খাব্বাব ইবনুল আরত্ত রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে অভিযোগ করলাম, এমতাবস্থায় যে তিনি কাবার ছায়ায় নিজের একটি চাদরে হেলান দিয়ে বিশ্রাম নিচ্ছিলেন। আমরা বললাম: আপনি কি আমাদের জন্য আল্লাহর কাছে সাহায্য প্রার্থনা করবেন না? আপনি কি আমাদের জন্য দোয়া করবেন না(১)?

৫৩২১ - কুতায়বা ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াকুব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু হাযিম থেকে বর্ণনা করেছেন
সাহল ইবনে সাদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জনৈক নারী একটি বুরদাহ (চাদর) নিয়ে আসলেন -সাহল বললেন: তোমরা কি জানো বুরদাহ কী? তারা বললেন: হ্যাঁ, এটি পাড় বিশিষ্ট এক প্রকার বুনা চাদর- এরপর সেই নারী বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি এটি নিজের হাতে বুনেছি আপনাকে পরিধান করানোর জন্য। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এটি গ্রহণ করলেন এবং তাঁর এর প্রয়োজন ছিল। এরপর তিনি আমাদের নিকট বের হয়ে আসলেন(২), আর এটিই ছিল তাঁর পরিহিত লুঙ্গি(৩)(৪)।--------------------------------------------
= অন্যান্য এবং কুবরা ও আতরাফ।
(১) এর সনদ সহীহ। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, ইসমাইল হলেন ইবনে আবি খালিদ এবং কাইস হলেন ইবনে আবি হাযিম। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (৯৫৭৯) নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
ইমাম বুখারী (৩৬১২) এটি মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমদ (২১০৭৩) ও (২৭২১৭), বুখারী (৬৯৪৩) এবং ইবনে হিব্বান (৬৬৯৮) পূর্ণাঙ্গ শব্দে ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমদ (২১০৫৭) ও (২১০৭০), আবু দাউদ (২৬৪৯) এবং লেখক "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৫৮৬২) ইসমাইল ইবনে আবি খালিদের সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৩৮৫২), লেখক "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৫৮৬২) এবং ইবনে হিব্বান (২৮৯৭) এটি বয়ান বিন বিশর এর সূত্রে কাইস ইবনে আবি হাযিম থেকে বর্ণনা করেছেন।
(২) পাণ্ডুলিপি (রা)-তে এরপর অতিরিক্ত অংশ রয়েছে: "আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম"।
(৩) পাণ্ডুলিপি (কাফ), (মিম) এবং (হা)-তে "ওয়া ইন্নাহু" রয়েছে, এবং এর পার্শ্বটীকায় আমি যা সাব্যস্ত করেছি তা-ই বর্ণিত হয়েছে।
(৪) এর সনদ সহীহ। ইয়াকুব হলেন ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ আল-মাদানি এবং আবু হাযিম হলেন সালামাহ ইবনে দীনার। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (৯৫ ৮০) নম্বরে বিস্তারিতভাবে বর্ণিত হয়েছে।
বুখারী (৫৮১০) কুতায়বা থেকে এই সনদে বিস্তারিতভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (২০৯৩) ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর থেকে, তিনি ইয়াকুব ইবনে আব্দুর রহমান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমদ (২২৮২৫), বুখারী (১২৭৭) এবং ইবনে মাজাহ (৩৫৫৫) আবু হাযিমের সূত্রে দুটি পথে এটি বর্ণনা করেছেন।