৫১৮৭ - ইউসুফ ইবনে হাম্মাদ আল-মানি আল-বাসরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল ওয়ারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আত-তায়্যাহ থেকে, তিনি বলেন: হাফস আল-লায়সি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি ইমরানের ব্যাপারে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রেশমি পোশাক পরিধান করা, স্বর্ণের আংটি পরিধান করা এবং হানতাম (সবুজ মাটির পাত্র)-এ পান করা থেকে নিষেধ করেছেন।

৫১৮৮ - আহমাদ ইবনে আমর ইবনে আস-সারহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে ওয়াহাব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমর ইবনুল হারিস আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বকর ইবনে সাওয়াদাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু আন-নাজিব তার নিকট বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
= এটি তার সনদ ও পাঠসহ ৫২৭৪ নম্বরে পুনরায় আসবে।
(১) 'রা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমাকে নিষেধ করেছেন।
(২) স্বর্ণের আংটি পরার নিষেধের অংশটুকু ব্যতীত হাদিসটি সহিহ, তবে স্বর্ণের আংটির বিষয়টি অন্য সূত্রের কারণে সহিহ (সহিহ লি-গাইরিহি)। এই সনদটি দুর্বল; হাফস আল-লায়সি—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ—অপরিচিত (মাজহুল), আবু আত-তায়্যাহ ইয়াজিদ ইবনে হুমাইদ ব্যতীত অন্য কেউ তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেননি এবং ইবনে হিব্বান ব্যতীত অন্য কেউ তাকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেননি। সনদের অন্যান্য বর্ণনাকারী নির্ভরযোগ্য। আবদুল ওয়ারিস হলেন ইবনে সাঈদ এবং ইমরান হলেন ইবনে হুসাইন। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ৯৪৩৪ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
তিরমিজি (১৭৩৮) ইউসুফ ইবনে হাম্মাদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি কেবল স্বর্ণের আংটি পরার নিষেধের অংশটুকু উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: হাদিসটি হাসান।
ইবনে হিব্বান (৫৪০৯) উবাইদুল্লাহ ইবনে আমর আল-কাওয়ারিরি-এর সূত্রে আবদুল ওয়ারিস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১৯৮৩৮) ও (১৯৯৮১) শু'বার সূত্রে এবং (১৯৯৮০) হাম্মাদ ইবনে সালামার সূত্রে, তারা উভয়েই আবু আত-তায়্যাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে শু'বা হাফস আল-লায়সির নাম উল্লেখ করেননি, বরং বলেছেন: বনু লায়সের এক ব্যক্তি থেকে।
আহমাদ (১৯৮৪৯) আবু নাদ্বরার সূত্রে আবু সাঈদ অথবা ইমরান থেকে—স্বর্ণের আংটি পরার নিষেধ ব্যতীত—এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ সহিহ।
স্বর্ণের আংটি পরার নিষেধের সপক্ষে ইবনে উমর, আবু হুরায়রা এবং আলীর ইতিপূর্বে বর্ণিত যথাক্রমে ৫১৬৪, ৫১৬৫ ও ৫১৮৬ নম্বর হাদিসসমূহ এবং অন্যান্য হাদিস প্রমাণ হিসেবে বিদ্যমান।
হানতাম-এর একবচন হলো 'হানতামাহ', যা সবুজ রঙের প্রলেপযুক্ত মাটির কলস, যাতে মদিনায় মদ বহন করা হতো। "আন-নিহায়া": (হানতাম)।
(৩) 'কাফ', 'হা' এবং 'রা' পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: 'আবু আল-বাখতারি', তবে মূল পাঠে যা আছে তা "আত-তুহফাহ" (৪৪৩৯)-এর অনুরূপ।