আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মুখ থেকে সরাসরি সত্তরটিরও বেশি সূরা পাঠ করেছি, অথচ তখন যায়েদ বালকদের সাথে ছিল এবং তার মাথায় দু’টি চুলের ঝুটি ছিল!(১)

৫০৬৫ - ইবরাহীম ইবনুল মুস্তামির আল-উরুকী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আস-সালত ইবনু মুহাম্মদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: গাসসান ইবনুল আগার ইবনু হুসাইন আন-নাহশালী আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার চাচা যিয়াদ ইবনুল হুসাইন আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন
তাঁর পিতা থেকে, তিনি বলেন(৩): তিনি মদিনায় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলেন। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে বললেন: "আমার নিকটবর্তী হও।" তখন তিনি তাঁর নিকটবর্তী হলেন। এরপর তিনি (নবীজী) তাঁর মাথার ঝুটির ওপর হাত রাখলেন, তারপর তাঁর হাত বুলিয়ে দিলেন, তাঁর জন্য কল্যাণের দোয়া করলেন এবং তাঁর জন্য প্রার্থনা করলেন(৪)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। আবু শিহাব: তিনি হলেন আবদে রাব্বিহি ইবনু নাফি; আর আল-আমাশ: তিনি হলেন সুলায়মান ইবনু মিহরান; আর আবু ওয়ায়েল: তিনি হলেন শাকীক ইবনু সালামাহ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে (৯২৭৯) নম্বরে রয়েছে।
এটি আহমাদ (৩৯০৬), এবং এর অনুরূপ বুখারী (৫০০০), মুসলিম (২৪৬২) বর্ণনা করেছেন এবং গ্রন্থকার "আল-কুবরা" (৭৯৪৩)-এ আল-আমাশের সূত্রে এই সনদে উদ্ধৃত করেছেন।
এটি আরও উদ্ধৃত করেছেন—এরই অনুরূপ—আহমাদ (৩৬৯৭), (৩৮৪৬), (৩৯২৯) এবং (৪২১১৮) খুমাইর ইবনু মালিকের সূত্রে; এবং আহমাদ (৩৫৯৯), (৪৩৩০), (৪৩৭২) এবং (৪৪১২) ও ইবনু হিব্বান (৬৫০৪) যির ইবনু হুবাইশ এর সূত্রে, উভয়েই ইবনু মাসউদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি "হুসাইন" হিসেবে বিকৃত হয়েছে।
(৩) (হ) পাণ্ডুলিপিতে এর পরে "লাম্মা" (যখন) শব্দ রয়েছে।
(৪) গাসসান ইবনুল আগারের কারণে এর সনদ হাসান। তাঁর থেকে একদল রাবী বর্ণনা করেছেন এবং ইবনু হিব্বান তাঁকে "আত-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইবরাহীম ইবনুল মুস্তামির এবং আস-সালত ইবনু মুহাম্মদ উভয়েই সত্যবাদী। হাফিজ আল-মিযযী "আত-তুহফাহ" ৩/৬৮ (৩৪১৫)-এ আস-সালত ইবনু মুহাম্মদের এই বর্ণনাটি উল্লেখ করেছেন এবং এরপর বলেছেন: আবু গাসসান আল-মিনকারী গাসসান ইবনুল আগার থেকে তাঁর অনুসরণ করেছেন। আর আবুল হাইসাম আল-কাসসাব এটি গাসসান ইবনুল আগার থেকে, তিনি যিয়াদ ইবনুল হুসাইন থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন। আমি বলছি: আবু নুআইম "মা'রিফাতুস সাহাবাহ" গ্রন্থে হাদিসটির (৩০৫২) পরে সেই বর্ণনার প্রেক্ষিতে বলেছেন যাতে "তাঁর দাদা থেকে" কথাটি নেই: "এটিই প্রসিদ্ধ"। হাফিজ (ইবনু হাজার) "আল-ফাতহ" ৪/১১২-তে এর সনদকে সহীহ বলেছেন।
আর আল-হুসাইন হলেন ইবনু আওস—অথবা ইবনু কায়েস—আন-নাহশালী; তিনি সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত। হাদিসটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে (৯২৮০) নম্বরে রয়েছে।
তাঁর উক্তি: "সাম্মাতা" (কল্যাণের দোয়া করলেন); আস-সিনদী বলেন: এটি তাসমিত থেকে এসেছে যার অর্থ দোয়া করা, আর এর পরবর্তী অংশটি তার ব্যাখ্যাস্বরূপ।