عن ابن عبَّاس قال: قَدِمَ وفدُ عبد القَيس على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: إنَّا هذا الحيَّ من ربيعة، ولَسْنا نَصِلُ إليك إلَّا في الشَّهر الحرام، فمُرْنا بشيءٍ نأخذُه عنك، وندعو إليه مَنْ وراءنا، فقال: "آمركم بأربعٍ، وأنهاكم عن أربع: الإيمانِ بالله -ثُمَّ فسَّرَها لهم: شهادةُ أن لا إله إلَّا الله، وأنِّي رسولُ الله- وإقامِ الصَّلاة، وإيتاءِ الزَّكاة، وأن تؤدُّوا إليَّ خُمسَ ما غَنِمْتُم، وأنهاكم عن الدُّبَّاء، والحَنْتَم، والمُقَيَّر(1)، والمُزَفَّت"(2).
26 - باب شهود الجنائز
5032 - أخبرنا عبد الرَّحمن بنُ محمد بنِ سلَّام قال: حدَّثنا إسحاقُ - يعني ابنَ--------------------------------------------
(1) في (هـ): والنقير، وفي (م): والمقيَّر والنقير.
(2) إسناده صحيح، أبو جمرة: هو نصر بن عمران الضُّبعي.
وأخرجه البخاري (523)، والترمذي (1599) و (2611)، كلاهما عن قتيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه - بتمامه ومختصرًا - مسلم (17): (23) و (17): (39) بإثر الحديث (1995)، وأبو داود (3692)، وابن حبان (157) من طرق عن عباد بن عباد به.
وأخرجه - بتمامه ومطولًا ومختصرًا - أحمد (2020) و (3086)، والبخاري (53) و (87) و (1398) و (3095) و (3510) و (4369) و (6176) و (7266)، ومسلم (17): (23) و (24) و (17): (39) بإثر الحديث (1995) وأبو داود (3692) و (4677)، والترمذي بإثر (1599) و (2611)، والمصنِّف في "الكبرى" (320) و (5818) وابن حبان (172) من طرق عن أبي جمرة، به.
وأخرجه - بنحوه مختصرًا - المصنِّف في "الكبرى" (6803) من طريق سعيد بن المسيب وعكرمة، عن ابن عباس، به.
وسيرد - بأتمَّ منه - برقم (5692) من طريق قرة بن خالد، عن أبي جمرة، به.
والنَّهيُ عن الدُّبَّاء والحنتم والمقير والمزفَّت سيرد برقم (5548) ومكرراته من طريق سعيد ابن جبير، عن ابن عباس، به.
26 - باب شهود الجنائز
5032 - أخبرنا عبد الرَّحمن بنُ محمد بنِ سلَّام قال: حدَّثنا إسحاقُ - يعني ابنَ--------------------------------------------
(1) في (هـ): والنقير، وفي (م): والمقيَّر والنقير.
(2) إسناده صحيح، أبو جمرة: هو نصر بن عمران الضُّبعي.
وأخرجه البخاري (523)، والترمذي (1599) و (2611)، كلاهما عن قتيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه - بتمامه ومختصرًا - مسلم (17): (23) و (17): (39) بإثر الحديث (1995)، وأبو داود (3692)، وابن حبان (157) من طرق عن عباد بن عباد به.
وأخرجه - بتمامه ومطولًا ومختصرًا - أحمد (2020) و (3086)، والبخاري (53) و (87) و (1398) و (3095) و (3510) و (4369) و (6176) و (7266)، ومسلم (17): (23) و (24) و (17): (39) بإثر الحديث (1995) وأبو داود (3692) و (4677)، والترمذي بإثر (1599) و (2611)، والمصنِّف في "الكبرى" (320) و (5818) وابن حبان (172) من طرق عن أبي جمرة، به.
وأخرجه - بنحوه مختصرًا - المصنِّف في "الكبرى" (6803) من طريق سعيد بن المسيب وعكرمة، عن ابن عباس، به.
وسيرد - بأتمَّ منه - برقم (5692) من طريق قرة بن خالد، عن أبي جمرة، به.
والنَّهيُ عن الدُّبَّاء والحنتم والمقير والمزفَّت سيرد برقم (5548) ومكرراته من طريق سعيد ابن جبير، عن ابن عباس، به.
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবদুল কায়েসের প্রতিনিধি দল রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আগমন করল। তারা বলল: আমরা রাবিআ গোত্রের এই জনপদ। পবিত্র মাস (হারাম মাস) ব্যতীত অন্য কোনো সময়ে আমাদের পক্ষে আপনার নিকট পৌঁছানো সম্ভব হয় না। অতএব, আমাদের এমন কিছু বিষয়ের নির্দেশ দিন যা আমরা আপনার নিকট থেকে গ্রহণ করব এবং আমাদের পেছনে যারা রয়েছে তাদেরকেও সেদিকে আহ্বান করব। তিনি বললেন: "আমি তোমাদের চারটি বিষয়ের নির্দেশ দিচ্ছি এবং চারটি বিষয় থেকে নিষেধ করছি: আল্লাহর প্রতি ঈমান আনা — অতঃপর তিনি তাদের নিকট এর ব্যাখ্যা প্রদান করলেন: এই সাক্ষ্য প্রদান করা যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল — সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা এবং তোমরা যা গনিমত লাভ করবে তার এক-পঞ্চমাংশ আদায় করা। আর আমি তোমাদেরকে দুব্বা (শুকনো লাউয়ের পাত্র), হানতাম (সবুজ কলসি), মুকায়্যার (আলকাতরা মাখানো পাত্র) (১) এবং মুজাফফাত (পিচ মাখানো পাত্র) থেকে নিষেধ করছি।" (২)
২৬ - জানাজায় উপস্থিত হওয়া অধ্যায়
৫০৩২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন সাল্লাম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক — অর্থাৎ ইবনে...--------------------------------------------
(১) 'হা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং আন-নাকীর; আর 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আল-মুকায়্যার ও আন-নাকীর।
(২) এর সনদ সহীহ। আবু জামরা হলেন নাসর বিন ইমরান আদ-দুবায়ী।
এটি বুখারী (৫২৩) এবং তিরমিজি (১৫৯৯) ও (২৬১১) বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই কুতাইবা থেকে এই সনদে এটি রেওয়ায়েত করেছেন।
এটি পূর্ণাঙ্গ ও সংক্ষিপ্তভাবে মুসলিম (১৭):(২৩) ও (১৭):(৩৯) সূত্রে হাদিস (১৯৯৫)-এর অনুবর্তী হিসেবে বর্ণনা করেছেন। এছাড়াও আবু দাউদ (৩৬৯২) এবং ইবনে হিব্বান (১৫৭) আব্বাদ বিন আব্বাদ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্ণাঙ্গ, বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে আহমদ (২০২০) ও (৩০৮৬), বুখারী (৫৩), (৮৭), (১৩৯৮), (৩০৯৫), (৩৫১০), (৪৩৬৯), (৬১৭৬) ও (৭২৬৬), মুসলিম (১৭):(২৩), (২৪) ও (১৭):(৩৯) সূত্রে হাদিস (১৯৯৫)-এর অনুবর্তী হিসেবে, আবু দাউদ (৩৬৯২) ও (৪৬৭৭), তিরমিজি (১৫৯৯) ও (২৬১১)-এর অনুবর্তী হিসেবে, এবং গ্রন্থকার 'আল-কুবরা' (৩২০) ও (৫৮১৮)-তে এবং ইবনে হিব্বান (১৭২) আবু জামরা-র বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
গ্রন্থকার 'আল-কুবরা' (৬৮০৩)-তে সাঈদ বিন আল-মুসাইয়্যিব ও ইকরিমা-এর সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে এর অনুরূপ সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন।
এটি এর চেয়েও পূর্ণাঙ্গভাবে ৫৬৯২ নম্বর ক্রমে কুররা বিন খালিদের সূত্রে আবু জামরা থেকে সামনে আসবে।
দুব্বা, হানতাম, মুকায়্যার ও মুজাফফাত-এর নিষেধাজ্ঞা ৫৫৪৮ নম্বর ক্রমে ও তার পুনরাবৃত্তিতে সাঈদ বিন জুবাইরের সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে সামনে আসবে।
২৬ - জানাজায় উপস্থিত হওয়া অধ্যায়
৫০৩২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন সাল্লাম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক — অর্থাৎ ইবনে...--------------------------------------------
(১) 'হা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং আন-নাকীর; আর 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আল-মুকায়্যার ও আন-নাকীর।
(২) এর সনদ সহীহ। আবু জামরা হলেন নাসর বিন ইমরান আদ-দুবায়ী।
এটি বুখারী (৫২৩) এবং তিরমিজি (১৫৯৯) ও (২৬১১) বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই কুতাইবা থেকে এই সনদে এটি রেওয়ায়েত করেছেন।
এটি পূর্ণাঙ্গ ও সংক্ষিপ্তভাবে মুসলিম (১৭):(২৩) ও (১৭):(৩৯) সূত্রে হাদিস (১৯৯৫)-এর অনুবর্তী হিসেবে বর্ণনা করেছেন। এছাড়াও আবু দাউদ (৩৬৯২) এবং ইবনে হিব্বান (১৫৭) আব্বাদ বিন আব্বাদ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্ণাঙ্গ, বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে আহমদ (২০২০) ও (৩০৮৬), বুখারী (৫৩), (৮৭), (১৩৯৮), (৩০৯৫), (৩৫১০), (৪৩৬৯), (৬১৭৬) ও (৭২৬৬), মুসলিম (১৭):(২৩), (২৪) ও (১৭):(৩৯) সূত্রে হাদিস (১৯৯৫)-এর অনুবর্তী হিসেবে, আবু দাউদ (৩৬৯২) ও (৪৬৭৭), তিরমিজি (১৫৯৯) ও (২৬১১)-এর অনুবর্তী হিসেবে, এবং গ্রন্থকার 'আল-কুবরা' (৩২০) ও (৫৮১৮)-তে এবং ইবনে হিব্বান (১৭২) আবু জামরা-র বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
গ্রন্থকার 'আল-কুবরা' (৬৮০৩)-তে সাঈদ বিন আল-মুসাইয়্যিব ও ইকরিমা-এর সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে এর অনুরূপ সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন।
এটি এর চেয়েও পূর্ণাঙ্গভাবে ৫৬৯২ নম্বর ক্রমে কুররা বিন খালিদের সূত্রে আবু জামরা থেকে সামনে আসবে।
দুব্বা, হানতাম, মুকায়্যার ও মুজাফফাত-এর নিষেধাজ্ঞা ৫৫৪৮ নম্বর ক্রমে ও তার পুনরাবৃত্তিতে সাঈদ বিন জুবাইরের সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে সামনে আসবে।
On the authority of Ibn ʿAbbās, who said: The delegation of ʿAbd al-Qays came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and said, "We are this tribe of Rabīʿah, and we cannot reach you except in the sacred month. So command us with something we may take from you and call those behind us to." He said: "I command you with four things and forbid you from four: faith in Allah" — then he explained it to them: "the testimony that there is no god but Allah and that I am the Messenger of Allah — and the establishment of prayer, and the giving of zakāh, and that you pay me one-fifth of whatever you gain as spoils. And I forbid you from ad-dubbā', al-ḥantam, al-muqayyar, and al-muzaffat."
Chapter 26: Attending Funerals
5032 — ʿAbd al-Raḥmān ibn Muḥammad ibn Sallām informed us, saying: Isḥāq — meaning Ibn Sulaymān — narrated to us...
Sign in to report a translation.
Chapter 26: Attending Funerals
5032 — ʿAbd al-Raḥmān ibn Muḥammad ibn Sallām informed us, saying: Isḥāq — meaning Ibn Sulaymān — narrated to us...
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 203)