لي بني أخي"، فجيءَ بِنا كأنَّا أفرُخٌ(1)، فقال: "ادعوا لي الحَلَّاق"، فأمرَ بحَلْقِ رؤوسِنا. مختصر(2).
59 - باب ذِكْر النَّهي عن أن يُحلَقَ بعضُ شعرِ الصَّبيِّ ويُترَكَ بعضُه
5228 - أخبرنا أحمد بنُ عَبْدةَ قال: أخبرنا حمَّاد قال: حدَّثنا عُبيد الله، عن نافع عن ابنِ عمر، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن القَزَع(3).
5229 - أخبرني إبراهيمُ بنُ الحسن قال: حدَّثنا حجَّاج قال: قال ابنُ جُرَيج: أخبرني عُبيد الله، عن نافع أنَّه أخبرَه
أَنَّه سمعَ ابنَ عمر يقول: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن القَزَع(4).--------------------------------------------
(1) في (ر) وهامش (هـ): أفراخ.
(2) إسناده صحيح، جرير والد وهب: هو ابن حازم، ومحمد بن أبي يعقوب: هو محمد ابن عبد الله بن أبي يعقوب، ونُسب هنا إلى جدِّه. وهو في "السنن الكبرى" برقم (9249)، وأورده المصنِّف -بهذا الإسناد أيضًا- برقم (8550) لكن مطوَّلًا.
وأخرجه أحمد (1750)، وأبو داود (4192)، والمصنف في "الكبرى" (8104) من طريق وهب بن جرير، بهذا الإسناد. وروايتا أحمد والمصنِّف مطوَّلتان.
قوله: "أفْرُخ"؛ قال السِّندي: جمع فَرْخ: وهو ولد الطائر، يُشبَّه به الصغير، وحلق رؤوسهم؛ لأنَّ أمَّهم شُغِلت بالمصيبة عن ترجيل شعورهم وغَسْل رؤوسهم، فخاف عليهم الوسخ والقمل.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن اختُلِفَ فيه على عبيد الله بن عمر العمري، وذكرنا عند الرواية (5051) أنَّ المحفوظ: عن عبيد الله بن عمر، عن عمر بن نافع، عن نافع، عن ابن عمر. حماد: هو ابن زيد. وهو في "السنن الكبرى" برقم (9257).
وتنظر الأحاديث الثلاثة بعده. وينظر ما سلف برقم (5050).
(4) حديث صحيح كسابقه، حجاج: هو ابن محمد المِصِّيصي، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز. وهو في "السنن الكبرى" برقم (9255).
وأخرجه البخاري (5920) من طريق مخلد بن يزيد، وابن حبان (5506) من طريق أبي قُرَّة =
59 - باب ذِكْر النَّهي عن أن يُحلَقَ بعضُ شعرِ الصَّبيِّ ويُترَكَ بعضُه
5228 - أخبرنا أحمد بنُ عَبْدةَ قال: أخبرنا حمَّاد قال: حدَّثنا عُبيد الله، عن نافع عن ابنِ عمر، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن القَزَع(3).
5229 - أخبرني إبراهيمُ بنُ الحسن قال: حدَّثنا حجَّاج قال: قال ابنُ جُرَيج: أخبرني عُبيد الله، عن نافع أنَّه أخبرَه
أَنَّه سمعَ ابنَ عمر يقول: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن القَزَع(4).--------------------------------------------
(1) في (ر) وهامش (هـ): أفراخ.
(2) إسناده صحيح، جرير والد وهب: هو ابن حازم، ومحمد بن أبي يعقوب: هو محمد ابن عبد الله بن أبي يعقوب، ونُسب هنا إلى جدِّه. وهو في "السنن الكبرى" برقم (9249)، وأورده المصنِّف -بهذا الإسناد أيضًا- برقم (8550) لكن مطوَّلًا.
وأخرجه أحمد (1750)، وأبو داود (4192)، والمصنف في "الكبرى" (8104) من طريق وهب بن جرير، بهذا الإسناد. وروايتا أحمد والمصنِّف مطوَّلتان.
قوله: "أفْرُخ"؛ قال السِّندي: جمع فَرْخ: وهو ولد الطائر، يُشبَّه به الصغير، وحلق رؤوسهم؛ لأنَّ أمَّهم شُغِلت بالمصيبة عن ترجيل شعورهم وغَسْل رؤوسهم، فخاف عليهم الوسخ والقمل.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن اختُلِفَ فيه على عبيد الله بن عمر العمري، وذكرنا عند الرواية (5051) أنَّ المحفوظ: عن عبيد الله بن عمر، عن عمر بن نافع، عن نافع، عن ابن عمر. حماد: هو ابن زيد. وهو في "السنن الكبرى" برقم (9257).
وتنظر الأحاديث الثلاثة بعده. وينظر ما سلف برقم (5050).
(4) حديث صحيح كسابقه، حجاج: هو ابن محمد المِصِّيصي، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز. وهو في "السنن الكبرى" برقم (9255).
وأخرجه البخاري (5920) من طريق مخلد بن يزيد، وابن حبان (5506) من طريق أبي قُرَّة =
"আমার কাছে আমার ভ্রাতুষ্পুত্রদের নিয়ে এসো", এরপর আমাদের নিয়ে আসা হলো যেন আমরা পাখির ছানা(১)। তিনি বললেন: "আমার জন্য একজন নাপিতকে ডাকো", এরপর তিনি আমাদের মাথা মুণ্ডন করার নির্দেশ দিলেন। সংক্ষিপ্ত(২)।
৫৯ - অনুচ্ছেদ: শিশুর মাথার চুলের কিছু অংশ মুণ্ডন করা এবং কিছু অংশ ছেড়ে দেওয়া সম্পর্কে নিষেধাজ্ঞা
৫২২৮ - আহমদ বিন আবদাহ আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: উবায়দুল্লাহ আমাদের বর্ণনা করেছেন নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'কাজ' (মাথার কিছু অংশ মুণ্ডন করা ও কিছু অংশ রেখে দেওয়া) নিষিদ্ধ করেছেন(৩)।
৫২২৯ - ইব্রাহিম বিন আল-হাসান আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ বলেছেন: উবায়দুল্লাহ আমাকে অবহিত করেছেন নাফে' থেকে যে, তিনি তাঁকে অবহিত করেছেন
তিনি ইবনে উমরকে বলতে শুনেছেন যে: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে 'কাজ' (মাথার কিছু অংশ মুণ্ডন করা ও কিছু অংশ রেখে দেওয়া) নিষিদ্ধ করতে শুনেছি(৪)।--------------------------------------------
(১) (র) পাণ্ডুলিপি এবং (হ) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'আফরাখ' (পাখির ছানা)।
(২) এর সনদ সহিহ। ওহাবের পিতা জারীর হলেন ইবনে হাযেম; এবং মুহাম্মদ বিন আবি ইয়াকুব হলেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ বিন আবি ইয়াকুব, এখানে তাঁকে তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধ করা হয়েছে। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে ৯২৪৯ নম্বরে রয়েছে এবং গ্রন্থকার এই সনদেই এটি ৮৫৫০ নম্বরে বিস্তারিতভাবে উল্লেখ করেছেন।
এটি ইমাম আহমদ (১৭৫০), আবু দাউদ (৪১৯২) এবং গ্রন্থকার তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮১০৪) ওহাব বিন জারীর-এর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। আহমদ ও গ্রন্থকারের বর্ণনা দুটি বিস্তারিত।
তাঁর উক্তি: "আফরুখ"; সিন্দি রহ. বলেন: এটি 'ফারখ'-এর বহুবচন, যার অর্থ পাখির ছানা। এর মাধ্যমে ছোট শিশুদের তুলনা করা হয়েছে। তাদের মাথা মুণ্ডন করা হয়েছিল কারণ তাদের মা শোকের কারণে তাদের চুল আঁচড়ানো এবং মাথা ধোয়ার কাজে ব্যস্ত হতে পারেননি, ফলে তাদের মাথায় ময়লা ও উকুনের আশঙ্কা ছিল।
(৩) হাদিসটি সহিহ, এর সনদের রাবিগণ নির্ভরযোগ্য, তবে উবায়দুল্লাহ বিন উমর আল-উমরীর বর্ণনায় এটি নিয়ে মতভেদ রয়েছে। আমরা ৫০৫১ নম্বর বর্ণনার সময় উল্লেখ করেছি যে, সংরক্ষিত বর্ণনা হলো: উবায়দুল্লাহ বিন উমর থেকে, তিনি উমর বিন নাফে' থেকে, তিনি নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে। হাম্মাদ হলেন ইবনে যায়েদ। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে ৯২৫৭ নম্বরে রয়েছে।
এর পরবর্তী তিনটি হাদিস দেখুন এবং পূর্বে বর্ণিত ৫০৫০ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
(৪) হাদিসটি পূর্বের ন্যায় সহিহ। হাজ্জাজ হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মিসসীসী এবং ইবনে জুরাইজ হলেন আব্দুল মালিক বিন আব্দুল আজিজ। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে ৯২৫৫ নম্বরে রয়েছে।
এটি ইমাম বুখারী (৫৯২০) মাখলাদ বিন ইয়াযীদ-এর সূত্রে এবং ইবনে হিব্বান (৫৫০৬) আবু কুররাহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
৫৯ - অনুচ্ছেদ: শিশুর মাথার চুলের কিছু অংশ মুণ্ডন করা এবং কিছু অংশ ছেড়ে দেওয়া সম্পর্কে নিষেধাজ্ঞা
৫২২৮ - আহমদ বিন আবদাহ আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: উবায়দুল্লাহ আমাদের বর্ণনা করেছেন নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'কাজ' (মাথার কিছু অংশ মুণ্ডন করা ও কিছু অংশ রেখে দেওয়া) নিষিদ্ধ করেছেন(৩)।
৫২২৯ - ইব্রাহিম বিন আল-হাসান আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ বলেছেন: উবায়দুল্লাহ আমাকে অবহিত করেছেন নাফে' থেকে যে, তিনি তাঁকে অবহিত করেছেন
তিনি ইবনে উমরকে বলতে শুনেছেন যে: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে 'কাজ' (মাথার কিছু অংশ মুণ্ডন করা ও কিছু অংশ রেখে দেওয়া) নিষিদ্ধ করতে শুনেছি(৪)।--------------------------------------------
(১) (র) পাণ্ডুলিপি এবং (হ) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'আফরাখ' (পাখির ছানা)।
(২) এর সনদ সহিহ। ওহাবের পিতা জারীর হলেন ইবনে হাযেম; এবং মুহাম্মদ বিন আবি ইয়াকুব হলেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ বিন আবি ইয়াকুব, এখানে তাঁকে তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধ করা হয়েছে। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে ৯২৪৯ নম্বরে রয়েছে এবং গ্রন্থকার এই সনদেই এটি ৮৫৫০ নম্বরে বিস্তারিতভাবে উল্লেখ করেছেন।
এটি ইমাম আহমদ (১৭৫০), আবু দাউদ (৪১৯২) এবং গ্রন্থকার তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮১০৪) ওহাব বিন জারীর-এর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। আহমদ ও গ্রন্থকারের বর্ণনা দুটি বিস্তারিত।
তাঁর উক্তি: "আফরুখ"; সিন্দি রহ. বলেন: এটি 'ফারখ'-এর বহুবচন, যার অর্থ পাখির ছানা। এর মাধ্যমে ছোট শিশুদের তুলনা করা হয়েছে। তাদের মাথা মুণ্ডন করা হয়েছিল কারণ তাদের মা শোকের কারণে তাদের চুল আঁচড়ানো এবং মাথা ধোয়ার কাজে ব্যস্ত হতে পারেননি, ফলে তাদের মাথায় ময়লা ও উকুনের আশঙ্কা ছিল।
(৩) হাদিসটি সহিহ, এর সনদের রাবিগণ নির্ভরযোগ্য, তবে উবায়দুল্লাহ বিন উমর আল-উমরীর বর্ণনায় এটি নিয়ে মতভেদ রয়েছে। আমরা ৫০৫১ নম্বর বর্ণনার সময় উল্লেখ করেছি যে, সংরক্ষিত বর্ণনা হলো: উবায়দুল্লাহ বিন উমর থেকে, তিনি উমর বিন নাফে' থেকে, তিনি নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে। হাম্মাদ হলেন ইবনে যায়েদ। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে ৯২৫৭ নম্বরে রয়েছে।
এর পরবর্তী তিনটি হাদিস দেখুন এবং পূর্বে বর্ণিত ৫০৫০ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
(৪) হাদিসটি পূর্বের ন্যায় সহিহ। হাজ্জাজ হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মিসসীসী এবং ইবনে জুরাইজ হলেন আব্দুল মালিক বিন আব্দুল আজিজ। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে ৯২৫৫ নম্বরে রয়েছে।
এটি ইমাম বুখারী (৫৯২০) মাখলাদ বিন ইয়াযীদ-এর সূত্রে এবং ইবনে হিব্বান (৫৫০৬) আবু কুররাহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
"I have two nephews," so we were brought before him as if we were chicks(1), and he said: "Call the barber for me," and he ordered that our heads be shaved. Abridged(2).
59 - Chapter: Mention of the prohibition on shaving part of a boy's hair and leaving part of it
5228 - Ahmad ibn 'Abdah informed us, saying: Hammad informed us, saying: 'Ubayd Allah narrated to us, from Nafi', from Ibn 'Umar, that the Prophet, peace and blessings be upon him, prohibited al-qaza'(3).
5229 - Ibrahim ibn al-Hasan informed me, saying: Hajjaj narrated to us, saying: Ibn Jurayj said: 'Ubayd Allah informed me, from Nafi', that he informed him that he heard Ibn 'Umar say: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, prohibiting al-qaza'(4).
Sign in to report a translation.
59 - Chapter: Mention of the prohibition on shaving part of a boy's hair and leaving part of it
5228 - Ahmad ibn 'Abdah informed us, saying: Hammad informed us, saying: 'Ubayd Allah narrated to us, from Nafi', from Ibn 'Umar, that the Prophet, peace and blessings be upon him, prohibited al-qaza'(3).
5229 - Ibrahim ibn al-Hasan informed me, saying: Hajjaj narrated to us, saying: Ibn Jurayj said: 'Ubayd Allah informed me, from Nafi', that he informed him that he heard Ibn 'Umar say: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, prohibiting al-qaza'(4).
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 322)