5130 - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال: أخبرنا جَرير، عن ابنِ عَجْلان، عن بُكير ابنِ عبد الله بنِ الأشجِّ، عن بُسْر بنِ سعيد
عن زينب امرأةِ عبد الله قالت: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إذا شهِدَتْ إحداكُنَّ العِشاءَ، فلا تَمَسَّ طِيبًا". قال أبو عبد الرَّحمن: حديث يحيى وجَرير أولى بالصَّواب من حديث وُهَيب بن خالد، والله أعلم(1).
5131 - أخبرني أحمد بنُ سعيد بنِ يعقوب الحمصيُّ قال: حَدَّثَنَا عثمانُ بنُ سعيد قال: حَدَّثَنَا اللَّيث، عن بُكير بنِ الأشجِّ، عن بُسْر بنِ سعيد
عن زينبَ الثَّقفيَّة، أنَّ نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: "أَيّتُكُنَّ خرجَتْ إلى المسجد، فلا تقربةً طيبًا"(2).
5132 - أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا أبو داودَ قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن سعد،--------------------------------------------
= التالية: بكير بن عبد الله بن الأشج. وهو في السنن الكبرى برقم (9364).
وتنظر الروايات الخمس التالية، والرواية السابقة.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل ابن عجلان - وهو محمد - فهو صدوق، وقد توبع، وانتقى له مسلم هذا الحديث كما سيأتي عند تخريج الرواية (5260). جرير: هو ابن عبد الحميد وهو في "الكبرى" (9366)، وسيتكرر (5260) بذكر رواية يحيى القطان وأخرجه مسلم (443): (141) من طريق مخرمة بن بكير، عن بكير بن عبد الله، بهذا الإسناد.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، غير أحمد بن سعيد بن يعقوب، فهو صدوق، لكنه اختُلِفَ فيه على الليث - وهو ابن سعد - كما هو مبسوط في "مسند أحمد" عند تخريج الرواية (27046)، وقد رواه قتيبة بن سعيد - كما سيرد برقم (5262) - عن الليث، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن بكير بن عبد الله، بهذا الإسناد، أدخل عبيد الله بن أبي جعفر بين الليث وبكير؛ قال المصنّف في الكبرى" عقب الرواية (9368): وحديث قتيبة أولى بالصواب. عثمان بن سعيد: هو ابن كثير بن دينار القرشي، وبكير بن الأشج: هو بكير بن عبد الله بن الأشج. وهو في السنن الكبرى" برقم (9368).
وتنظر الروايات الثلاث التي قبله، والروايات الثلاث التي بعده.
عن زينب امرأةِ عبد الله قالت: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إذا شهِدَتْ إحداكُنَّ العِشاءَ، فلا تَمَسَّ طِيبًا". قال أبو عبد الرَّحمن: حديث يحيى وجَرير أولى بالصَّواب من حديث وُهَيب بن خالد، والله أعلم(1).
5131 - أخبرني أحمد بنُ سعيد بنِ يعقوب الحمصيُّ قال: حَدَّثَنَا عثمانُ بنُ سعيد قال: حَدَّثَنَا اللَّيث، عن بُكير بنِ الأشجِّ، عن بُسْر بنِ سعيد
عن زينبَ الثَّقفيَّة، أنَّ نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: "أَيّتُكُنَّ خرجَتْ إلى المسجد، فلا تقربةً طيبًا"(2).
5132 - أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا أبو داودَ قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن سعد،--------------------------------------------
= التالية: بكير بن عبد الله بن الأشج. وهو في السنن الكبرى برقم (9364).
وتنظر الروايات الخمس التالية، والرواية السابقة.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل ابن عجلان - وهو محمد - فهو صدوق، وقد توبع، وانتقى له مسلم هذا الحديث كما سيأتي عند تخريج الرواية (5260). جرير: هو ابن عبد الحميد وهو في "الكبرى" (9366)، وسيتكرر (5260) بذكر رواية يحيى القطان وأخرجه مسلم (443): (141) من طريق مخرمة بن بكير، عن بكير بن عبد الله، بهذا الإسناد.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، غير أحمد بن سعيد بن يعقوب، فهو صدوق، لكنه اختُلِفَ فيه على الليث - وهو ابن سعد - كما هو مبسوط في "مسند أحمد" عند تخريج الرواية (27046)، وقد رواه قتيبة بن سعيد - كما سيرد برقم (5262) - عن الليث، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن بكير بن عبد الله، بهذا الإسناد، أدخل عبيد الله بن أبي جعفر بين الليث وبكير؛ قال المصنّف في الكبرى" عقب الرواية (9368): وحديث قتيبة أولى بالصواب. عثمان بن سعيد: هو ابن كثير بن دينار القرشي، وبكير بن الأشج: هو بكير بن عبد الله بن الأشج. وهو في السنن الكبرى" برقم (9368).
وتنظر الروايات الثلاث التي قبله، والروايات الثلاث التي بعده.
৫১৩০ - ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: জারীর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে আজলান থেকে, তিনি বুকায়র ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল আশাজ থেকে, তিনি বুসর ইবনে সাঈদ থেকে
আব্দুল্লাহর স্ত্রী যয়নব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ যখন এশার সালাতে উপস্থিত হবে, তখন সে যেন সুগন্ধি স্পর্শ না করে।" আবু আব্দুর রহমান বলেন: ইয়াহইয়া ও জারীরের বর্ণিত হাদীসটি ওহাইব ইবনে খালিদের হাদীসের চেয়ে সঠিক হওয়ার ক্ষেত্রে অধিকতর অগ্রগণ্য, আর আল্লাহই ভালো জানেন(১)।
৫১৩১ - আহমদ ইবনে সাঈদ ইবনে ইয়াকুব আল-হিমসি আমাকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন: উসমান ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বুকায়র ইবনুল আশাজ থেকে, তিনি বুসর ইবনে সাঈদ থেকে
যয়নব আস-সাকাফিয়্যাহ থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে যে কেউ মসজিদের উদ্দেশ্যে বের হবে, সে যেন সুগন্ধির নিকটবর্তী না হয়"(২)।
৫১৩২ - আমর ইবনে আলী আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইব্রাহিম ইবনে সাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন,--------------------------------------------
= পরবর্তী: বুকায়র ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল আশাজ। এটি সুনানুল কুবরা-তে ৯৩৬৪ নম্বর হিসেবে রয়েছে।
পরবর্তী পাঁচটি বর্ণনা এবং পূর্ববর্তী বর্ণনাটি দেখুন।
(১) হাদীসটি সহীহ, এবং এটি ইবনে আজলান—যিনি মুহাম্মাদ—তাঁর কারণে একটি শক্তিশালী সনদ; তিনি সত্যবাদী, এবং তাঁর অনুকূল বর্ণনাও রয়েছে; ইমাম মুসলিম তাঁর এই হাদীসটি চয়ন করেছেন যেমনটি ৫২৬০ নম্বর বর্ণনার তাখরীজে আসবে। জারীর হলেন ইবনে আব্দুল হামীদ; এটি "আল-কুবরা" (৯৩৬৬) গ্রন্থে রয়েছে। ৫২৬০ নম্বরে ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের বর্ণনা উল্লেখপূর্বক এটি পুনরাবৃত্তি করা হবে। মুসলিম এটি (৪৪৩): (১৪১) মুখরামাহ ইবনে বুকায়র-এর সূত্রে বুকায়র ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(২) হাদীসটি সহীহ। আহমদ ইবনে সাঈদ ইবনে ইয়াকুব ব্যতীত এই সনদের রাবীগণ নির্ভরযোগ্য; তিনি সত্যবাদী, কিন্তু তাঁর ক্ষেত্রে লাইসের—যিনি ইবনে সাদ—সূত্রে মতভেদ রয়েছে, যেমনটি ২৭০৪৬ নম্বর বর্ণনার তাখরীজে "মুসনাদে আহমাদ"-এ বিস্তারিত বর্ণিত হয়েছে। কুতাইবা ইবনে সাঈদ এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি ৫২৬২ নম্বরে আসবে—লাইস থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি জাফর থেকে, তিনি বুকায়র ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে এই সনদে। এখানে লাইস ও বুকায়রের মাঝে উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি জাফরকে যুক্ত করা হয়েছে। গ্রন্থকার "আল-কুবরা" গ্রন্থে ৯৩৬৮ নম্বর বর্ণনার পর বলেছেন: কুতাইবার হাদীসটি সঠিক হওয়ার ক্ষেত্রে অধিকতর অগ্রগণ্য। উসমান ইবনে সাঈদ হলেন ইবনে কাসীর ইবনে দীনার আল-কুরাশী। বুকায়র ইবনুল আশাজ হলেন বুকায়র ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল আশাজ। এটি "সুনানুল কুবরা"-তে ৯৩৬৮ নম্বর হিসেবে রয়েছে।
এর পূর্ববর্তী তিনটি বর্ণনা এবং পরবর্তী তিনটি বর্ণনা দেখুন।
আব্দুল্লাহর স্ত্রী যয়নব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ যখন এশার সালাতে উপস্থিত হবে, তখন সে যেন সুগন্ধি স্পর্শ না করে।" আবু আব্দুর রহমান বলেন: ইয়াহইয়া ও জারীরের বর্ণিত হাদীসটি ওহাইব ইবনে খালিদের হাদীসের চেয়ে সঠিক হওয়ার ক্ষেত্রে অধিকতর অগ্রগণ্য, আর আল্লাহই ভালো জানেন(১)।
৫১৩১ - আহমদ ইবনে সাঈদ ইবনে ইয়াকুব আল-হিমসি আমাকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন: উসমান ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বুকায়র ইবনুল আশাজ থেকে, তিনি বুসর ইবনে সাঈদ থেকে
যয়নব আস-সাকাফিয়্যাহ থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে যে কেউ মসজিদের উদ্দেশ্যে বের হবে, সে যেন সুগন্ধির নিকটবর্তী না হয়"(২)।
৫১৩২ - আমর ইবনে আলী আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইব্রাহিম ইবনে সাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন,--------------------------------------------
= পরবর্তী: বুকায়র ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল আশাজ। এটি সুনানুল কুবরা-তে ৯৩৬৪ নম্বর হিসেবে রয়েছে।
পরবর্তী পাঁচটি বর্ণনা এবং পূর্ববর্তী বর্ণনাটি দেখুন।
(১) হাদীসটি সহীহ, এবং এটি ইবনে আজলান—যিনি মুহাম্মাদ—তাঁর কারণে একটি শক্তিশালী সনদ; তিনি সত্যবাদী, এবং তাঁর অনুকূল বর্ণনাও রয়েছে; ইমাম মুসলিম তাঁর এই হাদীসটি চয়ন করেছেন যেমনটি ৫২৬০ নম্বর বর্ণনার তাখরীজে আসবে। জারীর হলেন ইবনে আব্দুল হামীদ; এটি "আল-কুবরা" (৯৩৬৬) গ্রন্থে রয়েছে। ৫২৬০ নম্বরে ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের বর্ণনা উল্লেখপূর্বক এটি পুনরাবৃত্তি করা হবে। মুসলিম এটি (৪৪৩): (১৪১) মুখরামাহ ইবনে বুকায়র-এর সূত্রে বুকায়র ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(২) হাদীসটি সহীহ। আহমদ ইবনে সাঈদ ইবনে ইয়াকুব ব্যতীত এই সনদের রাবীগণ নির্ভরযোগ্য; তিনি সত্যবাদী, কিন্তু তাঁর ক্ষেত্রে লাইসের—যিনি ইবনে সাদ—সূত্রে মতভেদ রয়েছে, যেমনটি ২৭০৪৬ নম্বর বর্ণনার তাখরীজে "মুসনাদে আহমাদ"-এ বিস্তারিত বর্ণিত হয়েছে। কুতাইবা ইবনে সাঈদ এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি ৫২৬২ নম্বরে আসবে—লাইস থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি জাফর থেকে, তিনি বুকায়র ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে এই সনদে। এখানে লাইস ও বুকায়রের মাঝে উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি জাফরকে যুক্ত করা হয়েছে। গ্রন্থকার "আল-কুবরা" গ্রন্থে ৯৩৬৮ নম্বর বর্ণনার পর বলেছেন: কুতাইবার হাদীসটি সঠিক হওয়ার ক্ষেত্রে অধিকতর অগ্রগণ্য। উসমান ইবনে সাঈদ হলেন ইবনে কাসীর ইবনে দীনার আল-কুরাশী। বুকায়র ইবনুল আশাজ হলেন বুকায়র ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল আশাজ। এটি "সুনানুল কুবরা"-তে ৯৩৬৮ নম্বর হিসেবে রয়েছে।
এর পূর্ববর্তী তিনটি বর্ণনা এবং পরবর্তী তিনটি বর্ণনা দেখুন।
5130 - Ishaq ibn Ibrahim informed us, saying: Jarir informed us, from Ibn 'Ajlan, from Bukayr ibn 'Abdullah ibn al-Ashajj, from Busr ibn Sa'id, from Zaynab, the wife of 'Abdullah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "If any of you women attends the 'Isha' prayer, let her not touch perfume." Abu 'Abd al-Rahman said: The hadith of Yahya and Jarir is more correct than the hadith of Wuhaib ibn Khalid, and Allah knows best.
5131 - Ahmad ibn Sa'id ibn Ya'qub al-Himsi informed me, saying: 'Uthman ibn Sa'id narrated to us, saying: Al-Layth narrated to us, from Bukayr ibn al-Ashajj, from Busr ibn Sa'id, from Zaynab al-Thaqafiyyah, that the Prophet of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Whichever of you goes out to the mosque, let her not approach perfume."
5132 - 'Amr ibn 'Ali informed us, saying: Abu Dawud narrated to us, saying: Ibrahim ibn Sa'd narrated to us—
Sign in to report a translation.
5131 - Ahmad ibn Sa'id ibn Ya'qub al-Himsi informed me, saying: 'Uthman ibn Sa'id narrated to us, saying: Al-Layth narrated to us, from Bukayr ibn al-Ashajj, from Busr ibn Sa'id, from Zaynab al-Thaqafiyyah, that the Prophet of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Whichever of you goes out to the mosque, let her not approach perfume."
5132 - 'Amr ibn 'Ali informed us, saying: Abu Dawud narrated to us, saying: Ibrahim ibn Sa'd narrated to us—
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 266)