حدَّثنا جابرُ بنُ عبد الله قال: جاء جبريلُ عليه السلام إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم حين زالت(1) الشَّمس، فقال: قُمْ يا محمد فصَلِّ الظُّهر(2)؛ حين مالتِ الشَّمس، ثم مَكَثَ حتى إذا كان فَيْءُ الرَّجُل مِثْلَه؛ جاءَه للعصر(3) فقال: قُمْ يا محمد فصَلِّ العصر، ثم مَكَثَ حتى إذا غابتِ الشَّمس؛ جاءَه فقال: قُمْ(4) فصَلِّ المغرب، فقامَ فصلَّاها حين غابتِ الشَّمس سَوَاءً، ثم مَكَثَ حتى إذا ذهبَ الشَّفَقُ؛ جاءه فقال: قُمْ فصَلِّ العِشاء، فقام فصَلَّاها، ثم جاءه حين سَطَعَ الفجر في الصُّبح(5) فقال: قُمْ يا محمد فصَلِّ، فقام فصلَّى الصُّبح، ثم جاءه من الغد حين كان فَيْءُ الرَّجُلِ مِثْلَه فقال: قُمْ يا محمد فصَلِّ، فصلَّى(6) الظُّهرَ، ثم جاءه جبريلُ عليه السلام حين كان فَيْءُ الرَّجُلِ مثلَيْه فقال: قُمْ يا محمد فصَلِّ، فصلَّى العصر، ثم جاءه للمغرب حين غابت الشَّمس وقتًا واحدًا لم يَزُلْ عنه، فقال: قُمْ فصَلِّ، فصلَّى المغربَ، ثم جاءَه للعِشاء حين ذهبَ ثُلُثُ اللَّيل الأوَّل فقال: قُمْ فصَلِّ، فصلَّى العِشاء، ثم جاءه للصُّبح(7) حين أسفرَ جدًّا فقال: قُمْ فصَلِّ، فصلَّى الصُّبح، فقال: ما بينَ هذينِ وَقْتٌ كلُّه(8).--------------------------------------------
(1) في (م): مالت، وفيها نسخة: زالت.
(2) بعدها في (م): فصلَّى الظهر، وجاء في هامش (يه): فصلَّى. دون إشارة إلى موضعها.
(3) في (ر) و (م) ونسخة في هامش (هـ): العصر.
(4) في (ق) و (هـ): قم يا محمد.
(5) في (م) وهامشي (ك) و (يه): بالصُّبح.
(6) في (م): فقام فصلى.
(7) ليست في (ق) وهي نسخة في هامشي (ك) و (يه).
(8) إسناده صحيح، حُسين بنُ علي بنِ حُسين: هو ابنُ عليّ بن أبي طالب، رضي الله عنهم، وهو في "السنن الكبرى" برقم (1520).
وأخرجه أحمد (14538)، والترمذيّ (150)، وابنُ حبان (1472) من طُرق عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد، وعند الترمذي: "أمَّني جبريل". ثم أحالَ لفظَه على ما قبلَه. =
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জিবরাঈল আলাইহিস সালাম নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন যখন সূর্য ঢলে পড়ল(১), অতঃপর বললেন: হে মুহাম্মদ! উঠুন এবং যোহরের সালাত আদায় করুন(২); তখন সূর্য হেলে পড়েছিল, অতঃপর তিনি বিরতি নিলেন যতক্ষণ না কোনো ব্যক্তির ছায়া তার দৈর্ঘ্যের সমান হলো; এরপর তিনি আসরের জন্য আসলেন(৩) এবং বললেন: হে মুহাম্মদ! উঠুন এবং আসরের সালাত আদায় করুন, এরপর তিনি বিরতি নিলেন যতক্ষণ না সূর্য অস্ত গেল; তখন তিনি এসে বললেন: উঠুন(৪) এবং মাগরিবের সালাত আদায় করুন, ফলে তিনি দাঁড়িয়ে সূর্য অস্ত যাওয়ার সাথে সাথেই তা আদায় করলেন, অতঃপর তিনি বিরতি নিলেন যতক্ষণ না সান্ধ্যকালীন লাল আভা দূরীভূত হলো; তখন তিনি এসে বললেন: উঠুন এবং এশার সালাত আদায় করুন, ফলে তিনি দাঁড়িয়ে তা আদায় করলেন, এরপর তিনি সকালের সালাতের সময় আসলেন যখন ফজর উদ্ভাসিত হলো(৫) এবং বললেন: হে মুহাম্মদ! উঠুন এবং সালাত আদায় করুন, ফলে তিনি দাঁড়িয়ে সকালের সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি পরবর্তী দিন আসলেন যখন কোনো ব্যক্তির ছায়া তার দৈর্ঘ্যের সমান হলো এবং বললেন: হে মুহাম্মদ! উঠুন এবং সালাত আদায় করুন, ফলে তিনি যোহরের সালাত আদায় করলেন(৬), অতঃপর জিবরাঈল আলাইহিস সালাম আসলেন যখন কোনো ব্যক্তির ছায়া তার দৈর্ঘ্যের দ্বিগুণ হলো এবং বললেন: হে মুহাম্মদ! উঠুন এবং সালাত আদায় করুন, ফলে তিনি আসরের সালাত আদায় করলেন, এরপর তিনি মাগরিবের জন্য সূর্য অস্ত যাওয়ার একই সময়ে আসলেন যা থেকে কোনো নড়চড় হয়নি, অতঃপর বললেন: উঠুন এবং সালাত আদায় করুন, ফলে তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করলেন, অতঃপর তিনি এশার জন্য আসলেন যখন রাতের প্রথম এক-তৃতীয়াংশ অতিবাহিত হলো এবং বললেন: উঠুন এবং সালাত আদায় করুন, ফলে তিনি এশার সালাত আদায় করলেন, এরপর তিনি সকালের সালাতের জন্য আসলেন(৭) যখন চারপাশ খুব ফর্সা হয়ে গিয়েছিল এবং বললেন: উঠুন এবং সালাত আদায় করুন, ফলে তিনি সকালের সালাত আদায় করলেন, এরপর তিনি বললেন: এই দুই সীমার মধ্যবর্তী পুরো সময়টিই হলো সালাতের ওয়াক্ত(৮)।--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে আছে: হেলে পড়ল, এবং তাতে একটি পাঠান্তর আছে: ঢলে পড়ল।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এরপর আছে: অতঃপর তিনি যোহরের সালাত আদায় করলেন, এবং (ইয়ে) এর পার্শ্বটীকায় এসেছে: অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন। তবে এর নির্দিষ্ট স্থান নির্দেশ করা হয়নি।
(৩) (র) ও (ম) পাণ্ডুলিপিতে এবং (হা) এর পার্শ্বটীকায় একটি পাঠান্তর হলো: আসর।
(৪) (কফ) ও (হা) পাণ্ডুলিপিতে আছে: হে মুহাম্মদ উঠুন।
(৫) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এবং (কাফ) ও (ইয়ে) এর পার্শ্বটীকায় আছে: সকালের সাথে।
(৬) (ম) পাণ্ডুলিপিতে আছে: অতঃপর তিনি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করলেন।
(৭) এটি (কফ) পাণ্ডুলিপিতে নেই এবং এটি (কাফ) ও (ইয়ে) এর পার্শ্বটীকার একটি পাঠান্তর।
(৮) এর বর্ণনাপরম্পরা সহীহ। হুসাইন ইবনে আলী ইবনে হুসাইন: তিনি হলেন আলী ইবনে আবি তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহুম এর বংশধর। হাদিসটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ১৫২০ নম্বর ক্রমিকে বর্ণিত হয়েছে।
এটি আহমদ (১৪৫৩৮), তিরমিজি (১৫০) এবং ইবনে হিব্বান (১৪৭২) আব্দুল্লাহ ইবনে মুবারক থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই একই বর্ণনাপরম্পরায় উল্লেখ করেছেন। তিরমিজির শব্দে আছে: "জিবরাঈল আমার ইমামতি করেছেন", অতঃপর তিনি এর বিষয়বস্তু পূর্ববর্তী বর্ণনার দিকে নির্দেশ করেছেন।
Jabir ibn Abdullah narrated, saying: Gabriel, peace be upon him, came to the Prophet, may God bless him and grant him peace, when the sun had passed its zenith. He said: "Stand, O Muhammad, and pray the noon prayer," when the sun had declined. Then he waited until when a man's shadow was equal to his height, he came to him for the afternoon prayer and said: "Stand, O Muhammad, and pray the afternoon prayer." Then he waited until when the sun had set, he came to him and said: "Stand and pray the sunset prayer." So he stood and prayed it exactly when the sun had set. Then he waited until when the twilight had disappeared, he came to him and said: "Stand and pray the night prayer." So he stood and prayed it. Then he came to him at dawn when the morning light had risen and said: "Stand, O Muhammad, and pray." So he stood and prayed the morning prayer. Then he came to him the next day when a man's shadow was equal to his height and said: "Stand, O Muhammad, and pray." So he prayed the noon prayer. Then Gabriel, peace be upon him, came to him when a man's shadow was twice his height and said: "Stand, O Muhammad, and pray." So he prayed the afternoon prayer. Then he came to him for the sunset prayer when the sun had set, at the same time as before, not having shifted from it, and said: "Stand and pray." So he prayed the sunset prayer. Then he came to him for the night prayer when the first third of the night had passed and said: "Stand and pray." So he prayed the night prayer. Then he came to him for the morning prayer when it was quite bright and said: "Stand and pray." So he prayed the morning prayer. Then he said: "What is between these two times is all a time [for prayer]."

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 362)