عن محمد بنِ عبد الله القُرشيِّ، عن بُكَير بن الأشجِّ [عن بُسْر بن سعيد]
عن زينبَ الثّقفيَّة امرأةِ عبد الله، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أمرَها أن لا تَمَسَّ الطِّيبَ إِذا خرجَتْ إِلى العِشَاءِ الآخِرَة(1).
5133 - أخبرنا أبو بكر بنُ عليٍّ قال: حَدَّثَنَا منصور بنُ أبي مُزاحِم قال: أخبرنا إبراهيم بنُ سعد، عن أبيه، عن محمد بنِ عبد الله بنِ عَمرو بنِ هشام، عن بُكَير، عن بُسْر بنِ سعيد
عن زينب الثَّقفيَّة، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا خرجَتِ المرأةُ إلى العِشاء الآخِرَة، فلا تَمَسَّ(2) طِيبًا"(3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنَّه اختُلِفَ فيه على إبراهيم بن سعد الزُّهْري، فرواه هنا أبو داود - وهو الطيالسي - عن إبراهيم بن سعد، عن محمد بن عبد الله القرشي - وهو ابن عمرو بن هشام - به. ورواه منصور بن أبي مزاحم - كما في الرواية التالية - عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن عبد الله القرشي، به. زاد في الإسناد قوله: عن أبيه، بين إبراهيم بن سعد ومحمد بن عبد الله. ورواه يعقوب بن إبراهيم بن سعد - كما سيأتي في الرواية (5261) - عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه سعد، عن صالح بن كيسان، عن محمد ابن عبد الله، به. زاد قوله: عن أبيه، عن صالح بن كيسان. قال المصنِّف في "الكبرى" عقب الرواية (9371): وحديث يعقوب أولى بالصواب. والحديث في "السنن الكبرى" برقم (9369)، وما بين حاصرتين منه، وهو أيضًا عند الطيالسي (1652) والحديث من طريقه.
وتنظر الروايات الأربع السابقة، والروايتان الآتيتان.
(2) في (ر) و (م): تمسنَّ.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد اختُلِفَ فيه على إبراهيم بن سعد الزُّهْري، وقد ذكرنا في الرواية السابقة أنَّ الصواب فيه: عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح بن كيسان، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام، به. ومحمد بن عبد الله هذا الثابت أنه روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجال الإسناد ثقات، أبو بكر بن علي: هو أحمد بن علي ابن سعيد المَرْوَزي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (9371).
وتنظر الروايات الخمس السابقة، والرواية التالية.
عن زينبَ الثّقفيَّة امرأةِ عبد الله، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أمرَها أن لا تَمَسَّ الطِّيبَ إِذا خرجَتْ إِلى العِشَاءِ الآخِرَة(1).
5133 - أخبرنا أبو بكر بنُ عليٍّ قال: حَدَّثَنَا منصور بنُ أبي مُزاحِم قال: أخبرنا إبراهيم بنُ سعد، عن أبيه، عن محمد بنِ عبد الله بنِ عَمرو بنِ هشام، عن بُكَير، عن بُسْر بنِ سعيد
عن زينب الثَّقفيَّة، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا خرجَتِ المرأةُ إلى العِشاء الآخِرَة، فلا تَمَسَّ(2) طِيبًا"(3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنَّه اختُلِفَ فيه على إبراهيم بن سعد الزُّهْري، فرواه هنا أبو داود - وهو الطيالسي - عن إبراهيم بن سعد، عن محمد بن عبد الله القرشي - وهو ابن عمرو بن هشام - به. ورواه منصور بن أبي مزاحم - كما في الرواية التالية - عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن عبد الله القرشي، به. زاد في الإسناد قوله: عن أبيه، بين إبراهيم بن سعد ومحمد بن عبد الله. ورواه يعقوب بن إبراهيم بن سعد - كما سيأتي في الرواية (5261) - عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه سعد، عن صالح بن كيسان، عن محمد ابن عبد الله، به. زاد قوله: عن أبيه، عن صالح بن كيسان. قال المصنِّف في "الكبرى" عقب الرواية (9371): وحديث يعقوب أولى بالصواب. والحديث في "السنن الكبرى" برقم (9369)، وما بين حاصرتين منه، وهو أيضًا عند الطيالسي (1652) والحديث من طريقه.
وتنظر الروايات الأربع السابقة، والروايتان الآتيتان.
(2) في (ر) و (م): تمسنَّ.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد اختُلِفَ فيه على إبراهيم بن سعد الزُّهْري، وقد ذكرنا في الرواية السابقة أنَّ الصواب فيه: عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح بن كيسان، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام، به. ومحمد بن عبد الله هذا الثابت أنه روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجال الإسناد ثقات، أبو بكر بن علي: هو أحمد بن علي ابن سعيد المَرْوَزي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (9371).
وتنظر الروايات الخمس السابقة، والرواية التالية.
মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-কুরাশি থেকে বর্ণিত, তিনি বুকাইর ইবনুল আশাজ থেকে [তিনি বুসর ইবনে সাঈদ থেকে]
তিনি আবদুল্লাহর স্ত্রী যাইনাব আস-সাকাফিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে নির্দেশ দিয়েছেন যে, তিনি যখন এশার সালাতের জন্য বের হবেন, তখন যেন সুগন্ধি স্পর্শ না করেন(১)।
৫১৩৩ - আবু বকর ইবনে আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মানসুর ইবনে আবু মুজাহিম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবরাহীম ইবনে সাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন তাঁর পিতা থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে হিশাম থেকে, তিনি বুকাইর থেকে, তিনি বুসর ইবনে সাঈদ থেকে
তিনি যাইনাব আস-সাকাফিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন কোনো নারী এশার সালাতের জন্য বের হয়, সে যেন সুগন্ধি স্পর্শ না করে(২)"(৩)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, আর এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এতে ইবরাহীম ইবনে সাদ আয-যুহরীর বর্ণনায় মতভেদ রয়েছে। এখানে আবু দাউদ—যিনি আল-তায়ালিসি—তিনি ইবরাহীম ইবনে সাদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-কুরাশি—যিনি ইবনে আমর ইবনে হিশাম—তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আর মানসুর ইবনে আবু মুজাহিম এটি বর্ণনা করেছেন—যেমন পরবর্তী বর্ণনায় রয়েছে—ইবরাহীম ইবনে সাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-কুরাশি থেকে, তাঁর সূত্রে। তিনি ইবরাহীম ইবনে সাদ ও মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহর মাঝে সনদে 'তাঁর পিতা থেকে' কথাটি বর্ধিত করেছেন। আর ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীম ইবনে সাদ এটি বর্ণনা করেছেন—যেমন সামনে ৫২৬১ নম্বর বর্ণনায় আসবে—ইবরাহীম ইবনে সাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা সাদ থেকে, তিনি সালেহ ইবনে কাইসান থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তাঁর সূত্রে। তিনি 'তাঁর পিতা থেকে, সালেহ ইবনে কাইসান থেকে' কথাটি বর্ধিত করেছেন। গ্রন্থকার 'আল-কুবরা' গ্রন্থে ৯৩৭১ নম্বর বর্ণনার পর বলেছেন: ইয়াকুবের হাদীসটিই সঠিক হওয়ার অধিক নিকটবর্তী। হাদীসটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৯৩৬৯ নম্বরে রয়েছে এবং বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু সেখান থেকেই নেওয়া। এটি তায়ালিসির (১৬৫২) গ্রন্থেও রয়েছে এবং হাদীসটি তাঁর সূত্রেই বর্ণিত।
এবং পূর্ববর্তী চারটি বর্ণনা ও পরবর্তী দুটি বর্ণনা দেখুন।
(২) (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তামাসসান্না' (অবশ্যই স্পর্শ করবে না)।
(৩) হাদীসটি সহীহ, আর এই সনদে ইবরাহীম ইবনে সাদ আয-যুহরীর ওপর মতভেদ হয়েছে। আমরা পূর্ববর্তী বর্ণনায় উল্লেখ করেছি যে, এতে সঠিক হলো: ইবরাহীম ইবনে সাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি সালেহ ইবনে কাইসান থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে হিশাম থেকে, তাঁর সূত্রে। এই মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ এমন ব্যক্তি যাঁর থেকে দুই জন বর্ণনাকারী হাদীস বর্ণনা করা প্রমাণিত হয়েছে এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আত-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আবু বকর ইবনে আলী হলেন আহমদ ইবনে আলী ইবনে সাঈদ আল-মারওয়াযী। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৯৩৭১ নম্বরে রয়েছে।
এবং পূর্ববর্তী পাঁচটি বর্ণনা ও পরবর্তী বর্ণনাটি দেখুন।
তিনি আবদুল্লাহর স্ত্রী যাইনাব আস-সাকাফিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে নির্দেশ দিয়েছেন যে, তিনি যখন এশার সালাতের জন্য বের হবেন, তখন যেন সুগন্ধি স্পর্শ না করেন(১)।
৫১৩৩ - আবু বকর ইবনে আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মানসুর ইবনে আবু মুজাহিম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবরাহীম ইবনে সাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন তাঁর পিতা থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে হিশাম থেকে, তিনি বুকাইর থেকে, তিনি বুসর ইবনে সাঈদ থেকে
তিনি যাইনাব আস-সাকাফিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন কোনো নারী এশার সালাতের জন্য বের হয়, সে যেন সুগন্ধি স্পর্শ না করে(২)"(৩)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, আর এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এতে ইবরাহীম ইবনে সাদ আয-যুহরীর বর্ণনায় মতভেদ রয়েছে। এখানে আবু দাউদ—যিনি আল-তায়ালিসি—তিনি ইবরাহীম ইবনে সাদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-কুরাশি—যিনি ইবনে আমর ইবনে হিশাম—তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আর মানসুর ইবনে আবু মুজাহিম এটি বর্ণনা করেছেন—যেমন পরবর্তী বর্ণনায় রয়েছে—ইবরাহীম ইবনে সাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-কুরাশি থেকে, তাঁর সূত্রে। তিনি ইবরাহীম ইবনে সাদ ও মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহর মাঝে সনদে 'তাঁর পিতা থেকে' কথাটি বর্ধিত করেছেন। আর ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীম ইবনে সাদ এটি বর্ণনা করেছেন—যেমন সামনে ৫২৬১ নম্বর বর্ণনায় আসবে—ইবরাহীম ইবনে সাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা সাদ থেকে, তিনি সালেহ ইবনে কাইসান থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তাঁর সূত্রে। তিনি 'তাঁর পিতা থেকে, সালেহ ইবনে কাইসান থেকে' কথাটি বর্ধিত করেছেন। গ্রন্থকার 'আল-কুবরা' গ্রন্থে ৯৩৭১ নম্বর বর্ণনার পর বলেছেন: ইয়াকুবের হাদীসটিই সঠিক হওয়ার অধিক নিকটবর্তী। হাদীসটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৯৩৬৯ নম্বরে রয়েছে এবং বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু সেখান থেকেই নেওয়া। এটি তায়ালিসির (১৬৫২) গ্রন্থেও রয়েছে এবং হাদীসটি তাঁর সূত্রেই বর্ণিত।
এবং পূর্ববর্তী চারটি বর্ণনা ও পরবর্তী দুটি বর্ণনা দেখুন।
(২) (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তামাসসান্না' (অবশ্যই স্পর্শ করবে না)।
(৩) হাদীসটি সহীহ, আর এই সনদে ইবরাহীম ইবনে সাদ আয-যুহরীর ওপর মতভেদ হয়েছে। আমরা পূর্ববর্তী বর্ণনায় উল্লেখ করেছি যে, এতে সঠিক হলো: ইবরাহীম ইবনে সাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি সালেহ ইবনে কাইসান থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে হিশাম থেকে, তাঁর সূত্রে। এই মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ এমন ব্যক্তি যাঁর থেকে দুই জন বর্ণনাকারী হাদীস বর্ণনা করা প্রমাণিত হয়েছে এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আত-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আবু বকর ইবনে আলী হলেন আহমদ ইবনে আলী ইবনে সাঈদ আল-মারওয়াযী। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৯৩৭১ নম্বরে রয়েছে।
এবং পূর্ববর্তী পাঁচটি বর্ণনা ও পরবর্তী বর্ণনাটি দেখুন।
On the authority of Muhammad ibn ʿAbd Allāh al-Qurashī, from Bukayr ibn al-Ashajj [from Busr ibn Saʿīd], from Zaynab al-Thaqafiyyah, the wife of ʿAbd Allāh, that the Messenger of Allāh ﷺ commanded her not to touch perfume when she went out to the night prayer (al-ʿishāʾ al-ākhirah).
5133 – Abū Bakr ibn ʿAlī informed us, saying: Mansūr ibn Abī Muzāḥim narrated to us, saying: Ibrāhīm ibn Saʿd informed us, from his father, from Muhammad ibn ʿAbd Allāh ibn ʿAmr ibn Hishām, from Bukayr, from Busr ibn Saʿīd, from Zaynab al-Thaqafiyyah, that the Messenger of Allāh ﷺ said: "When a woman goes out to the night prayer (al-ʿishāʾ al-ākhirah), let her not touch perfume."
--------------------------------------------
(1) A sound ḥadīth, and this chain consists of trustworthy narrators, except that there is a discrepancy regarding it concerning Ibrāhīm ibn Saʿd al-Zuhrī. Here Abū Dāwūd — namely al-Ṭayālisī — narrated it from Ibrāhīm ibn Saʿd, from Muhammad ibn ʿAbd Allāh al-Qurashī — who is Ibn ʿAmr ibn Hishām — with it. And Mansūr ibn Abī Muzāḥim narrated it — as in the following narration — from Ibrāhīm ibn Saʿd, from his father, from Muhammad ibn ʿAbd Allāh al-Qurashī, with it, adding in the chain the phrase "from his father" between Ibrāhīm ibn Saʿd and Muhammad ibn ʿAbd Allāh. And Yaʿqūb ibn Ibrāhīm ibn Saʿd narrated it — as will come in narration (5261) — from Ibrāhīm ibn Saʿd, from his father Saʿd, from Ṣāliḥ ibn Kaysān, from Muhammad ibn ʿAbd Allāh, with it, adding the phrase "from his father, from Ṣāliḥ ibn Kaysān." The author said in al-Kubrā following narration (9371): "The ḥadīth of Yaʿqūb is more correct." The ḥadīth is in al-Sunan al-Kubrā under number (9369), and what is between the two brackets is from it, and it is also with al-Ṭayālisī (1652), and the ḥadīth is via his path. And consider the four preceding narrations and the two following narrations.
(2) In (R) and (M): "tamassanna."
(3) A sound ḥadīth, and this chain has a discrepancy regarding it concerning Ibrāhīm ibn Saʿd al-Zuhrī. We have mentioned in the preceding narration that the correct version of it is: from Ibrāhīm ibn Saʿd, from his father, from Ṣāliḥ ibn Kaysān, from Muhammad ibn ʿAbd Allāh ibn ʿAmr ibn Hishām, with it. And regarding this Muhammad ibn ʿAbd Allāh, it is established that two narrators narrated from him, and Ibn Ḥibbān mentioned him in al-Thiqāt. The rest of the narrators in the chain are trustworthy. Abū Bakr ibn ʿAlī: he is Aḥmad ibn ʿAlī ibn Saʿīd al-Marwazī. And it is in al-Sunan al-Kubrā under number (9371). And consider the five preceding narrations and the following narration.
Sign in to report a translation.
5133 – Abū Bakr ibn ʿAlī informed us, saying: Mansūr ibn Abī Muzāḥim narrated to us, saying: Ibrāhīm ibn Saʿd informed us, from his father, from Muhammad ibn ʿAbd Allāh ibn ʿAmr ibn Hishām, from Bukayr, from Busr ibn Saʿīd, from Zaynab al-Thaqafiyyah, that the Messenger of Allāh ﷺ said: "When a woman goes out to the night prayer (al-ʿishāʾ al-ākhirah), let her not touch perfume."
--------------------------------------------
(1) A sound ḥadīth, and this chain consists of trustworthy narrators, except that there is a discrepancy regarding it concerning Ibrāhīm ibn Saʿd al-Zuhrī. Here Abū Dāwūd — namely al-Ṭayālisī — narrated it from Ibrāhīm ibn Saʿd, from Muhammad ibn ʿAbd Allāh al-Qurashī — who is Ibn ʿAmr ibn Hishām — with it. And Mansūr ibn Abī Muzāḥim narrated it — as in the following narration — from Ibrāhīm ibn Saʿd, from his father, from Muhammad ibn ʿAbd Allāh al-Qurashī, with it, adding in the chain the phrase "from his father" between Ibrāhīm ibn Saʿd and Muhammad ibn ʿAbd Allāh. And Yaʿqūb ibn Ibrāhīm ibn Saʿd narrated it — as will come in narration (5261) — from Ibrāhīm ibn Saʿd, from his father Saʿd, from Ṣāliḥ ibn Kaysān, from Muhammad ibn ʿAbd Allāh, with it, adding the phrase "from his father, from Ṣāliḥ ibn Kaysān." The author said in al-Kubrā following narration (9371): "The ḥadīth of Yaʿqūb is more correct." The ḥadīth is in al-Sunan al-Kubrā under number (9369), and what is between the two brackets is from it, and it is also with al-Ṭayālisī (1652), and the ḥadīth is via his path. And consider the four preceding narrations and the two following narrations.
(2) In (R) and (M): "tamassanna."
(3) A sound ḥadīth, and this chain has a discrepancy regarding it concerning Ibrāhīm ibn Saʿd al-Zuhrī. We have mentioned in the preceding narration that the correct version of it is: from Ibrāhīm ibn Saʿd, from his father, from Ṣāliḥ ibn Kaysān, from Muhammad ibn ʿAbd Allāh ibn ʿAmr ibn Hishām, with it. And regarding this Muhammad ibn ʿAbd Allāh, it is established that two narrators narrated from him, and Ibn Ḥibbān mentioned him in al-Thiqāt. The rest of the narrators in the chain are trustworthy. Abū Bakr ibn ʿAlī: he is Aḥmad ibn ʿAlī ibn Saʿīd al-Marwazī. And it is in al-Sunan al-Kubrā under number (9371). And consider the five preceding narrations and the following narration.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 267)