৫০৬১ - ইসহাক ইবনে ইবরাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রাজ্জাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মা’মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাবিত থেকে
তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চুল তাঁর কানদ্বয়ের অর্ধেক পর্যন্ত ছিল(১)।

৫০৬২ - আবদুল হামিদ ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মাখলাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক তাঁর পিতা থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(২):
বারা (রা.) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চেয়ে সুন্দর কোনো ব্যক্তিকে দেখিনি যখন তিনি বিশেষ পোশাকে (হুল্লা)(৩) সজ্জিত ছিলেন।
তিনি বলেন: আমি তাঁর বাবরি চুল (লিম্মাহ)(৪) দেখেছি যা তাঁর দুই কাঁধের কাছাকাছি পর্যন্ত পৌঁছে যেত(৫)।--------------------------------------------
= এবং তাদের কেউ কেউ অন্যের চেয়ে বেশি বর্ণনা করেছেন।
জুম্মাহ; সিন্দি বলেন: মাথার যে চুল কাঁধের ওপর পড়ে থাকে।
(১) এর সনদ সহিহ। মা’মার হলেন ইবনে রাশিদ এবং সাবিত হলেন ইবনে আসলাম আল-বুনানি। এটি ‘আস-সুনানুল কুবরা’-তে (৯২৭২) নম্বরে রয়েছে।
এটি আবদুর রাজ্জাকের ‘আল-মুসান্নাফ’-এ (২০৫১৯) ও (২১০৩৩) নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
আবু দাউদ (৪১৮৫) এটি মাখলাদ ইবনে খালিদ সূত্রে আবদুর রাজ্জাক থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চুল তাঁর কানের লতি পর্যন্ত ছিল।
আহমাদ (১২৬৯৩) এটি আবদুর রাজ্জাক থেকে, তিনি মা’মার থেকে, তিনি আশ’আস ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ফলে তিনি সাবিতের পরিবর্তে আশ’আসের হাদিস হিসেবে এটিকে গণ্য করেছেন।
আহমাদ (১২৩৮৯) ও (১২৬০১) এটি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ্-এর সূত্রে সাবিত থেকে বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চুল তাঁর কানদ্বয় অতিক্রম করত না।
এবং এটি সামনে (৫২৩৪) নম্বরে হুমাইদ আত-তবিল সূত্রে আনাস থেকে বর্ণিত হবে।
এবং পূর্বে বর্ণিত (৫০৫৩) নম্বরটি দেখুন।
তাঁর বক্তব্য: "কানদ্বয়ের অর্ধেক পর্যন্ত"; সিন্দি বলেন: অর্থাৎ কোনো কোনো সময় এমন হতো, যা পূর্বোক্ত বর্ণনার বিরোধী নয়। কেননা এটি জানা কথা যে, মাথার চুলের অবস্থা সবসময় এক থাকে না।
(২) "তিনি বলেন" শব্দটি (কাফ) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া হয়েছে।
(৩) এরপর (হা) পাণ্ডুলিপিতে একটি শব্দ অতিরিক্ত রয়েছে: "লাল", এবং ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছে যে এটি একটি পাঠান্তর।
(৪) (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় একটি পাঠান্তরে রয়েছে: জুম্মাহ।
(৫) হাদিসটি সহিহ। আর ইউনুস—যিনি ইবনে আবি ইসহাক আস-সাবিঈ—থাকার কারণে এই সনদটি হাসান। =