5268 - أخبرنا عيسى بنُ حمَّاد، عن اللَّيث، عن يزيد بنِ أبي حبيب، عن إبراهيمَ ابن عبد الله بنِ حُنَين، أنَّ أباه حدَّثه
أنَّه سمع عَليًّا يقول: نهاني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن خاتَمِ الذَّهبِ، وعن لَبوسِ القسِّيِّ، والمُعَصْفَر، وقراءةِ القرآن وأنا راكع(1).
5269 - قال الحارث بنُ مسكين -قراءةً عليه وأنا أسمع- عن ابنِ القاسم، حدَّثني مالك، عن نافع، عن إبراهيمَ بنِ عبد الله بنِ حُنَين، عن أبيه
عن عليٍّ قال: نهاني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن القراءة في الرُّكوع(2).
5270 - أخبرني هارون بنُ عبد الله قال: حدَّثنا عبد الصَّمد بنُ عبد الوارث قال: حدَّثنا حرب، عن يحيى، حدَّثني عَمرو بن سعد الفَدَكيُّ، أنَّ نافعًا أخبره، حدَّثني ابنُ حُنَين
أنَّ عليًّا حدَّثه قال: نهاني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن ثياب المُعَصْفَر، وعن خاتَمِ الذَّهب، ولُبْسِ القَسِّيِّ، وأن أقرأ وأنا راكع(3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، الليث: هو ابنُ سَعْد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (635) و (9416)، ومطولًا برقم (9495).
وهو مكرَّر الحديث (1043) بسنده و متنه، وسيتكرَّر أيضًا برقم (5318).
(2) إسناده صحيح، ابن القاسم: هو عبد الرحمن أبو عبد الله المصري الفقيه صاحب مالك، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (9418).
وسلف عن قُتيبة، عن مالك، بهذا الإسناد برقم (1044)، وفيه زيادة النهي عن لُبْس القَسِّيّ والمُعَصْفر وعن التختُّم بالذهب، وهو محلُّ الشاهد هنا.
(3) حديث صحيح، رجاله ثقات. حَرْب: هو ابنُ شدَّاد، ويحيى: هو ابنُ أبي كثير، وابنُ حُنين: هو عبد الله. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (9423).
وهذه الرواية مع الروايتين الآتيتين بعدها مختلف فيها على يحيى بن أبي كثير، وسلفت رواية أخرى من المختلف فيها على يحيى برقم (5182).
وسلف الحديث بسنده ومتنه برقم (5180).
أنَّه سمع عَليًّا يقول: نهاني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن خاتَمِ الذَّهبِ، وعن لَبوسِ القسِّيِّ، والمُعَصْفَر، وقراءةِ القرآن وأنا راكع(1).
5269 - قال الحارث بنُ مسكين -قراءةً عليه وأنا أسمع- عن ابنِ القاسم، حدَّثني مالك، عن نافع، عن إبراهيمَ بنِ عبد الله بنِ حُنَين، عن أبيه
عن عليٍّ قال: نهاني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن القراءة في الرُّكوع(2).
5270 - أخبرني هارون بنُ عبد الله قال: حدَّثنا عبد الصَّمد بنُ عبد الوارث قال: حدَّثنا حرب، عن يحيى، حدَّثني عَمرو بن سعد الفَدَكيُّ، أنَّ نافعًا أخبره، حدَّثني ابنُ حُنَين
أنَّ عليًّا حدَّثه قال: نهاني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن ثياب المُعَصْفَر، وعن خاتَمِ الذَّهب، ولُبْسِ القَسِّيِّ، وأن أقرأ وأنا راكع(3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، الليث: هو ابنُ سَعْد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (635) و (9416)، ومطولًا برقم (9495).
وهو مكرَّر الحديث (1043) بسنده و متنه، وسيتكرَّر أيضًا برقم (5318).
(2) إسناده صحيح، ابن القاسم: هو عبد الرحمن أبو عبد الله المصري الفقيه صاحب مالك، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (9418).
وسلف عن قُتيبة، عن مالك، بهذا الإسناد برقم (1044)، وفيه زيادة النهي عن لُبْس القَسِّيّ والمُعَصْفر وعن التختُّم بالذهب، وهو محلُّ الشاهد هنا.
(3) حديث صحيح، رجاله ثقات. حَرْب: هو ابنُ شدَّاد، ويحيى: هو ابنُ أبي كثير، وابنُ حُنين: هو عبد الله. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (9423).
وهذه الرواية مع الروايتين الآتيتين بعدها مختلف فيها على يحيى بن أبي كثير، وسلفت رواية أخرى من المختلف فيها على يحيى برقم (5182).
وسلف الحديث بسنده ومتنه برقم (5180).
৫২৬৮ - ঈসা বিন হাম্মাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি লায়স থেকে, তিনি ইয়াযীদ বিন আবু হাবীব থেকে, তিনি ইব্রাহীম ইবনে আব্দুল্লাহ বিন হুনাইন থেকে, তাঁর পিতা তাঁকে বর্ণনা করেছেন যে
তিনি আলীকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে সোনার আংটি, কাস্সী পোশাক, মুআসফার বস্ত্র (উসফুর দ্বারা রঞ্জিত কাপড়) এবং রুকু অবস্থায় কুরআন পাঠ করতে নিষেধ করেছেন(১)।
৫২৬৯ - হারিস বিন মিসকীন—তাঁর নিকট পাঠকালে আমি শ্রবণ করছিলাম—বললেন, ইবনুল কাসিম থেকে, মালিক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি নাফি থেকে, তিনি ইব্রাহীম বিন আব্দুল্লাহ বিন হুনাইন থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে রুকুতে কিরাআত পাঠ করতে নিষেধ করেছেন(২)।
৫২৭০ - হারুন বিন আব্দুল্লাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আব্দুস সামাদ বিন আব্দুল ওয়ারিস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেছেন: হারব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া থেকে, আমর বিন সা'দ আল-ফাদাকী আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন যে, নাফি তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে হুনাইন আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন যে
আলী তাঁকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে মুআসফার পোশাক, সোনার আংটি, কাস্সী পরিধান এবং রুকু অবস্থায় পাঠ করতে নিষেধ করেছেন(৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। লায়স হলেন ইবনে সাদ। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৬৩৫ ও ৯৪১৬ নম্বরে এবং বিস্তারিতভাবে ৯৪৯৫ নম্বরে রয়েছে।
এটি ১০৪৩ নম্বর হাদীসের সনদ ও মূল পাঠের পুনরাবৃত্তি, এবং ৫৩১৮ নম্বরেও পুনরায় আসবে।
(২) এর সনদ সহীহ। ইবনুল কাসিম হলেন আব্দুর রহমান আবু আব্দুল্লাহ আল-মিসরী আল-ফকীহ, ইমাম মালিকের সহচর। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৯৪১৮ নম্বরে রয়েছে।
কুতাইবা থেকে ইমাম মালিকের মাধ্যমে এই সনদে ইতিপূর্বে ১০৪৪ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে, যেখানে কাস্সী ও মুআসফার পরিধান এবং সোনার আংটি ব্যবহারের নিষেধের কথা অতিরিক্ত রয়েছে, আর এটিই এখানে বর্ণনার মূল লক্ষ্য।
(৩) হাদীসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। হারব হলেন ইবনে শাদ্দাদ এবং ইয়াহইয়া হলেন ইবনে আবু কাসীর, আর ইবনে হুনাইন হলেন আব্দুল্লাহ। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৯৪২৩ নম্বরে রয়েছে।
ইয়াহইয়া বিন আবু কাসীর থেকে বর্ণিত এই বর্ণনাটি এবং এর পরের দুটি বর্ণনার ক্ষেত্রে মতভেদ রয়েছে; ইয়াহইয়া থেকে বর্ণিত এই ধরণের মতভেদপূর্ণ অন্য একটি বর্ণনা ৫১৮২ নম্বরে গত হয়েছে।
ইতিপূর্বে ৫১৮০ নম্বরে এই হাদীসটি তার সনদ ও মূল পাঠসহ গত হয়েছে।
তিনি আলীকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে সোনার আংটি, কাস্সী পোশাক, মুআসফার বস্ত্র (উসফুর দ্বারা রঞ্জিত কাপড়) এবং রুকু অবস্থায় কুরআন পাঠ করতে নিষেধ করেছেন(১)।
৫২৬৯ - হারিস বিন মিসকীন—তাঁর নিকট পাঠকালে আমি শ্রবণ করছিলাম—বললেন, ইবনুল কাসিম থেকে, মালিক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি নাফি থেকে, তিনি ইব্রাহীম বিন আব্দুল্লাহ বিন হুনাইন থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে রুকুতে কিরাআত পাঠ করতে নিষেধ করেছেন(২)।
৫২৭০ - হারুন বিন আব্দুল্লাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আব্দুস সামাদ বিন আব্দুল ওয়ারিস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেছেন: হারব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া থেকে, আমর বিন সা'দ আল-ফাদাকী আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন যে, নাফি তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে হুনাইন আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন যে
আলী তাঁকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে মুআসফার পোশাক, সোনার আংটি, কাস্সী পরিধান এবং রুকু অবস্থায় পাঠ করতে নিষেধ করেছেন(৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। লায়স হলেন ইবনে সাদ। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৬৩৫ ও ৯৪১৬ নম্বরে এবং বিস্তারিতভাবে ৯৪৯৫ নম্বরে রয়েছে।
এটি ১০৪৩ নম্বর হাদীসের সনদ ও মূল পাঠের পুনরাবৃত্তি, এবং ৫৩১৮ নম্বরেও পুনরায় আসবে।
(২) এর সনদ সহীহ। ইবনুল কাসিম হলেন আব্দুর রহমান আবু আব্দুল্লাহ আল-মিসরী আল-ফকীহ, ইমাম মালিকের সহচর। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৯৪১৮ নম্বরে রয়েছে।
কুতাইবা থেকে ইমাম মালিকের মাধ্যমে এই সনদে ইতিপূর্বে ১০৪৪ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে, যেখানে কাস্সী ও মুআসফার পরিধান এবং সোনার আংটি ব্যবহারের নিষেধের কথা অতিরিক্ত রয়েছে, আর এটিই এখানে বর্ণনার মূল লক্ষ্য।
(৩) হাদীসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। হারব হলেন ইবনে শাদ্দাদ এবং ইয়াহইয়া হলেন ইবনে আবু কাসীর, আর ইবনে হুনাইন হলেন আব্দুল্লাহ। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৯৪২৩ নম্বরে রয়েছে।
ইয়াহইয়া বিন আবু কাসীর থেকে বর্ণিত এই বর্ণনাটি এবং এর পরের দুটি বর্ণনার ক্ষেত্রে মতভেদ রয়েছে; ইয়াহইয়া থেকে বর্ণিত এই ধরণের মতভেদপূর্ণ অন্য একটি বর্ণনা ৫১৮২ নম্বরে গত হয়েছে।
ইতিপূর্বে ৫১৮০ নম্বরে এই হাদীসটি তার সনদ ও মূল পাঠসহ গত হয়েছে।
5268 - ʿĪsā ibn Ḥammād informed us, from al-Layth, from Yazīd ibn Abī Ḥabīb, from Ibrāhīm ibn ʿAbd Allāh ibn Ḥunayn, that his father told him that he heard ʿAlī say: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade me from [wearing] a gold ring, from wearing silk garments (al-qassī), from [wearing] garments dyed with safflower (al-muʿaṣfar), and from reciting the Qur'an while I was bowing (rākiʿ).(1)
5269 - Al-Ḥārith ibn Miskīn said—read to him while I was listening—from Ibn al-Qāsim: Mālik told me, from Nāfiʿ, from Ibrāhīm ibn ʿAbd Allāh ibn Ḥunayn, from his father, from ʿAlī, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade me from reciting [the Qur'an] while bowing (rukūʿ).(2)
5270 - Hārūn ibn ʿAbd Allāh informed me, saying: ʿAbd al-Ṣamad ibn ʿAbd al-Wārith told us, saying: Ḥarb told us, from Yaḥyā: ʿAmr ibn Saʿd al-Fadakī told me that Nāfiʿ informed him: Ibn Ḥunayn told me that ʿAlī told him, saying: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade me from garments dyed with safflower (al-muʿaṣfar), from a gold ring, from wearing silk garments (al-qassī), and from reciting [the Qur'an] while I was bowing (rākiʿ).(3)
--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is sound (ṣaḥīḥ). Al-Layth: he is Ibn Saʿd. It appears in "al-Sunan al-Kubrā" under numbers (635) and (9416), and in extended form under number (9495). It is a repetition of hadith (1043) with the same chain and text, and will also be repeated under number (5318).
(2) Its chain of transmission is sound (ṣaḥīḥ). Ibn al-Qāsim: he is ʿAbd al-Raḥmān Abū ʿAbd Allāh al-Miṣrī, the jurist, companion of Mālik. It appears in "al-Sunan al-Kubrā" under number (9418). It has preceded via Qutaybah, from Mālik, with this chain under number (1044), and in it there is the additional prohibition of wearing silk garments (al-qassī) and safflower-dyed garments (al-muʿaṣfar), and of wearing a gold ring—and that is the point of evidence here.
(3) A sound hadith (ṣaḥīḥ); its narrators are trustworthy. Ḥarb: he is Ibn Shaddād. Yaḥyā: he is Ibn Abī Kathīr. Ibn Ḥunayn: he is ʿAbd Allāh. It appears in "al-Sunan al-Kubrā" under number (9423). This narration, along with the two narrations that follow it, is subject to disagreement regarding Yaḥyā ibn Abī Kathīr, and another narration from among those subject to disagreement regarding Yaḥyā has preceded under number (5182). The hadith has also preceded with its chain and text under number (5180).
Sign in to report a translation.
5269 - Al-Ḥārith ibn Miskīn said—read to him while I was listening—from Ibn al-Qāsim: Mālik told me, from Nāfiʿ, from Ibrāhīm ibn ʿAbd Allāh ibn Ḥunayn, from his father, from ʿAlī, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade me from reciting [the Qur'an] while bowing (rukūʿ).(2)
5270 - Hārūn ibn ʿAbd Allāh informed me, saying: ʿAbd al-Ṣamad ibn ʿAbd al-Wārith told us, saying: Ḥarb told us, from Yaḥyā: ʿAmr ibn Saʿd al-Fadakī told me that Nāfiʿ informed him: Ibn Ḥunayn told me that ʿAlī told him, saying: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade me from garments dyed with safflower (al-muʿaṣfar), from a gold ring, from wearing silk garments (al-qassī), and from reciting [the Qur'an] while I was bowing (rākiʿ).(3)
--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is sound (ṣaḥīḥ). Al-Layth: he is Ibn Saʿd. It appears in "al-Sunan al-Kubrā" under numbers (635) and (9416), and in extended form under number (9495). It is a repetition of hadith (1043) with the same chain and text, and will also be repeated under number (5318).
(2) Its chain of transmission is sound (ṣaḥīḥ). Ibn al-Qāsim: he is ʿAbd al-Raḥmān Abū ʿAbd Allāh al-Miṣrī, the jurist, companion of Mālik. It appears in "al-Sunan al-Kubrā" under number (9418). It has preceded via Qutaybah, from Mālik, with this chain under number (1044), and in it there is the additional prohibition of wearing silk garments (al-qassī) and safflower-dyed garments (al-muʿaṣfar), and of wearing a gold ring—and that is the point of evidence here.
(3) A sound hadith (ṣaḥīḥ); its narrators are trustworthy. Ḥarb: he is Ibn Shaddād. Yaḥyā: he is Ibn Abī Kathīr. Ibn Ḥunayn: he is ʿAbd Allāh. It appears in "al-Sunan al-Kubrā" under number (9423). This narration, along with the two narrations that follow it, is subject to disagreement regarding Yaḥyā ibn Abī Kathīr, and another narration from among those subject to disagreement regarding Yaḥyā has preceded under number (5182). The hadith has also preceded with its chain and text under number (5180).
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 341)