৫১৮৫ - আমাদের জানিয়েছেন কুতাইবা, তিনি বলেন: আমাদের জানিয়েছেন হাম্মাদ, আইয়ুব থেকে, তিনি মুহাম্মাদ থেকে
তিনি উবাইদাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আরজুয়ান গদি(১) এবং সোনার আংটি(২) ব্যবহার করতে নিষেধ করা হয়েছে(৩)।

‌‌৪৬ - অনুচ্ছেদ: আবু হুরায়রার বর্ণিত হাদিস এবং কাতাদাহ-এর বর্ণনায় মতভেদ (৪)
৫১৮৬ - আমাদের জানিয়েছেন আহমাদ বিন হাফস, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইবরাহিম, হাজ্জাজ থেকে—তিনি হলেন হাজ্জাজ ইবনুল হাজ্জাজ—কাতাদাহ থেকে, আব্দুল মালিক বিন উবায়েদ থেকে, বাশির বিন নাহিক থেকে
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে সোনার আংটি পরিধান করতে নিষেধ করেছেন(৫)।--------------------------------------------
= তিনি হলেন আমর আস-সালমানি। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে (৯৪৩০) নম্বর হাদিসে রয়েছে।
আহমাদ (৯৮১) ইয়াজিদ বিন হারুন থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। এর শেষে এসেছে: মুহাম্মাদ বলেন: আমি আমার ভাই ইয়াহইয়া বিন সিরিনের কাছে এটি উল্লেখ করলে তিনি বলেন: তুমি কি এটি শোননি? হ্যাঁ, এবং রেশমি কাপড়ের পাড় বা বর্ডারও।
আবু দাউদ (৪০৫০) রাওহ বিন উবাদাহর সূত্রে হিশাম বিন হাসসান থেকে সংক্ষেপে আরজুয়ান গদি ব্যবহার নিষিদ্ধ হওয়ার ব্যাপারে এটি বর্ণনা করেছেন।
জমহুর উলামাদের মতে, সাহাবীর এই কথা: "আমাদের আদেশ করা হয়েছে" বা "আমাদের নিষেধ করা হয়েছে"—তা মারফু হাদিসের হুকুম রাখে। এর আগের ও পরের এবং পূর্বে অতিক্রান্ত ১০৪০ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
(১) (কাফ) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: আল-মিয়াছির।
(২) (রা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: খাওয়ারতিম।
(৩) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, আর এটি মাকতু। কুতাইবা: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ। হাম্মাদ: তিনি হলেন ইবনে জায়েদ। আইয়ুব: তিনি হলেন ইবনে আবি তামি মাহ আস-সাখতিয়ানি। মুহাম্মাদ: তিনি হলেন ইবনে সিরিন। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে (৯৪৩১) নম্বর হাদিসে রয়েছে।
এর আগের এবং পূর্বে অতিক্রান্ত ১০৪০ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
(৪) লেখক এখানে কাতাদাহ-এর বর্ণনার মতভেদ উল্লেখ করেননি, বরং তিনি সেটি ৫২৭৩ নম্বর হাদিসে উল্লেখ করেছেন।
(৫) হাদিসটি সহিহ। তবে এই সনদটি আব্দুল মালিক বিন উবায়েদ—যিনি আস-সাদূসি—তার অবস্থা অজ্ঞাত হওয়ার কারণে দুর্বল, এই সনদটি আব্দুল মালিক বিন উবায়েদ এর অবস্থা অজ্ঞাত হওয়ার কারণে দুর্বল। তার থেকে দুইজন বর্ণনাকারী বর্ণিত হয়েছে কিন্তু কেউ তাকে নির্ভরযোগ্য বলেননি। তদুপরি হাজ্জাজ বিন হাজ্জাজ—যিনি বাহেলি বসরী—তিনি তার চেয়েও অধিক নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীর বিরোধিতা করেছেন। শু'বাহ—পরবর্তী ৫২৭৩ নম্বর হাদিসে যেমন আসবে—কাতাদাহ থেকে, তিনি নজর বিন আনাস থেকে, তিনি বাশির বিন নাহিক থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। লেখক 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৯৪৩৩) এর পরে বলেছেন: শু'বাহর হাদিসটিই সঠিক হওয়ার অধিক নিকটবর্তী। আহমাদের পিতা হাফস হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ বিন রাশিদ আস-সুলামি। ইবরাহিম হলেন ইবনে তাহমান। এটি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে ৯৪৩২ নম্বর হাদিসে রয়েছে। =