5248 - أخبرنا محمد بنُ عبد الله بنِ عبد الرَّحيم، قال: حدَّثنا أسد بنُ موسى قال: حدَّثنا حمَّاد بنُ سلمة، عن هشام بنِ أبي عبد الله، عن قَتادة، عن سعيد بنِ المسيّب
عن معاوية، أنَّ(1) رسولَ الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الزُّور، والزُّور: المرأةُ تلُفُّ على رأسِها(2).
70 - باب لعن الواصلة
5249 - أخبرنا عُبيد الله بنُ سعيد قال: حدَّثنا يحيى(3)، عن عُبيد الله، عن نافع عن ابنِ عمر، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم لعَنَ الواصِلَة(4).
71 - باب لعن الواصلة والمستوصلة
5250 - أخبرنا محمد بنُ المثنَّى قال: حدَّثنا يحيى، عن هشام قال: حدّثتني فاطمة--------------------------------------------
= وسلف -بنحوه- في الرواية السابقة، وسيرد -كذلك- في الرواية التالية، وإسناداهما صحيحان.
وينظر ما سلف برقمي (5092) و (5093)، حيث عنون المصنِّف بالباب نفسه: باب وصل الشَّعر بالخِرَق!.
(1) في (هـ): عن.
(2) إسناده صحيح. وهو في "السنن الكبرى" برقم (9318).
وأخرجه ابن حبان (5509) من طريق إبراهيم بن الحجاج، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وتنظر الروايتان السابقتان.
(3) المثبت من (م) و"التحفة" (8137)، وتحرَّف في باقي النسخ إلى: علي.
(4) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطان، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري.
وأخرجه بأتم منه أحمد (4724)، والبخاري (5947)، ومسلم (2124)، وأبو داود (4168)، والترمذي بإثر (2783)، وابن حبان (5513) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد.
وسلف بأتم منه من طريق محمد بن بشر، عن عبيد الله العمري، به.
عن معاوية، أنَّ(1) رسولَ الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الزُّور، والزُّور: المرأةُ تلُفُّ على رأسِها(2).
70 - باب لعن الواصلة
5249 - أخبرنا عُبيد الله بنُ سعيد قال: حدَّثنا يحيى(3)، عن عُبيد الله، عن نافع عن ابنِ عمر، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم لعَنَ الواصِلَة(4).
71 - باب لعن الواصلة والمستوصلة
5250 - أخبرنا محمد بنُ المثنَّى قال: حدَّثنا يحيى، عن هشام قال: حدّثتني فاطمة--------------------------------------------
= وسلف -بنحوه- في الرواية السابقة، وسيرد -كذلك- في الرواية التالية، وإسناداهما صحيحان.
وينظر ما سلف برقمي (5092) و (5093)، حيث عنون المصنِّف بالباب نفسه: باب وصل الشَّعر بالخِرَق!.
(1) في (هـ): عن.
(2) إسناده صحيح. وهو في "السنن الكبرى" برقم (9318).
وأخرجه ابن حبان (5509) من طريق إبراهيم بن الحجاج، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وتنظر الروايتان السابقتان.
(3) المثبت من (م) و"التحفة" (8137)، وتحرَّف في باقي النسخ إلى: علي.
(4) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطان، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري.
وأخرجه بأتم منه أحمد (4724)، والبخاري (5947)، ومسلم (2124)، وأبو داود (4168)، والترمذي بإثر (2783)، وابن حبان (5513) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد.
وسلف بأتم منه من طريق محمد بن بشر، عن عبيد الله العمري، به.
৫২৪৮ - মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন আব্দুর রহীম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আসাদ বিন মূসা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেছেন: হাম্মাদ বিন সালামাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হিশাম বিন আবু আবদুল্লাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি সাঈদ বিন মুসাইয়িব থেকে
মুআবিয়া থেকে বর্ণিত যে,(১) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'যুর' (মিথ্যা সাজ) থেকে নিষেধ করেছেন। আর 'যুর' হলো: নারী তার মাথায় যা জড়িয়ে রাখে।
৭০ - পরিচ্ছেদ: চুলে সংযোগকারিনীকে অভিশাপ দেওয়া
৫২৪৯ - উবায়দুল্লাহ বিন সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: ইয়াহইয়া(৩) আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চুলে সংযোগকারিনীকে অভিশাপ দিয়েছেন।(৪)
৭১ - পরিচ্ছেদ: চুলে সংযোগকারিনী এবং যে সংযোগ গ্রহণ করে তাদের অভিশাপ দেওয়া
৫২৫০ - মুহাম্মদ বিন মুসান্না আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: ইয়াহইয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হিশাম থেকে, তিনি বলেছেন: ফাতিমা আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন--------------------------------------------
= এটি এবং এর অনুরুপ বর্ণনা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং পরবর্তী বর্ণনাতেও আসবে। এগুলোর সনদ সহীহ।
পূর্বে বর্ণিত ৫০৯২ ও ৫০৯৩ নম্বর হাদীস দেখুন, যেখানে গ্রন্থকার একই শিরোনামে পরিচ্ছেদটি এনেছেন: কাপড়ের টুকরো দিয়ে চুল জোড়া লাগানোর পরিচ্ছেদ!
(১) (হা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'থেকে'।
(২) এর সনদ সহীহ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে (৯৩১৮) নম্বরে রয়েছে।
এটি ইবনে হিব্বান (৫৫০৯) ইব্রাহীম বিন হাজ্জাজ থেকে, তিনি হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
পূর্ববর্তী দুটি বর্ণনাও দেখুন।
(৩) (মীম) পাণ্ডুলিপি এবং 'আত-তুহফা' (৮১৩৭) অনুযায়ী এটি নিশ্চিত করা হয়েছে; অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে এটি ভুলবশত 'আলী' হিসেবে এসেছে।
(৪) এর সনদ সহীহ। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান এবং উবায়দুল্লাহ হলেন ইবনে উমর আল-উমারী।
এটি আহমদ (৪৭২৪), বুখারী (৫৯৪৭), মুসলিম (২১২৪), আবু দাউদ (৪১৬৮), তিরমিযী (২৭৮৩ এর পরে), এবং ইবনে হিব্বান (৫৫১৩) ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের মাধ্যমে এই সনদে আরও পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে মুহাম্মদ বিন বিশর থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ আল-উমারী থেকে, এই সনদে আরও পূর্ণাঙ্গভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে।
মুআবিয়া থেকে বর্ণিত যে,(১) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'যুর' (মিথ্যা সাজ) থেকে নিষেধ করেছেন। আর 'যুর' হলো: নারী তার মাথায় যা জড়িয়ে রাখে।
৭০ - পরিচ্ছেদ: চুলে সংযোগকারিনীকে অভিশাপ দেওয়া
৫২৪৯ - উবায়দুল্লাহ বিন সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: ইয়াহইয়া(৩) আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চুলে সংযোগকারিনীকে অভিশাপ দিয়েছেন।(৪)
৭১ - পরিচ্ছেদ: চুলে সংযোগকারিনী এবং যে সংযোগ গ্রহণ করে তাদের অভিশাপ দেওয়া
৫২৫০ - মুহাম্মদ বিন মুসান্না আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: ইয়াহইয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হিশাম থেকে, তিনি বলেছেন: ফাতিমা আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন--------------------------------------------
= এটি এবং এর অনুরুপ বর্ণনা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং পরবর্তী বর্ণনাতেও আসবে। এগুলোর সনদ সহীহ।
পূর্বে বর্ণিত ৫০৯২ ও ৫০৯৩ নম্বর হাদীস দেখুন, যেখানে গ্রন্থকার একই শিরোনামে পরিচ্ছেদটি এনেছেন: কাপড়ের টুকরো দিয়ে চুল জোড়া লাগানোর পরিচ্ছেদ!
(১) (হা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'থেকে'।
(২) এর সনদ সহীহ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে (৯৩১৮) নম্বরে রয়েছে।
এটি ইবনে হিব্বান (৫৫০৯) ইব্রাহীম বিন হাজ্জাজ থেকে, তিনি হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
পূর্ববর্তী দুটি বর্ণনাও দেখুন।
(৩) (মীম) পাণ্ডুলিপি এবং 'আত-তুহফা' (৮১৩৭) অনুযায়ী এটি নিশ্চিত করা হয়েছে; অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে এটি ভুলবশত 'আলী' হিসেবে এসেছে।
(৪) এর সনদ সহীহ। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান এবং উবায়দুল্লাহ হলেন ইবনে উমর আল-উমারী।
এটি আহমদ (৪৭২৪), বুখারী (৫৯৪৭), মুসলিম (২১২৪), আবু দাউদ (৪১৬৮), তিরমিযী (২৭৮৩ এর পরে), এবং ইবনে হিব্বান (৫৫১৩) ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের মাধ্যমে এই সনদে আরও পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে মুহাম্মদ বিন বিশর থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ আল-উমারী থেকে, এই সনদে আরও পূর্ণাঙ্গভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে।
5248 — Muhammad ibn ʿAbdullah ibn ʿAbd al-Raḥīm informed us, saying: Asad ibn Mūsā narrated to us, saying: Ḥammād ibn Salama narrated to us, from Hishām ibn Abī ʿAbdullah, from Qatāda, from Saʿīd ibn al-Musayyab, from Muʿāwiya, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade al-zūr — and al-zūr is a woman who wraps something on her head [to make it appear larger].
Chapter 70: Cursing the woman who joins [hair with extensions]
5249 — ʿUbaydullah ibn Saʿīd informed us, saying: Yaḥyā narrated to us, from ʿUbaydullah, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, cursed the woman who joins [hair with extensions].
Chapter 71: Cursing the woman who joins [hair] and the woman who asks for joining
5250 — Muhammad ibn al-Muthannā informed us, saying: Yaḥyā narrated to us, from Hishām, saying: Fāṭima narrated to me —
Sign in to report a translation.
Chapter 70: Cursing the woman who joins [hair with extensions]
5249 — ʿUbaydullah ibn Saʿīd informed us, saying: Yaḥyā narrated to us, from ʿUbaydullah, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, cursed the woman who joins [hair with extensions].
Chapter 71: Cursing the woman who joins [hair] and the woman who asks for joining
5250 — Muhammad ibn al-Muthannā informed us, saying: Yaḥyā narrated to us, from Hishām, saying: Fāṭima narrated to me —
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 332)