5053 - أخبرنا محمد بنُ المثنَّى قال: حدَّثنا وَهْب بن جَرير قال: حدَّثنا أبي قال: سمعتُ قَتَادَةَ يُحدِّث
عن أنس قال: كان شَعْرُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَعْرًا رَجِلًا، ليس بالجَعْد، ولا بالسَّبْط، بينَ أُذنيه وعاتِقِه(1).
5054 - أخبرنا قتيبة قال: حدَّثنا أبو عوانة، عن داود الأوديّ، عن حُميد بنِ عبد الرّحمن الحميريِّ قال:
لقيتُ رجلًا(2) صحبَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كما صحبه أبو هريرة أربعَ سنين، قال: نهانا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن يمتشِطَ أحدُنا كلَّ يوم(3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، جرير والد وهب: هو ابن حازم، وقتادة: هو ابن دِعامة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (9260).
وأخرجه البخاري (5905) عن عمرو بن علي، عن وهب بن جرير، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (13106)، والبخاري (5906)، ومسلم (2338): (94)، وابن ماجه (3634)، وابن حبان (6291) من طرق عن جرير بن حازم، به.
وسيرد برقم (5235) من طريق همام، عن قتادة، به بلفظ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يضرب شعره إلى منكبيه.
وسيرد برقم (5061) من طريق ثابت البناني، وبرقم (5234) من طريق حميد الطويل، كلاهما عن أنس بلفظ: كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أنصاف أذنيه.
قال السِّندي: قوله: "شعرًا رَجِلًا" يقال: شعرٌ رَجِلٌ، أي: مسترسل، أي: كأنه مُشِط فتكسَّر قليلًا.
"بالجَعْد" أي: المنقبض بالكُلِّية.
"ولا بالسَّبْط" بكسر سين وفتحها مع سكون باء وكسرها وفتحها، السَّبْط من الشعر: المنبسط المسترسل.
(2) بعدها في (م) زيادة: ممن.
(3) إسناده صحيح. أبو عوانة: هو الوضَّاح بن عبد الله اليشكري، وسلف بإسناده بأطول منه برقم (238).
عن أنس قال: كان شَعْرُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَعْرًا رَجِلًا، ليس بالجَعْد، ولا بالسَّبْط، بينَ أُذنيه وعاتِقِه(1).
5054 - أخبرنا قتيبة قال: حدَّثنا أبو عوانة، عن داود الأوديّ، عن حُميد بنِ عبد الرّحمن الحميريِّ قال:
لقيتُ رجلًا(2) صحبَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كما صحبه أبو هريرة أربعَ سنين، قال: نهانا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن يمتشِطَ أحدُنا كلَّ يوم(3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، جرير والد وهب: هو ابن حازم، وقتادة: هو ابن دِعامة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (9260).
وأخرجه البخاري (5905) عن عمرو بن علي، عن وهب بن جرير، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (13106)، والبخاري (5906)، ومسلم (2338): (94)، وابن ماجه (3634)، وابن حبان (6291) من طرق عن جرير بن حازم، به.
وسيرد برقم (5235) من طريق همام، عن قتادة، به بلفظ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يضرب شعره إلى منكبيه.
وسيرد برقم (5061) من طريق ثابت البناني، وبرقم (5234) من طريق حميد الطويل، كلاهما عن أنس بلفظ: كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أنصاف أذنيه.
قال السِّندي: قوله: "شعرًا رَجِلًا" يقال: شعرٌ رَجِلٌ، أي: مسترسل، أي: كأنه مُشِط فتكسَّر قليلًا.
"بالجَعْد" أي: المنقبض بالكُلِّية.
"ولا بالسَّبْط" بكسر سين وفتحها مع سكون باء وكسرها وفتحها، السَّبْط من الشعر: المنبسط المسترسل.
(2) بعدها في (م) زيادة: ممن.
(3) إسناده صحيح. أبو عوانة: هو الوضَّاح بن عبد الله اليشكري، وسلف بإسناده بأطول منه برقم (238).
৫০৫৩ - মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ওয়াহাব ইবনে জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি কাতাদাহকে বর্ণনা করতে শুনেছি
আনাস (রা.) থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চুল ছিল ঢেউ খেলানো, যা একেবারে কোঁকড়ানো ছিল না এবং একেবারে সোজাও ছিল না, বরং তা তাঁর দুই কান ও কাঁধের মাঝামাঝি পর্যন্ত ছিল(১)।
৫০৫৪ - কুতাইবাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাউদ আল-আউদী থেকে, তিনি হুমায়দ ইবনে আব্দুর রহমান আল-হিময়ারী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি এমন এক ব্যক্তির সাথে সাক্ষাৎ করেছি(২) যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহচর্যে ছিলেন ঠিক যেমন আবু হুরায়রা চার বছর তাঁর সাহচর্যে ছিলেন। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের প্রতিদিন চুল আঁচড়াতে নিষেধ করেছেন(৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। জারীর হলেন ওয়াহাবের পিতা: তিনি ইবনে হাযেম। আর কাতাদাহ হলেন ইবনে দি'আমাহ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৯২৬০ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম বুখারী (৫৯০৫) আমর ইবনে আলী থেকে, তিনি ওয়াহাব ইবনে জারীর থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এছাড়া আহমাদ (১৩১০৬), বুখারী (৫৯০৬), মুসলিম (২৩৩৮): (৯৪), ইবনে মাজাহ (৩৬৩৪), এবং ইবনে হিব্বান (৬২৯১) জারীর ইবনে হাযেম থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
সামনে ৫২৩৫ নম্বরে হাম্মাম-এর সূত্রে কাতাদাহ থেকে এই পাঠে আসবে যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চুল তাঁর কাঁধ পর্যন্ত পৌঁছাত।
সামনে ৫০৬১ নম্বরে সাবেত আল-বুনানী এবং ৫২৩৪ নম্বরে হুমায়দ আত-তবীলের সূত্রে উভয়ে আনাস থেকে এই পাঠে আসবে যে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চুল তাঁর কানের অর্ধেক পর্যন্ত ছিল।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "শারান রাজিলা" (চুল ঢেউ খেলানো), বলা হয়: রাজিল চুল অর্থাৎ যা ঢেউ খেলানো বা প্রলম্বিত, যেন তা আঁচড়ানো হয়েছে এবং তাতে সামান্য ভাজ বা ঢেউ তৈরি হয়েছে।
"জাদ" অর্থাৎ যা পুরোপুরি কোঁকড়ানো।
"সাবত" (সীন বর্ণে কাসরা বা ফাতহা এবং বা বর্ণে সুকুন, কাসরা বা ফাতহা সহযোগে), সাবত চুল হলো যা একেবারে সোজা ও প্রলম্বিত।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এরপর অতিরিক্ত রয়েছে: তাদের মধ্য থেকে যারা।
(৩) এর সনদ সহীহ। আবু আওয়ানাহ হলেন আল-ওয়াদদাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকারী। ইতিপূর্বে ২৩৮ নম্বরে এর চেয়ে দীর্ঘ সনদে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে।
আনাস (রা.) থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চুল ছিল ঢেউ খেলানো, যা একেবারে কোঁকড়ানো ছিল না এবং একেবারে সোজাও ছিল না, বরং তা তাঁর দুই কান ও কাঁধের মাঝামাঝি পর্যন্ত ছিল(১)।
৫০৫৪ - কুতাইবাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাউদ আল-আউদী থেকে, তিনি হুমায়দ ইবনে আব্দুর রহমান আল-হিময়ারী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি এমন এক ব্যক্তির সাথে সাক্ষাৎ করেছি(২) যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহচর্যে ছিলেন ঠিক যেমন আবু হুরায়রা চার বছর তাঁর সাহচর্যে ছিলেন। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের প্রতিদিন চুল আঁচড়াতে নিষেধ করেছেন(৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। জারীর হলেন ওয়াহাবের পিতা: তিনি ইবনে হাযেম। আর কাতাদাহ হলেন ইবনে দি'আমাহ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৯২৬০ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম বুখারী (৫৯০৫) আমর ইবনে আলী থেকে, তিনি ওয়াহাব ইবনে জারীর থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এছাড়া আহমাদ (১৩১০৬), বুখারী (৫৯০৬), মুসলিম (২৩৩৮): (৯৪), ইবনে মাজাহ (৩৬৩৪), এবং ইবনে হিব্বান (৬২৯১) জারীর ইবনে হাযেম থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
সামনে ৫২৩৫ নম্বরে হাম্মাম-এর সূত্রে কাতাদাহ থেকে এই পাঠে আসবে যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চুল তাঁর কাঁধ পর্যন্ত পৌঁছাত।
সামনে ৫০৬১ নম্বরে সাবেত আল-বুনানী এবং ৫২৩৪ নম্বরে হুমায়দ আত-তবীলের সূত্রে উভয়ে আনাস থেকে এই পাঠে আসবে যে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চুল তাঁর কানের অর্ধেক পর্যন্ত ছিল।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "শারান রাজিলা" (চুল ঢেউ খেলানো), বলা হয়: রাজিল চুল অর্থাৎ যা ঢেউ খেলানো বা প্রলম্বিত, যেন তা আঁচড়ানো হয়েছে এবং তাতে সামান্য ভাজ বা ঢেউ তৈরি হয়েছে।
"জাদ" অর্থাৎ যা পুরোপুরি কোঁকড়ানো।
"সাবত" (সীন বর্ণে কাসরা বা ফাতহা এবং বা বর্ণে সুকুন, কাসরা বা ফাতহা সহযোগে), সাবত চুল হলো যা একেবারে সোজা ও প্রলম্বিত।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এরপর অতিরিক্ত রয়েছে: তাদের মধ্য থেকে যারা।
(৩) এর সনদ সহীহ। আবু আওয়ানাহ হলেন আল-ওয়াদদাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকারী। ইতিপূর্বে ২৩৮ নম্বরে এর চেয়ে দীর্ঘ সনদে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে।
5053 - Muhammad ibn al-Muthanna informed us, saying: Wahb ibn Jarir narrated to us, saying: My father narrated to us, saying: I heard Qatadah narrating from Anas, who said: The hair of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was wavy hair—neither curly nor straight—falling between his ears and his shoulders.
5054 - Qutaybah informed us, saying: Abu 'Awanah narrated to us, from Dawud al-Awdi, from Humayd ibn 'Abd al-Rahman al-Himyari, who said: I met a man who had accompanied the Prophet, peace and blessings be upon him, for four years just as Abu Hurayrah had accompanied him. He said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade any of us from combing his hair every day.
Sign in to report a translation.
5054 - Qutaybah informed us, saying: Abu 'Awanah narrated to us, from Dawud al-Awdi, from Humayd ibn 'Abd al-Rahman al-Himyari, who said: I met a man who had accompanied the Prophet, peace and blessings be upon him, for four years just as Abu Hurayrah had accompanied him. He said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade any of us from combing his hair every day.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 219)