তিনি বললেন: "আমি যদি তা করি, তবে কি আমি ঈমান আনলাম?" আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ", তিনি বললেন: "আপনি সত্য বলেছেন।" তিনি বললেন: "হে মুহাম্মদ, আমাকে ইহসান সম্পর্কে বলুন।" তিনি বললেন: "তা হলো এমনভাবে আল্লাহর ইবাদত করা যেন আপনি তাঁকে দেখছেন, আর যদি আপনি তাঁকে দেখতে না পান(১) তবে নিশ্চয়ই তিনি আপনাকে দেখছেন।" তিনি বললেন: "আপনি সত্য বলেছেন।" তিনি বললেন: "হে মুহাম্মদ, আমাকে বলুন কেয়ামত কবে হবে?" বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি মাথা নিচু করলেন এবং তাঁকে কোনো উত্তর দিলেন না। তারপর তিনি পুনরায় জিজ্ঞাসা করলেন(২), তিনি কোনো উত্তর দিলেন না। অতঃপর তিনি পুনরায় জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি কোনো উত্তর দিলেন না। তারপর তিনি তাঁর মাথা তুললেন(৩) এবং বললেন: "যাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হচ্ছে তিনি প্রশ্নকারীর চেয়ে অধিক অবগত নন, তবে এর কিছু আলামত রয়েছে যার মাধ্যমে তা চেনা যাবে; যখন আপনি দেখবেন যে বস্ত্রহীন ও নগ্নপদ মেষপালকরা সুউচ্চ অট্টালিকা নির্মাণে প্রতিযোগিতা করছে, আর দেখবেন যে নগ্নপদ ও বিবস্ত্ররা যমীনের রাজা হয়েছে, এবং যখন দেখবেন যে দাসী তার মালিককে জন্ম দিচ্ছে। পাঁচটি বিষয় এমন যা আল্লাহ ছাড়া কেউ জানেন না, {নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট কেয়ামতের জ্ঞান রয়েছে} তিনি তিলাওয়াত করলেন(৪) এই পর্যন্ত: {নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সম্যক অবহিত} [লুকমান: ৩৪]। অতঃপর তিনি বললেন: "না, সেই সত্তার শপথ যিনি মুহাম্মদকে সত্যসহ হিদায়াতকারী ও সুসংবাদদাতা হিসেবে পাঠিয়েছেন, এ বিষয়ে আমি তোমাদের কোনো ব্যক্তির চেয়ে অধিক অবগত ছিলাম না। আর তিনি ছিলেন জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম), তিনি দিহ্ইয়াহ আল-কালবীর আকৃতিতে অবতীর্ণ হয়েছিলেন"(৫)।--------------------------------------------
(১) 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আপনি তাঁকে দেখেননি"।
(২) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ফিরে এলেন", এবং 'রা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "পুনরায় তাঁর কাছে চাইলেন"।
(৩) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অতঃপর তিনি তুললেন"।
(৪) "তিলাওয়াত করলেন" শব্দটি 'হা' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৫) এর সনদ সহীহ। জারীর হলেন ইবনে আব্দুল হামীদ, আবু ফারওয়া হলেন উরওয়া ইবনুল হারিস আল-হামদানী এবং আবু যুরআ হলেন ইবনে আমর ইবনে জারীর।
আবু দাউদ (৪৬৯৮) উসমান ইবনে আবি শায়বা থেকে এবং গ্রন্থকার 'আল-কুবরা' (৫৮৪৩) গ্রন্থে ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম থেকে এটি সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই এই সনদে জারীর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৪৭৭৭) এবং ইবনে হিব্বান (১৫৯) এটি ইসহাক ইবনে ইব্রাহিমের মাধ্যমে, তিনি জারীর থেকে, তিনি আবু হাইয়ান ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আত-তাইমী থেকে, তিনি আবু যুরআ থেকে এবং তিনি এককভাবে আবু হুরায়রা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (৯৫০১), বুখারী (৫০), মুসলিম (৯): (৫) ও (৬), এবং ইবনে মাজাহ (৬৪) ও (৪০৪৪) দুই সূত্রে আবু হাইয়ান থেকে পূর্ববর্তী বর্ণনার সনদের ন্যায় এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে মাজাহ-র দ্বিতীয় বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত।
মুসলিম (১০): (৭) এটি আম্মারা ইবনুল কাকা-এর সূত্রে আবু যুরআ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন...