5257 - أخبرنا محمد بنُ عمر بنِ عليِّ بنِ مُقَدَّم قال: حدَّثنا زكريَّا بنُ يحيى بن عُمارة الأنصاريُّ، عن عبد العزيز بنِ صُهيب
عن أنس قال: نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن يُزَعفِرَ(1) الرَّجلُ جِلْدَه(2).
75 - باب الطِّيب
5258 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أخبرنا وكيعٌ قال: حدَّثنا عَزْرَةُ بنُ ثابت، عن ثُمامةَ بنِ عبد الله بن أنس
عن أنس بن مالك قال: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا أُتِيَ بطِيبٍ لم يَرُدَّه(3).
5259 - أخبرني عُبيد الله بنُ فَضالة بنِ إبراهيم قال: أخبرنا عبدُ الله بنُ يزيد المقرئُ قال: حدَّثنا سعيد قال: حدَّثني عُبيد الله بنُ أبي جعفر، عن الأعرج--------------------------------------------
(1) في (هـ): يتزعفر.
(2) النهي عن التزعفر للرجل صحيح كما سلف في الحديث قبله، زكريا بن يحيى بن عُمارة صدوق يُخطئ كما قال الحافظ ابن حجر في "التقريب"، لكنه متابع، وبقيَّة رجاله ثقات، وقد صحَّح إسنادَه وليّ الدين العراقي في "طرح التثريب" 5/ 51، والعيني في "عمدة القاري" 9/ 164، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (9354).
وسلف بلفظه المتفق عليه من طريق إسماعيل ابن عُلَيَّة، عن عبد العزيز بن صُهيب، به، برقم (2706).
(3) إسناده صحيح، وكيع: هو ابن الجراح وهو في "السنن الكبرى" برقمي (6877) و (9350).
وأخرجه أحمد (12176) عن وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (12356) و (13749)، والبخاري (2582) و (5929)، والترمذي (2789) من طرق عن عزرة بن ثابت، به.
وأخرجه -بنحوه- أحمد (13364) و (13617) و (13746) من طريق إسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس، به.
عن أنس قال: نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن يُزَعفِرَ(1) الرَّجلُ جِلْدَه(2).
75 - باب الطِّيب
5258 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أخبرنا وكيعٌ قال: حدَّثنا عَزْرَةُ بنُ ثابت، عن ثُمامةَ بنِ عبد الله بن أنس
عن أنس بن مالك قال: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا أُتِيَ بطِيبٍ لم يَرُدَّه(3).
5259 - أخبرني عُبيد الله بنُ فَضالة بنِ إبراهيم قال: أخبرنا عبدُ الله بنُ يزيد المقرئُ قال: حدَّثنا سعيد قال: حدَّثني عُبيد الله بنُ أبي جعفر، عن الأعرج--------------------------------------------
(1) في (هـ): يتزعفر.
(2) النهي عن التزعفر للرجل صحيح كما سلف في الحديث قبله، زكريا بن يحيى بن عُمارة صدوق يُخطئ كما قال الحافظ ابن حجر في "التقريب"، لكنه متابع، وبقيَّة رجاله ثقات، وقد صحَّح إسنادَه وليّ الدين العراقي في "طرح التثريب" 5/ 51، والعيني في "عمدة القاري" 9/ 164، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (9354).
وسلف بلفظه المتفق عليه من طريق إسماعيل ابن عُلَيَّة، عن عبد العزيز بن صُهيب، به، برقم (2706).
(3) إسناده صحيح، وكيع: هو ابن الجراح وهو في "السنن الكبرى" برقمي (6877) و (9350).
وأخرجه أحمد (12176) عن وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (12356) و (13749)، والبخاري (2582) و (5929)، والترمذي (2789) من طرق عن عزرة بن ثابت، به.
وأخرجه -بنحوه- أحمد (13364) و (13617) و (13746) من طريق إسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس، به.
৫২৫৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন উমর বিন আলী বিন মুকাদ্দাম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যাকারিয়া বিন ইয়াহইয়া বিন উমারা আল-আনসারী, আব্দুল আযীয বিন সুহাইব থেকে
আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পুরুষদের ত্বকে জাফরান ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন(১)(২)।
৭৫ - সুগন্ধি অধ্যায়
৫২৫৮ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসহাক বিন ইবরাহীম, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ওয়াকী‘, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আযরা বিন সাবিত, সুমামা বিন আব্দুল্লাহ বিন আনাস থেকে
আনাস বিন মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে যখন সুগন্ধি উপহার দেওয়া হতো, তিনি তা ফিরিয়ে দিতেন না(৩)।
৫২৫৯ - আমাকে সংবাদ দিয়েছেন উবায়দুল্লাহ বিন ফাদালা বিন ইবরাহীম, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ বিন ইয়াযীদ আল-মুকরী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সাঈদ, তিনি বলেন: আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ বিন আবু জাফর, আল-আরাজ থেকে--------------------------------------------
(১) (হা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ইয়াতাযাফফারা (জাফরান লাগানো)।
(২) পুরুষদের জন্য জাফরান ব্যবহারের নিষেধাজ্ঞা সহীহ যেমনটি এর আগের হাদীসে অতিক্রান্ত হয়েছে। যাকারিয়া বিন ইয়াহইয়া বিন উমারা সত্যবাদী তবে ভুল করেন যেমনটি হাফিজ ইবনে হাজার 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে বলেছেন, তবে তিনি সমর্থিত, এবং এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ওয়ালীউদ্দীন আল-ইরাকী 'তারহুত তাসরীব' ৫/৫১ গ্রন্থে এবং আল-আইনী 'উমদাতুল কারী' ৯/১৬৪ গ্রন্থে এর সনদকে সহীহ বলেছেন। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে (৯৩৫৪) নং হাদীসে রয়েছে। এবং এর সমার্থবোধক মুত্তাফাকুন আলাইহি হাদীস ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যাহ-এর সূত্রে আব্দুল আযীয বিন সুহাইব থেকে (২৭০৬) নং হাদীসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) এর সনদ সহীহ। ওয়াকী‘ হলেন ইবনুল জাররাহ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে (৬৮৭৭) ও (৯৩৫০) নম্বরে রয়েছে। ইমাম আহমাদ (১২১৭৬) এই সনদেই ওয়াকী‘ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এছাড়া আহমাদ (১২৩৫৬) ও (১৩৭৪৯), বুখারী (২৫৮২) ও (৫৯২৯), এবং তিরমিযী (২৭৮৯) আযরা বিন সাবিতের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদ (১৩৩৬৪), (১৩৬১৭) ও (১৩৭৪৬) ইসমাইল বিন আব্দুল্লাহ বিন আবু তালহা-এর সূত্রে আনাস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পুরুষদের ত্বকে জাফরান ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন(১)(২)।
৭৫ - সুগন্ধি অধ্যায়
৫২৫৮ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসহাক বিন ইবরাহীম, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ওয়াকী‘, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আযরা বিন সাবিত, সুমামা বিন আব্দুল্লাহ বিন আনাস থেকে
আনাস বিন মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে যখন সুগন্ধি উপহার দেওয়া হতো, তিনি তা ফিরিয়ে দিতেন না(৩)।
৫২৫৯ - আমাকে সংবাদ দিয়েছেন উবায়দুল্লাহ বিন ফাদালা বিন ইবরাহীম, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ বিন ইয়াযীদ আল-মুকরী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সাঈদ, তিনি বলেন: আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ বিন আবু জাফর, আল-আরাজ থেকে--------------------------------------------
(১) (হা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ইয়াতাযাফফারা (জাফরান লাগানো)।
(২) পুরুষদের জন্য জাফরান ব্যবহারের নিষেধাজ্ঞা সহীহ যেমনটি এর আগের হাদীসে অতিক্রান্ত হয়েছে। যাকারিয়া বিন ইয়াহইয়া বিন উমারা সত্যবাদী তবে ভুল করেন যেমনটি হাফিজ ইবনে হাজার 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে বলেছেন, তবে তিনি সমর্থিত, এবং এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ওয়ালীউদ্দীন আল-ইরাকী 'তারহুত তাসরীব' ৫/৫১ গ্রন্থে এবং আল-আইনী 'উমদাতুল কারী' ৯/১৬৪ গ্রন্থে এর সনদকে সহীহ বলেছেন। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে (৯৩৫৪) নং হাদীসে রয়েছে। এবং এর সমার্থবোধক মুত্তাফাকুন আলাইহি হাদীস ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যাহ-এর সূত্রে আব্দুল আযীয বিন সুহাইব থেকে (২৭০৬) নং হাদীসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) এর সনদ সহীহ। ওয়াকী‘ হলেন ইবনুল জাররাহ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে (৬৮৭৭) ও (৯৩৫০) নম্বরে রয়েছে। ইমাম আহমাদ (১২১৭৬) এই সনদেই ওয়াকী‘ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এছাড়া আহমাদ (১২৩৫৬) ও (১৩৭৪৯), বুখারী (২৫৮২) ও (৫৯২৯), এবং তিরমিযী (২৭৮৯) আযরা বিন সাবিতের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদ (১৩৩৬৪), (১৩৬১৭) ও (১৩৭৪৬) ইসমাইল বিন আব্দুল্লাহ বিন আবু তালহা-এর সূত্রে আনাস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
5257 - Muhammad ibn 'Umar ibn 'Ali ibn Muqaddam informed us, saying: Zakariyya ibn Yahya ibn 'Umarah al-Ansari narrated to us, from 'Abd al-'Aziz ibn Suhayb, from Anas, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade a man from dyeing his skin with saffron.
75 - Chapter on Perfume
5258 - Ishaq ibn Ibrahim informed us, saying: Waki' informed us, saying: 'Azrah ibn Thabit narrated to us, from Thumamah ibn 'Abdullah ibn Anas, from Anas ibn Malik, who said: Whenever the Prophet, peace and blessings be upon him, was brought perfume, he would not refuse it.
5259 - 'Ubaydullah ibn Fadalah ibn Ibrahim informed me, saying: 'Abdullah ibn Yazid al-Muqri' informed us, saying: Sa'id narrated to us, saying: 'Ubaydullah ibn Abi Ja'far narrated to me, from al-A'raj.
Sign in to report a translation.
75 - Chapter on Perfume
5258 - Ishaq ibn Ibrahim informed us, saying: Waki' informed us, saying: 'Azrah ibn Thabit narrated to us, from Thumamah ibn 'Abdullah ibn Anas, from Anas ibn Malik, who said: Whenever the Prophet, peace and blessings be upon him, was brought perfume, he would not refuse it.
5259 - 'Ubaydullah ibn Fadalah ibn Ibrahim informed me, saying: 'Abdullah ibn Yazid al-Muqri' informed us, saying: Sa'id narrated to us, saying: 'Ubaydullah ibn Abi Ja'far narrated to me, from al-A'raj.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 336)