।
(২) পরবর্তী বর্ণনার প্রেক্ষাপটে এটি একটি সহীহ হাদীস, আর এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য; তবে এতে কিছুটা তাত্ত্বিক বিতর্ক রয়েছে। ইবনে আব্দুল বার "আত-তামহীদ" (২১/১৯২) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, কোনো কোনো জ্ঞানতাপস উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহর (যিনি ইবনে উতবা ইবনে মাসউদ) সাথে আবু তালহার সাক্ষাতের বিষয়টি অস্বীকার করেছেন। এরপর তিনি বলেন: আর সাহল ইবনে হুনাইফের ক্ষেত্রে কোনো আলিমই এতে সন্দেহ পোষণ করেন না যে, উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ তাকে দেখেননি, তার সাথে সাক্ষাৎ করেননি এবং তার থেকে কিছু শুনেননি। তাই হাদীসের এই বর্ণনায় তার নাম উল্লেখ করাটা নিঃসন্দেহে ভুল... আর এক্ষেত্রে সঠিক বিষয় হলো—আর আল্লাহই ভালো জানেন—উসমান ইবনে হুনাইফ। অনুরূপভাবে মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক আবু নাদ্বর থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি উসমান ইবনে হুনাইফের সাথে আবু তালহার বাড়িতে তাকে দেখতে গেলাম, এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন। আমি (টীকা লেখক) বলছি: ইবনে ইসহাকের বর্ণনাটি তাখরীজে সামনে আসবে। মা’ন হলেন ইবনে ঈসা আল-কাযযায এবং আবু নাদ্বর হলেন সালিম। হাদীসটি "সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৯৬৮১ নম্বরে রয়েছে।
এটি মালিকের "মুওয়াত্তা" (২/৯৬৬) গ্রন্থে রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে আহমদ (১৫৯৭৯), তিরমিযী (১৭৫০) ও ইবনে হিব্বান (৫৮৫১) বর্ণনা করেছেন। এই বর্ণনার বিষয়ে "মুসনাদ" গ্রন্থে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে, যা দেখা যেতে পারে।
মুসান্নিফ (ইমাম নাসায়ী) এটি "আল-কুবরা" (৯৬৮০) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাকের সূত্রে আবু নাদ্বর থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন। সেখানে সাহল ইবনে হুনাইফের পরিবর্তে উসমান ইবনে হুনাইফ নাম রয়েছে।
এর পরবর্তী অংশটুকু দেখুন।
সিন্দী বলেন: তাঁর কথা: "একটি পশমি চাদর (নামাত) সরিয়ে ফেলা": এটি পশমি কাপড় যা বিছানো হয়, পর্দা হিসেবে টাঙানো হয় অথবা হাওদার ওপর রাখা হয়। "তবে কাপড়ের নকশা বা কারুকাজ ব্যতীত" অর্থাৎ: খোদাই করা নকশা। "কাপড়ে" বলতে তিনি এমন কিছু বুঝিয়েছেন যার কোনো ছায়া (উঁচু অবয়ব) নেই, আর আল্লাহই ভালো জানেন।