4980 - أخبرنا الحسن بنُ مُدْرِك قال: حدَّثنا يحيى بنُ حمَّاد قال: حدَّثنا أبو عَوانة، عن عُمر -وهو ابنُ أبي سَلَمة- عن أبيه
عن أبي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا سرقَ العبدُ فبِعْه ولو بِنَشٍّ"(1).
قال أبو عبد الرَّحمن: عمر بن أبي سَلَمة ليس بالقويِّ في الحديث.
17 - باب حَدِّ البلوغ، وذِكْر السِّنِّ الَّذي إذا بلغَها الرَّجل والمرأةُ أُقيمَ عليهما الحَدُّ
4981 - أخبرنا إسماعيل بنُ مسعود قال: حدَّثنا خالد قال: حدَّثنا شعبة، عن عبد الملك بن عُمير
عن عَطِيَّة، أنَّه أخبره قال: كنتُ في سَبْيِ قُرَيظة، وكان يُنْظُرُ؛ فمَنْ(2) خرجَ(3) شِعْرَتُهُ قُتِلَ، ومَنْ لم تَخرُجْ استُحْيِيَ ولم يُقتَلْ(4).--------------------------------------------
= وقال ابن حجر في "الإصابة" 1/ 289 عن إسناد هذا الحديث: إسناد مصريٌّ قويٌّ.
وأخرجه أحمد (17627) من طريق سعيد بن يزيد، (17626)، والترمذي (1450) من طريق ابن لهيعة، كلاهما عن عياش بن عبَّاس بمثل إسناد أبي داود السابق، إلَّا أنهما لم يذكرا يزيد بن صبح. وعندهما الغزو، بدل السفر. قال الترمذي: هذا حديث غريب.
(1) إسناده ضعيف لضعف عمر بن أبي سلمة -وهو ابن عبد الرحمن بن عوف- كما ذكر المصنِّف عقبه. أبو عوانة: هو الوضَّاح بن عبد الله اليشكُري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (7431).
وأخرجه أحمد (8439) و (8451) و (8671) و (9030)، وأبو داود (4412)، وابن ماجه (2589) من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد.
و"النَّشُّ"؛ قال السِّندي: عشرون درهمًا، وقيل: يطلق على النصف من كل شيء، فالمراد: ولو بنصف القيمة، أو بنصف درهم، والله أعلم.
(2) في (ك): فيمن.
(3) في هامش (ك): خرجت (نسخة).
(4) إسناده صحيح، خالد: هو ابن الحارث الهُجَيمي. وهو في "الكبرى" برقم (7432). =
عن أبي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا سرقَ العبدُ فبِعْه ولو بِنَشٍّ"(1).
قال أبو عبد الرَّحمن: عمر بن أبي سَلَمة ليس بالقويِّ في الحديث.
17 - باب حَدِّ البلوغ، وذِكْر السِّنِّ الَّذي إذا بلغَها الرَّجل والمرأةُ أُقيمَ عليهما الحَدُّ
4981 - أخبرنا إسماعيل بنُ مسعود قال: حدَّثنا خالد قال: حدَّثنا شعبة، عن عبد الملك بن عُمير
عن عَطِيَّة، أنَّه أخبره قال: كنتُ في سَبْيِ قُرَيظة، وكان يُنْظُرُ؛ فمَنْ(2) خرجَ(3) شِعْرَتُهُ قُتِلَ، ومَنْ لم تَخرُجْ استُحْيِيَ ولم يُقتَلْ(4).--------------------------------------------
= وقال ابن حجر في "الإصابة" 1/ 289 عن إسناد هذا الحديث: إسناد مصريٌّ قويٌّ.
وأخرجه أحمد (17627) من طريق سعيد بن يزيد، (17626)، والترمذي (1450) من طريق ابن لهيعة، كلاهما عن عياش بن عبَّاس بمثل إسناد أبي داود السابق، إلَّا أنهما لم يذكرا يزيد بن صبح. وعندهما الغزو، بدل السفر. قال الترمذي: هذا حديث غريب.
(1) إسناده ضعيف لضعف عمر بن أبي سلمة -وهو ابن عبد الرحمن بن عوف- كما ذكر المصنِّف عقبه. أبو عوانة: هو الوضَّاح بن عبد الله اليشكُري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (7431).
وأخرجه أحمد (8439) و (8451) و (8671) و (9030)، وأبو داود (4412)، وابن ماجه (2589) من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد.
و"النَّشُّ"؛ قال السِّندي: عشرون درهمًا، وقيل: يطلق على النصف من كل شيء، فالمراد: ولو بنصف القيمة، أو بنصف درهم، والله أعلم.
(2) في (ك): فيمن.
(3) في هامش (ك): خرجت (نسخة).
(4) إسناده صحيح، خالد: هو ابن الحارث الهُجَيمي. وهو في "الكبرى" برقم (7432). =
৪৯৮০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাসান বিন মুদরিক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন হাম্মাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু আওয়ানা, উমর—যিনি ইবনে আবি সালামা—থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যখন কোনো গোলাম চুরি করে, তখন তাকে বিক্রি করে দাও, যদিও তা এক 'নাশ'-এর বিনিময়ে হয়"(১)।
আবু আব্দুর রহমান বলেন: উমর বিন আবি সালামা হাদীস বর্ণনায় শক্তিশালী নন।
১৭ - পরিচ্ছেদ: বালেগ হওয়ার সীমা, এবং সেই বয়সের উল্লেখ যাতে পৌঁছালে পুরুষ ও মহিলার ওপর হদ কার্যকর করা হয়
৪৯৮১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল বিন মাসউদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন খালিদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন শুবা, আব্দুল মালিক বিন উমায়ের থেকে
আতিয়্যাহ থেকে, তিনি তাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি কুরাইজার বন্দীদের মধ্যে ছিলাম, এবং (সবার অবস্থা) পর্যবেক্ষণ করা হচ্ছিল; যার নাভির নিচের পশম গজিয়েছিল তাকে হত্যা করা হয়েছিল, আর যার গজায়নি তাকে জীবিত রাখা হয়েছিল এবং তাকে হত্যা করা হয়নি(৪)।--------------------------------------------
= এবং ইবনে হাজার 'আল-ইসাবাহ' গ্রন্থে ১/২৮৯-এ এই হাদীসের সনদ সম্পর্কে বলেছেন: এটি একটি শক্তিশালী মিশরীয় সনদ।
আহমদ এটি সাঈদ বিন ইয়াজিদের সূত্রে (১৭৬২৭) ও (১৭৬২৬) নম্বরে এবং তিরমিযী (১৪৫০) ইবনে লাহীআহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই ইয়াজিদ বিন সুবহের উল্লেখ ছাড়া আবু দাউদের পূর্বোক্ত সনদের অনুরূপ এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁদের বর্ণনায় 'সফর' (ভ্রমণ)-এর পরিবর্তে 'গাজওয়া' (যুদ্ধ) শব্দ রয়েছে। তিরমিযী বলেছেন: এই হাদীসটি গরীব।
(১) এর সনদ দুর্বল, উমর বিন আবি সালামার—যিনি উমর বিন আব্দুর রহমান বিন আউফ—দুর্বলতার কারণে, যেমনটি গ্রন্থকার এর পরেই উল্লেখ করেছেন। আবু আওয়ানা: তিনি হলেন ওয়াদ্দাহ বিন আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকারী। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে (৭৪৩১) নম্বরে রয়েছে।
আহমদ (৮৪৩৯), (৮৪৫১), (৮৬৭১) ও (৯০৩০), আবু দাউদ (৪৪১২) এবং ইবনে মাজাহ (২৫৮৯) আবু আওয়ানার সূত্রে বিভিন্ন পথে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং "নাশ" সম্পর্কে সিন্ধি বলেছেন: বিশ দিরহাম। বলা হয়ে থাকে: এটি প্রতিটি জিনিসের অর্ধেকের ক্ষেত্রেও ব্যবহৃত হয়। এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো: অর্ধেক মূল্যের বিনিময়ে হলেও, অথবা অর্ধেক দিরহামের বিনিময়ে হলেও। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
(২) 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ফীমান' (যাদের মধ্যে)।
(৩) 'কাফ' পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: 'খারাজাত' (نسخة/অন্য পাঠ)।
(৪) এর সনদ সহীহ। খালিদ: তিনি হলেন খালিদ বিন হারিস আল-হুজাইমী। এটি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৭৪৩২) নম্বরে রয়েছে। =
আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যখন কোনো গোলাম চুরি করে, তখন তাকে বিক্রি করে দাও, যদিও তা এক 'নাশ'-এর বিনিময়ে হয়"(১)।
আবু আব্দুর রহমান বলেন: উমর বিন আবি সালামা হাদীস বর্ণনায় শক্তিশালী নন।
১৭ - পরিচ্ছেদ: বালেগ হওয়ার সীমা, এবং সেই বয়সের উল্লেখ যাতে পৌঁছালে পুরুষ ও মহিলার ওপর হদ কার্যকর করা হয়
৪৯৮১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল বিন মাসউদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন খালিদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন শুবা, আব্দুল মালিক বিন উমায়ের থেকে
আতিয়্যাহ থেকে, তিনি তাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি কুরাইজার বন্দীদের মধ্যে ছিলাম, এবং (সবার অবস্থা) পর্যবেক্ষণ করা হচ্ছিল; যার নাভির নিচের পশম গজিয়েছিল তাকে হত্যা করা হয়েছিল, আর যার গজায়নি তাকে জীবিত রাখা হয়েছিল এবং তাকে হত্যা করা হয়নি(৪)।--------------------------------------------
= এবং ইবনে হাজার 'আল-ইসাবাহ' গ্রন্থে ১/২৮৯-এ এই হাদীসের সনদ সম্পর্কে বলেছেন: এটি একটি শক্তিশালী মিশরীয় সনদ।
আহমদ এটি সাঈদ বিন ইয়াজিদের সূত্রে (১৭৬২৭) ও (১৭৬২৬) নম্বরে এবং তিরমিযী (১৪৫০) ইবনে লাহীআহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই ইয়াজিদ বিন সুবহের উল্লেখ ছাড়া আবু দাউদের পূর্বোক্ত সনদের অনুরূপ এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁদের বর্ণনায় 'সফর' (ভ্রমণ)-এর পরিবর্তে 'গাজওয়া' (যুদ্ধ) শব্দ রয়েছে। তিরমিযী বলেছেন: এই হাদীসটি গরীব।
(১) এর সনদ দুর্বল, উমর বিন আবি সালামার—যিনি উমর বিন আব্দুর রহমান বিন আউফ—দুর্বলতার কারণে, যেমনটি গ্রন্থকার এর পরেই উল্লেখ করেছেন। আবু আওয়ানা: তিনি হলেন ওয়াদ্দাহ বিন আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকারী। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে (৭৪৩১) নম্বরে রয়েছে।
আহমদ (৮৪৩৯), (৮৪৫১), (৮৬৭১) ও (৯০৩০), আবু দাউদ (৪৪১২) এবং ইবনে মাজাহ (২৫৮৯) আবু আওয়ানার সূত্রে বিভিন্ন পথে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং "নাশ" সম্পর্কে সিন্ধি বলেছেন: বিশ দিরহাম। বলা হয়ে থাকে: এটি প্রতিটি জিনিসের অর্ধেকের ক্ষেত্রেও ব্যবহৃত হয়। এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো: অর্ধেক মূল্যের বিনিময়ে হলেও, অথবা অর্ধেক দিরহামের বিনিময়ে হলেও। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
(২) 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ফীমান' (যাদের মধ্যে)।
(৩) 'কাফ' পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: 'খারাজাত' (نسخة/অন্য পাঠ)।
(৪) এর সনদ সহীহ। খালিদ: তিনি হলেন খালিদ বিন হারিস আল-হুজাইমী। এটি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৭৪৩২) নম্বরে রয়েছে। =
4980 - Al-Hasan ibn Mudrik informed us, saying: Yahya ibn Hammad narrated to us, saying: Abu 'Awanah narrated to us, from 'Umar — who is Ibn Abi Salamah — from his father, from Abu Hurayrah, from the Prophet, peace be upon him, who said: "If a slave steals, then sell him, even for a nashsh."(1)
Abu 'Abd al-Rahman said: 'Umar ibn Abi Salamah is not strong in hadith.
17 - Chapter on the age of maturity, and the mention of the age at which, when a man or woman reaches it, the prescribed punishment is carried out upon them.
4981 - Isma'il ibn Mas'ud informed us, saying: Khalid narrated to us, saying: Shu'bah narrated to us, from 'Abd al-Malik ibn 'Umayr, from 'Atiyyah, that he informed him, saying: I was among the captives of Qurayzah, and they would examine [the captives]; whoever's pubic hair had grown was killed, and whoever's had not grown was spared and not killed.
Sign in to report a translation.
Abu 'Abd al-Rahman said: 'Umar ibn Abi Salamah is not strong in hadith.
17 - Chapter on the age of maturity, and the mention of the age at which, when a man or woman reaches it, the prescribed punishment is carried out upon them.
4981 - Isma'il ibn Mas'ud informed us, saying: Khalid narrated to us, saying: Shu'bah narrated to us, from 'Abd al-Malik ibn 'Umayr, from 'Atiyyah, that he informed him, saying: I was among the captives of Qurayzah, and they would examine [the captives]; whoever's pubic hair had grown was killed, and whoever's had not grown was spared and not killed.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 170)