১৮ - অধ্যায়: নারীদের জন্য মেহেদি লাগানো
৫০৮৯ - আমর ইবন মনসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুআল্লা ইবন আসাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুতী' ইবন মাইমুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাফিয়্যাহ বিনতে ইসমাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, এক নারী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দিকে একটি পত্রসহ তাঁর হাত বাড়িয়ে দিলেন, তখন তিনি তাঁর হাত গুটিয়ে নিলেন। সেই নারী বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি একটি পত্রসহ আপনার দিকে আমার হাত বাড়িয়েছিলাম, কিন্তু আপনি তা গ্রহণ করলেন না। তিনি বললেন: "আমি বুঝতে পারিনি যে এটি কোনো নারীর হাত নাকি পুরুষের হাত?" সে বলল: বরং এটি নারীর হাত। তিনি বললেন: "যদি তুমি নারী হতে, তবে অবশ্যই মেহেদি দিয়ে তোমার নখগুলোর রং পরিবর্তন করতে"(১)।

‌১৯ - অধ্যায়: মেহেদির ঘ্রাণ অপছন্দ করা
৫০৯০ - ইব্রাহিম ইবন ইয়াকুব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু যাইদ সাঈদ ইবনুর রাবী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
= "এবং তামায়েম লটকানো" তামীমাহ-এর বহুবচন: আর তা হলো এমন কিছু পুঁতি যা আরবরা তাদের সন্তানদের ওপর লটকাতো এবং তাদের ধারণা অনুযায়ী এর মাধ্যমে তারা বদনজর থেকে রক্ষা পেত। ইসলাম একে পরিবর্তন (নিষিদ্ধ) করে দিয়েছে।
"এবং পানিকে তার স্থান ব্যতীত অন্য স্থানে রাখা" অর্থাৎ: বীর্যকে তার সঠিক স্থান জরায়ুতে রাখা থেকে বিরত রাখা। "তার স্থান ব্যতীত" কথাটির মাধ্যমে পায়ুপথে মৈথুনের প্রতি ইঙ্গিত করা হয়েছে।
"এবং শিশুর ক্ষতি করা": এটি হলো দুগ্ধদায়ী নারীর সাথে সহবাস করা। যখন সে গর্ভবতী হয়, তখন তার দুধ নষ্ট হয়ে যায় এবং এর ফলে শিশুর শারীরিক ক্ষতি সাধিত হয়।
"একে হারাম না করে" এটি 'অপছন্দ করা' ক্রিয়ার সর্বনামের অবস্থা (হাল), আর সর্বনামটি কেবল শেষোক্ত বিষয়ের জন্য, অথবা সমষ্টিগতভাবে সবকিছুর জন্য, অথবা উল্লিখিত বিষয়গুলোর জন্য। এর অর্থ হলো: তিনি একে অপছন্দ করেছেন তবে তা হারামের পর্যায়ে পৌঁছায়নি। অথচ উল্লিখিত কিছু বিষয় হারাম, তাই প্রথমোক্ত ব্যাখ্যাটিই সঠিক। আল্লাহই ভালো জানেন।
(১) এর সনদ দুর্বল; মুতী' ইবন মাইমুন দুর্বল হওয়ার কারণে। ইবন আদী 'আল-কামিল' গ্রন্থে (৮/৬৮) বলেছেন: তার বর্ণিত দুটি হাদিস সংরক্ষিত নয়। আমরা বলি: তিনি এই হাদিসটিকে সেগুলোর একটি হিসেবে গণ্য করেছেন। আর সাফিয়্যাহ বিনতে ইসমাহ থেকে কেবল মুতী' ইবন মাইমুন বর্ণনা করেছেন এবং হাফেজ যাহাবী ও ইবন হাজার তাকে অজ্ঞাত বলেছেন। এটি 'সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে (৯৩১১) নম্বরে রয়েছে।
আহমাদ (২৬২৫৮) এবং আবু দাউদ (৪১৬৬) মুতী' ইবন মাইমুনের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
সিনদী বলেছেন: তাঁর কথা "তিনি তাঁর হাত গুটিয়ে নিলেন" অর্থাৎ: তার হাত থেকে পত্রটি গ্রহণ করা থেকে বিরত থাকলেন।
"যদি তুমি নারী হতে" অর্থাৎ: যদি তুমি নারীদের চিরাচরিত বৈশিষ্ট্য ও চিহ্নের প্রতি লক্ষ্য রাখতে, তবে অবশ্যই তোমার হাত রাঙাতে।