110 - باب لُبْس العمائم السُّود (1)
5344 - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد قال: حدَّثنا معاويةُ بنُ عمَّار قال: حدَّثنا أبو الزُّبير عن جابر، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم دخلَ يومَ فتح مكَّةَ وعليه عِمامةٌ سَوداءُ بغيرِ إحرام(2).
5345 - أخبرنا عَمرو بنُ منصور قال: حدَّثنا الفضل بنُ دُكَين، عن شَريك، عن عمَّار الدُّهْنيِّ، عن أبي الزُّبير
عن جابر قال: دخلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يومَ الفتح(3) وعليه عِمامةٌ سَوداء(4).
111 - باب إرخاء طرف العِمامة بين الكَتِفَين
5346 - أخبرنا محمد بنُ أبان قال: حدَّثنا أبو أسامة عن مُساور الورَّاق، عن جعفر بنِ عَمرو بنِ أميَّة(5).--------------------------------------------
(1) في نسخة بهامش (هـ): السوداء.
(2) حديث صحيح، رجاله ثقات غير معاوية بن عمَّار وأبي الزُّبير -وهو: محمد بن مسلم ابن تَدْرُس- فصدوقان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (3838) و (9671).
وهو مكرَّر (2869) بسنده ومتنه، وينظر ما بعده، وما سلف برقم (2866).
(3) في (ر): يوم فتح مكة.
(4) حديث صحيح، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي وإن كان سيّئ الحفظ- أخرج له مسلم متابعة، عمّار الدُّهني: هو ابنُ معاوية، وهو والد معاوية بن عمَّار السالف في الحديث قبله، وأبو الزُّبير: هو محمد بن مسلم بن تَدْرُس، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (9672).
وأخرجه أحمد (15157)، ومسلم (1358): (451) من طريقين عن شريك بن عبد الله النَّخَعي، بهذا الإسناد.
وسلف قبله وبرقم (2869) عن قُتيبة، عن معاوية بن عمَّار، عن أبي الزُّبير المكي، به.
وينظر ما سلف أيضًا برقم (2866).
(5) كذا في النسخ الخطية، ولعله وهم، فهو في "السنن الكبرى" (9674) والمصادر: جعفر بن عمرو بن حريث، وكذلك سلف من حديثه برقم (5343)، غير أن الحافظ ابن حجر =
5344 - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد قال: حدَّثنا معاويةُ بنُ عمَّار قال: حدَّثنا أبو الزُّبير عن جابر، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم دخلَ يومَ فتح مكَّةَ وعليه عِمامةٌ سَوداءُ بغيرِ إحرام(2).
5345 - أخبرنا عَمرو بنُ منصور قال: حدَّثنا الفضل بنُ دُكَين، عن شَريك، عن عمَّار الدُّهْنيِّ، عن أبي الزُّبير
عن جابر قال: دخلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يومَ الفتح(3) وعليه عِمامةٌ سَوداء(4).
111 - باب إرخاء طرف العِمامة بين الكَتِفَين
5346 - أخبرنا محمد بنُ أبان قال: حدَّثنا أبو أسامة عن مُساور الورَّاق، عن جعفر بنِ عَمرو بنِ أميَّة(5).--------------------------------------------
(1) في نسخة بهامش (هـ): السوداء.
(2) حديث صحيح، رجاله ثقات غير معاوية بن عمَّار وأبي الزُّبير -وهو: محمد بن مسلم ابن تَدْرُس- فصدوقان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (3838) و (9671).
وهو مكرَّر (2869) بسنده ومتنه، وينظر ما بعده، وما سلف برقم (2866).
(3) في (ر): يوم فتح مكة.
(4) حديث صحيح، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي وإن كان سيّئ الحفظ- أخرج له مسلم متابعة، عمّار الدُّهني: هو ابنُ معاوية، وهو والد معاوية بن عمَّار السالف في الحديث قبله، وأبو الزُّبير: هو محمد بن مسلم بن تَدْرُس، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (9672).
وأخرجه أحمد (15157)، ومسلم (1358): (451) من طريقين عن شريك بن عبد الله النَّخَعي، بهذا الإسناد.
وسلف قبله وبرقم (2869) عن قُتيبة، عن معاوية بن عمَّار، عن أبي الزُّبير المكي، به.
وينظر ما سلف أيضًا برقم (2866).
(5) كذا في النسخ الخطية، ولعله وهم، فهو في "السنن الكبرى" (9674) والمصادر: جعفر بن عمرو بن حريث، وكذلك سلف من حديثه برقم (5343)، غير أن الحافظ ابن حجر =
১১০ - অধ্যায়: কালো পাগড়ি পরিধান করা (১)
৫৩৪৪ - কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুআবিয়াহ ইবনে আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আয-যুবাইর জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয়ের দিন মক্কায় প্রবেশ করেন এবং তখন তাঁর মাথায় কালো রঙের একটি পাগড়ি ছিল, তিনি ইহরাম অবস্থায় ছিলেন না(২)।
৫৩৪৫ - আমর ইবনে মানসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আল-ফাদল ইবনে দুকাইন আমাদের নিকট শারিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আম্মার আদ-দুহনী থেকে, তিনি আবু আয-যুবাইর থেকে
জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিজয়ের দিন প্রবেশ করেন(৩) এবং তাঁর মাথায় কালো রঙের পাগড়ি ছিল(৪)।
১১১ - অধ্যায়: পাগড়ির প্রান্তদেশ দুই কাঁধের মাঝখানে ঝুলিয়ে রাখা
৫৩৪৬ - মুহাম্মাদ ইবনে আবান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু উসামাহ আমাদের নিকট মুসাউয়ির আল-ওয়াররাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি জাফর ইবনে আমর ইবনে উমাইয়াহ থেকে(৫)।--------------------------------------------
(১) (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় একটি সংস্করণে রয়েছে: আল-ইমামাহ আস-সাওদা (কালো পাগড়ি)।
(২) হাদিসটি সহীহ, মুআবিয়াহ ইবনে আম্মার এবং আবু আয-যুবাইর—যিনি মুহাম্মাদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস—ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, আর তাঁরা দুজনেই সত্যবাদী (সদুক)। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থের ৩৮৩৮ এবং ৯৬৭১ নম্বরে রয়েছে। এটি ২৮৬৯ নম্বরে এর সনদ ও পাঠসহ পুনরাবৃত্ত হয়েছে এবং এর পরবর্তী অংশ এবং পূর্বে বর্ণিত ২৮৬৬ নম্বর হাদিসটি দ্রষ্টব্য।
(৩) (রা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: মক্কা বিজয়ের দিন।
(৪) হাদিসটি সহীহ। শারিক—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ি, যদিও তিনি দুর্বল স্মৃতিশক্তি সম্পন্ন ছিলেন—মুসলিম তাঁর বর্ণনা সমর্থনমূলক (মুতাবাআত) হিসেবে গ্রহণ করেছেন। আম্মার আদ-দুহনী হলেন ইবনে মুআবিয়াহ, তিনি পূর্ববর্তী হাদিসের মুআবিয়াহ ইবনে আম্মারের পিতা। আবু আয-যুবাইর হলেন মুহাম্মাদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস। হাদিসটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৯৬৭২ নম্বরে রয়েছে। ইমাম আহমাদ (১৫১৫৭) এবং মুসলিম (১৩৫৮/৪৫১) শারিক ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ির সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। ইতিপূর্বে ৫৩৪৫ এবং ২৮৬৯ নম্বর হাদিসে কুতাইবাহ থেকে মুআবিয়াহ ইবনে আম্মার হয়ে আবু আয-যুবাইর আল-মাক্কী সূত্রে এটি বর্ণিত হয়েছে। এছাড়াও ২৮৬৬ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দ্রষ্টব্য।
(৫) পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই আছে, সম্ভবত এটি ভ্রম; কারণ 'আস-সুনান আল-কুবরা' (৯৬৭৪) এবং অন্যান্য উৎসসমূহে রয়েছে: জাফর ইবনে আমর ইবনে হুরাইস। অনুরূপভাবে তাঁর হাদিস ইতিপূর্বে ৫৩৪৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, তবে হাফেজ ইবনে হাজার...
৫৩৪৪ - কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুআবিয়াহ ইবনে আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আয-যুবাইর জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয়ের দিন মক্কায় প্রবেশ করেন এবং তখন তাঁর মাথায় কালো রঙের একটি পাগড়ি ছিল, তিনি ইহরাম অবস্থায় ছিলেন না(২)।
৫৩৪৫ - আমর ইবনে মানসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আল-ফাদল ইবনে দুকাইন আমাদের নিকট শারিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আম্মার আদ-দুহনী থেকে, তিনি আবু আয-যুবাইর থেকে
জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিজয়ের দিন প্রবেশ করেন(৩) এবং তাঁর মাথায় কালো রঙের পাগড়ি ছিল(৪)।
১১১ - অধ্যায়: পাগড়ির প্রান্তদেশ দুই কাঁধের মাঝখানে ঝুলিয়ে রাখা
৫৩৪৬ - মুহাম্মাদ ইবনে আবান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু উসামাহ আমাদের নিকট মুসাউয়ির আল-ওয়াররাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি জাফর ইবনে আমর ইবনে উমাইয়াহ থেকে(৫)।--------------------------------------------
(১) (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় একটি সংস্করণে রয়েছে: আল-ইমামাহ আস-সাওদা (কালো পাগড়ি)।
(২) হাদিসটি সহীহ, মুআবিয়াহ ইবনে আম্মার এবং আবু আয-যুবাইর—যিনি মুহাম্মাদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস—ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, আর তাঁরা দুজনেই সত্যবাদী (সদুক)। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থের ৩৮৩৮ এবং ৯৬৭১ নম্বরে রয়েছে। এটি ২৮৬৯ নম্বরে এর সনদ ও পাঠসহ পুনরাবৃত্ত হয়েছে এবং এর পরবর্তী অংশ এবং পূর্বে বর্ণিত ২৮৬৬ নম্বর হাদিসটি দ্রষ্টব্য।
(৩) (রা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: মক্কা বিজয়ের দিন।
(৪) হাদিসটি সহীহ। শারিক—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ি, যদিও তিনি দুর্বল স্মৃতিশক্তি সম্পন্ন ছিলেন—মুসলিম তাঁর বর্ণনা সমর্থনমূলক (মুতাবাআত) হিসেবে গ্রহণ করেছেন। আম্মার আদ-দুহনী হলেন ইবনে মুআবিয়াহ, তিনি পূর্ববর্তী হাদিসের মুআবিয়াহ ইবনে আম্মারের পিতা। আবু আয-যুবাইর হলেন মুহাম্মাদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস। হাদিসটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৯৬৭২ নম্বরে রয়েছে। ইমাম আহমাদ (১৫১৫৭) এবং মুসলিম (১৩৫৮/৪৫১) শারিক ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ির সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। ইতিপূর্বে ৫৩৪৫ এবং ২৮৬৯ নম্বর হাদিসে কুতাইবাহ থেকে মুআবিয়াহ ইবনে আম্মার হয়ে আবু আয-যুবাইর আল-মাক্কী সূত্রে এটি বর্ণিত হয়েছে। এছাড়াও ২৮৬৬ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দ্রষ্টব্য।
(৫) পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই আছে, সম্ভবত এটি ভ্রম; কারণ 'আস-সুনান আল-কুবরা' (৯৬৭৪) এবং অন্যান্য উৎসসমূহে রয়েছে: জাফর ইবনে আমর ইবনে হুরাইস। অনুরূপভাবে তাঁর হাদিস ইতিপূর্বে ৫৩৪৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, তবে হাফেজ ইবনে হাজার...
110 - Chapter: Wearing Black Turbans (1)
5344 - Qutaybah ibn Sa'id informed us, saying: Mu'awiyah ibn 'Ammar narrated to us, saying: Abu al-Zubayr narrated to us, from Jabir, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, entered on the day of the conquest of Mecca wearing a black turban, without being in a state of ihram. (2)
5345 - 'Amr ibn Mansur informed us, saying: Al-Fadl ibn Dukayn narrated to us, from Sharik, from 'Ammar al-Duhni, from Abu al-Zubayr, from Jabir, who said: The Prophet, peace and blessings be upon him, entered on the day of the Conquest (3) wearing a black turban. (4)
111 - Chapter: Letting the End of the Turban Hang Down Between the Shoulders
5346 - Muhammad ibn Aban informed us, saying: Abu Usamah narrated to us, from Musawir al-Warraq, from Ja'far ibn 'Amr ibn Umayyah. (5)
--------------------------------------------
(1) In one copy, in the margin of (H): al-sawda' (the black one).
(2) A sound hadith; its narrators are trustworthy except Mu'awiyah ibn 'Ammar and Abu al-Zubayr — who is Muhammad ibn Muslim ibn Tadrus — for they are truthful. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under numbers (3838) and (9671). It is repeated as (2869) with the same chain and text. See also what follows it, and what preceded it under number (2866).
(3) In (R): the day of the conquest of Mecca.
(4) A sound hadith. Sharik — who is Ibn 'Abdullah al-Nakha'i, even though he had a poor memory — Muslim narrated from him in support. 'Ammar al-Duhni: he is Ibn Mu'awiyah, and he is the father of Mu'awiyah ibn 'Ammar mentioned in the preceding hadith. Abu al-Zubayr: he is Muhammad ibn Muslim ibn Tadrus. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (9672). Ahmad also narrated it (15157), and Muslim (1358): (451) via two chains from Sharik ibn 'Abdullah al-Nakha'i, with this chain. It preceded above under number (2869) from Qutaybah, from Mu'awiyah ibn 'Ammar, from Abu al-Zubayr al-Makki, with it. See also what preceded under number (2866).
(5) Thus in the manuscript copies, and perhaps it is an error, for it is in "Al-Sunan al-Kubra" (9674) and the sources: Ja'far ibn 'Amr ibn Hurayth, and likewise it preceded from his hadith under number (5343). However, al-Hafiz Ibn Hajar =
Sign in to report a translation.
5344 - Qutaybah ibn Sa'id informed us, saying: Mu'awiyah ibn 'Ammar narrated to us, saying: Abu al-Zubayr narrated to us, from Jabir, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, entered on the day of the conquest of Mecca wearing a black turban, without being in a state of ihram. (2)
5345 - 'Amr ibn Mansur informed us, saying: Al-Fadl ibn Dukayn narrated to us, from Sharik, from 'Ammar al-Duhni, from Abu al-Zubayr, from Jabir, who said: The Prophet, peace and blessings be upon him, entered on the day of the Conquest (3) wearing a black turban. (4)
111 - Chapter: Letting the End of the Turban Hang Down Between the Shoulders
5346 - Muhammad ibn Aban informed us, saying: Abu Usamah narrated to us, from Musawir al-Warraq, from Ja'far ibn 'Amr ibn Umayyah. (5)
--------------------------------------------
(1) In one copy, in the margin of (H): al-sawda' (the black one).
(2) A sound hadith; its narrators are trustworthy except Mu'awiyah ibn 'Ammar and Abu al-Zubayr — who is Muhammad ibn Muslim ibn Tadrus — for they are truthful. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under numbers (3838) and (9671). It is repeated as (2869) with the same chain and text. See also what follows it, and what preceded it under number (2866).
(3) In (R): the day of the conquest of Mecca.
(4) A sound hadith. Sharik — who is Ibn 'Abdullah al-Nakha'i, even though he had a poor memory — Muslim narrated from him in support. 'Ammar al-Duhni: he is Ibn Mu'awiyah, and he is the father of Mu'awiyah ibn 'Ammar mentioned in the preceding hadith. Abu al-Zubayr: he is Muhammad ibn Muslim ibn Tadrus. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (9672). Ahmad also narrated it (15157), and Muslim (1358): (451) via two chains from Sharik ibn 'Abdullah al-Nakha'i, with this chain. It preceded above under number (2869) from Qutaybah, from Mu'awiyah ibn 'Ammar, from Abu al-Zubayr al-Makki, with it. See also what preceded under number (2866).
(5) Thus in the manuscript copies, and perhaps it is an error, for it is in "Al-Sunan al-Kubra" (9674) and the sources: Ja'far ibn 'Amr ibn Hurayth, and likewise it preceded from his hadith under number (5343). However, al-Hafiz Ibn Hajar =
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 387)