39 - باب الكراهية للنِّساء في إظهار الحُليِّ والذَّهب
5136 - أخبرنا وَهْبُ بنُ بيان قال: حدَّثنا ابنُ وَهْبٍ قال: أخبرنا عَمرو بنُ الحارث، أنَّ أبا عُشَّانة - هو(1) المَعافِرِيُّ - حَدَّثَه
أنَّه سمع عُقبة بن عامرٍ يُخبِرُ، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يمنَعُ أهلَه الحِليةَ والحريرَ، ويقول: "إِنْ كنتُم تُحِبُّون حِليةَ الجَنَّة وحريرَها، فلا تَلبَسوها في الدُّنيا"(2).
5137 - أخبرنا عليُّ بنُ حُجْرٍ قال: حدَّثنا جَرير، عن منصور. ح: وأخبرنا محمد ابنُ بشَّار قال: حَدَّثَنَا عبد الرَّحمن بن مهدي(3) قال: حَدَّثَنَا سفيان، عن منصور، عن رِبْعيٍّ، عن امرأتِه
عن أُخت حُذيفةَ قالت: خطبَنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "يا معشرَ النِّساء، أما لَكُنَّ في الفِضَّةِ ما تَحَلَّينَ؟ أما إنَّه ليسَ من(4) امرأةٍ تَحلَّتْ ذهبًا تُظهِرُه إِلَّا عُذِّبَتْ به"(5).--------------------------------------------
(1) كلمة "هو" ليست في (ر) و (م).
(2) إسناده صحيح، ابن وهب: هو عبد الله، وأبو عُشَّانة: هو حيُّ بن يُومِن. وهو في "السنن الكبرى" برقم (9374).
وأخرجه ابن حبان (5486) من طريق حرملة بن يحيى، عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (17310) من طريق رشدين بن سعد، عن عمرو بن الحارث، به.
قال السِّندي: قوله: "يمنع أهلَه الحِلية" الظاهر أنَّه يمنع أزواجه الحلية مطلقًا سواء كان من ذهب أو فضة، ولعلَّ ذلك مخصوص بهم ليؤثروا الآخرة على الدنيا، وكذا الحرير، ويحتمل أنَّ المراد بالأهل الرجال من أهل البيت، فالأمر واضح. اهـ. وينظر الكلام على هذا الحديث في "مسند" أحمد.
(3) قوله: "بن مهدي" من (م).
(4) في (هـ): منكن.
(5) إسناده ضعيف لجهالة امرأة رِبْعي: وهو ابن حِرَاش. جرير: هو ابن عبد الحميد، =
5136 - أخبرنا وَهْبُ بنُ بيان قال: حدَّثنا ابنُ وَهْبٍ قال: أخبرنا عَمرو بنُ الحارث، أنَّ أبا عُشَّانة - هو(1) المَعافِرِيُّ - حَدَّثَه
أنَّه سمع عُقبة بن عامرٍ يُخبِرُ، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يمنَعُ أهلَه الحِليةَ والحريرَ، ويقول: "إِنْ كنتُم تُحِبُّون حِليةَ الجَنَّة وحريرَها، فلا تَلبَسوها في الدُّنيا"(2).
5137 - أخبرنا عليُّ بنُ حُجْرٍ قال: حدَّثنا جَرير، عن منصور. ح: وأخبرنا محمد ابنُ بشَّار قال: حَدَّثَنَا عبد الرَّحمن بن مهدي(3) قال: حَدَّثَنَا سفيان، عن منصور، عن رِبْعيٍّ، عن امرأتِه
عن أُخت حُذيفةَ قالت: خطبَنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "يا معشرَ النِّساء، أما لَكُنَّ في الفِضَّةِ ما تَحَلَّينَ؟ أما إنَّه ليسَ من(4) امرأةٍ تَحلَّتْ ذهبًا تُظهِرُه إِلَّا عُذِّبَتْ به"(5).--------------------------------------------
(1) كلمة "هو" ليست في (ر) و (م).
(2) إسناده صحيح، ابن وهب: هو عبد الله، وأبو عُشَّانة: هو حيُّ بن يُومِن. وهو في "السنن الكبرى" برقم (9374).
وأخرجه ابن حبان (5486) من طريق حرملة بن يحيى، عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (17310) من طريق رشدين بن سعد، عن عمرو بن الحارث، به.
قال السِّندي: قوله: "يمنع أهلَه الحِلية" الظاهر أنَّه يمنع أزواجه الحلية مطلقًا سواء كان من ذهب أو فضة، ولعلَّ ذلك مخصوص بهم ليؤثروا الآخرة على الدنيا، وكذا الحرير، ويحتمل أنَّ المراد بالأهل الرجال من أهل البيت، فالأمر واضح. اهـ. وينظر الكلام على هذا الحديث في "مسند" أحمد.
(3) قوله: "بن مهدي" من (م).
(4) في (هـ): منكن.
(5) إسناده ضعيف لجهالة امرأة رِبْعي: وهو ابن حِرَاش. جرير: هو ابن عبد الحميد، =
৩৯ - অধ্যায়: মহিলাদের অলঙ্কার ও স্বর্ণ প্রকাশ করা অপছন্দনীয় হওয়া সম্পর্কে
৫১৩৬ - ওয়াহাব ইবনে বায়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর ইবনুল হারিস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু উশানাহ — তিনি আল-মাআফিরী — তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন
যে, তিনি উকবাহ ইবনে আমিরকে বর্ণনা করতে শুনেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পরিবারকে অলঙ্কার ও রেশম পরিধান করতে নিষেধ করতেন এবং বলতেন: "তোমরা যদি জান্নাতের অলঙ্কার ও রেশম পেতে পছন্দ করো, তবে দুনিয়াতে তা পরিধান করো না।"
৫১৩৭ - আলী ইবনে হুজর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মানসুর থেকে। (হ) এবং মুহাম্মদ ইবনে বাশার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান মানসুর থেকে, তিনি রিবঈ থেকে, তিনি তাঁর স্ত্রীর নিকট থেকে
হুযাইফার বোন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: "হে নারী জাতি, তোমাদের জন্য কি রূপার অলঙ্কার নেই যা তোমরা পরিধান করতে পারো? জেনে রেখো, এমন কোনো নারী নেই যে স্বর্ণের অলঙ্কার পরিধান করে এবং তা প্রদর্শন করে বেড়ায়, তাকে অবশ্যই এর কারণে শাস্তি দেওয়া হবে।"--------------------------------------------
(১) "হুয়া" (তিনি) শব্দটি (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সনদ সহীহ। ইবনে ওয়াহাব হলেন আব্দুল্লাহ, আর আবু উশানাহ হলেন হাই ইবনে ইউমান। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৯৩৭৪ নম্বরে রয়েছে।
এবং এটি ইবনে হিব্বান (৫৪৮৬) বর্ণনা করেছেন হারমালা ইবনে ইয়াহইয়ার সূত্রে, আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব থেকে এই সনদেই।
আর আহমাদ (১৭৩১০) এটি বর্ণনা করেছেন রিশদীন ইবনে সা’দ-এর সূত্রে আমর ইবনুল হারিস থেকে।
আস-সিন্দী বলেছেন: তাঁর বাণী: "তিনি তাঁর পরিবারকে অলঙ্কার থেকে নিষেধ করতেন", এর বাহ্যিক অর্থ হলো তিনি তাঁর স্ত্রীদের সাধারণভাবে অলঙ্কার থেকে নিষেধ করতেন, তা স্বর্ণ হোক বা রূপা। সম্ভবত এটি তাঁদের জন্য বিশেষ ছিল যাতে তাঁরা দুনিয়ার ওপর আখিরাতকে প্রাধান্য দেন। রেশমের বিষয়টিও তদ্রূপ। আবার এটিও সম্ভাবনা রাখে যে, 'পরিবার' বলতে পরিবারভুক্ত পুরুষদের বুঝানো হয়েছে, সেক্ষেত্রে বিষয়টি স্পষ্ট। সমাপ্ত। এই হাদীসের বিস্তারিত আলোচনা মুসনাদে আহমাদ-এ দেখা যেতে পারে।
(৩) "ইবনে মাহদী" কথাটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(৪) (হ) পাণ্ডুলিপিতে: "মিনকুন্না" (তোমাদের মধ্য থেকে) রয়েছে।
(৫) এর সনদ যঈফ বা দুর্বল; রিবঈ (যিনি ইবনে হিরাশ) এর স্ত্রীর পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে। জারীর হলেন ইবনে আব্দুল হামীদ...
৫১৩৬ - ওয়াহাব ইবনে বায়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর ইবনুল হারিস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু উশানাহ — তিনি আল-মাআফিরী — তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন
যে, তিনি উকবাহ ইবনে আমিরকে বর্ণনা করতে শুনেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পরিবারকে অলঙ্কার ও রেশম পরিধান করতে নিষেধ করতেন এবং বলতেন: "তোমরা যদি জান্নাতের অলঙ্কার ও রেশম পেতে পছন্দ করো, তবে দুনিয়াতে তা পরিধান করো না।"
৫১৩৭ - আলী ইবনে হুজর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মানসুর থেকে। (হ) এবং মুহাম্মদ ইবনে বাশার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান মানসুর থেকে, তিনি রিবঈ থেকে, তিনি তাঁর স্ত্রীর নিকট থেকে
হুযাইফার বোন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: "হে নারী জাতি, তোমাদের জন্য কি রূপার অলঙ্কার নেই যা তোমরা পরিধান করতে পারো? জেনে রেখো, এমন কোনো নারী নেই যে স্বর্ণের অলঙ্কার পরিধান করে এবং তা প্রদর্শন করে বেড়ায়, তাকে অবশ্যই এর কারণে শাস্তি দেওয়া হবে।"--------------------------------------------
(১) "হুয়া" (তিনি) শব্দটি (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সনদ সহীহ। ইবনে ওয়াহাব হলেন আব্দুল্লাহ, আর আবু উশানাহ হলেন হাই ইবনে ইউমান। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৯৩৭৪ নম্বরে রয়েছে।
এবং এটি ইবনে হিব্বান (৫৪৮৬) বর্ণনা করেছেন হারমালা ইবনে ইয়াহইয়ার সূত্রে, আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব থেকে এই সনদেই।
আর আহমাদ (১৭৩১০) এটি বর্ণনা করেছেন রিশদীন ইবনে সা’দ-এর সূত্রে আমর ইবনুল হারিস থেকে।
আস-সিন্দী বলেছেন: তাঁর বাণী: "তিনি তাঁর পরিবারকে অলঙ্কার থেকে নিষেধ করতেন", এর বাহ্যিক অর্থ হলো তিনি তাঁর স্ত্রীদের সাধারণভাবে অলঙ্কার থেকে নিষেধ করতেন, তা স্বর্ণ হোক বা রূপা। সম্ভবত এটি তাঁদের জন্য বিশেষ ছিল যাতে তাঁরা দুনিয়ার ওপর আখিরাতকে প্রাধান্য দেন। রেশমের বিষয়টিও তদ্রূপ। আবার এটিও সম্ভাবনা রাখে যে, 'পরিবার' বলতে পরিবারভুক্ত পুরুষদের বুঝানো হয়েছে, সেক্ষেত্রে বিষয়টি স্পষ্ট। সমাপ্ত। এই হাদীসের বিস্তারিত আলোচনা মুসনাদে আহমাদ-এ দেখা যেতে পারে।
(৩) "ইবনে মাহদী" কথাটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(৪) (হ) পাণ্ডুলিপিতে: "মিনকুন্না" (তোমাদের মধ্য থেকে) রয়েছে।
(৫) এর সনদ যঈফ বা দুর্বল; রিবঈ (যিনি ইবনে হিরাশ) এর স্ত্রীর পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে। জারীর হলেন ইবনে আব্দুল হামীদ...
39 - Chapter: Disapproval of Women Displaying Adornments and Gold
5136 - Wahb ibn Bayan informed us, saying: Ibn Wahb narrated to us, saying: 'Amr ibn al-Harith informed us, that Abu 'Ushshanah — namely, al-Ma'afiri — narrated to him that he heard 'Uqbah ibn 'Amir reporting that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to forbid his family from wearing adornments and silk, saying: "If you love the adornments of Paradise and its silk, then do not wear them in this world."
5137 - 'Ali ibn Hujr informed us, saying: Jarir narrated to us, from Mansur. And Muhammad ibn Bashshar informed us, saying: 'Abd al-Rahman ibn Mahdi narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, from Mansur, from Rib'i, from his wife, from the sister of Hudhayfah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, addressed us and said: "O assembly of women, is there not enough for you in silver with which to adorn yourselves? Indeed, there is no woman who adorns herself with gold and displays it except that she will be punished for it."
Sign in to report a translation.
5136 - Wahb ibn Bayan informed us, saying: Ibn Wahb narrated to us, saying: 'Amr ibn al-Harith informed us, that Abu 'Ushshanah — namely, al-Ma'afiri — narrated to him that he heard 'Uqbah ibn 'Amir reporting that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to forbid his family from wearing adornments and silk, saying: "If you love the adornments of Paradise and its silk, then do not wear them in this world."
5137 - 'Ali ibn Hujr informed us, saying: Jarir narrated to us, from Mansur. And Muhammad ibn Bashshar informed us, saying: 'Abd al-Rahman ibn Mahdi narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, from Mansur, from Rib'i, from his wife, from the sister of Hudhayfah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, addressed us and said: "O assembly of women, is there not enough for you in silver with which to adorn yourselves? Indeed, there is no woman who adorns herself with gold and displays it except that she will be punished for it."
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 269)