قال أبو عبد الرَّحمن: هذا الصَّواب من حديث يحيى.
4925 - أخبرنا محمدُ بنُ العلاء قال: حدَّثنا ابنُ إدريسَ، عن يحيى بنِ سعيد، عن عَمْرةَ.
عن عائشةَ(1) قالت: القَطْعُ(2) في رُبعِ دينارٍ فصاعدًا(3).
4926 - أخبرنا قُتيبةُ بن سعيد قال: حدَّثنا سفيانُ، عن يحيى بنِ سعيد وعبد ربِّه ورُزَيقِ صاحبِ أَيْلَة، أنَّهم سمعوا عَمْرةَ.
عن عائشةَ قالت: القَطْعُ في رُبعِ دينارٍ فصاعدًا(4).
4927 - قال الحارثُ بنُ مسكينٍ -قراءةً عليه، وأنا أسمع- عن ابنِ القاسم قال: حدَّثني مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عَمْرةَ--------------------------------------------
= ابن المبارك. وهو في "السنن الكبرى" برقم (7371).
(1) في (م) و (هـ): أنها سمعت عائشة، وعلى هامش (هـ) نسخة كما أثبت.
(2) في (هـ): تقطع يد السارق، وعلى هامشها نسخة كما أثبت.
(3) إسناده صحيح، وقد سلف الكلام عليه عند الرواية (4922)، ابن إدريس: هو عبد الله.
وهو في "السنن الكبرى" برقم (7372).
(4) إسناده صحيح، وقد سلف الكلام عليه عند الرواية (4922)، سفيان: هو ابن عيينة، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري، وعبد ربِّه: هو ابن سعيد الأنصاري، ورُزَيق: هو ابن حُكيم. وهو في "السنن الكبرى" (برقم 7373).
وأخرجه ابن حبان (4465) عن الحسين بن أحمد بن بسطام، عن إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن سفيان بن عيينة قال: سمعت من أربعة؛ يحيى بن سعيد، ورُزيق، وسعد بن سعيد، والزهري، عن عمرة، عن عائشة مرفوعًا من رواية الزهري، وموقوفًا من رواية الثلاثة الباقين.
وذكر الدارقطني في "العلل" 14/ 406 أن الحسين بن أحمد بن بسطام وَهِمَ في قوله: سعد ابن سعيد، وأنه إنما أراد أن يقول: عبد ربِّه بن سعيد.
ورواية ابن عيينة المرفوعة سلفت برقم (4921).
4925 - أخبرنا محمدُ بنُ العلاء قال: حدَّثنا ابنُ إدريسَ، عن يحيى بنِ سعيد، عن عَمْرةَ.
عن عائشةَ(1) قالت: القَطْعُ(2) في رُبعِ دينارٍ فصاعدًا(3).
4926 - أخبرنا قُتيبةُ بن سعيد قال: حدَّثنا سفيانُ، عن يحيى بنِ سعيد وعبد ربِّه ورُزَيقِ صاحبِ أَيْلَة، أنَّهم سمعوا عَمْرةَ.
عن عائشةَ قالت: القَطْعُ في رُبعِ دينارٍ فصاعدًا(4).
4927 - قال الحارثُ بنُ مسكينٍ -قراءةً عليه، وأنا أسمع- عن ابنِ القاسم قال: حدَّثني مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عَمْرةَ--------------------------------------------
= ابن المبارك. وهو في "السنن الكبرى" برقم (7371).
(1) في (م) و (هـ): أنها سمعت عائشة، وعلى هامش (هـ) نسخة كما أثبت.
(2) في (هـ): تقطع يد السارق، وعلى هامشها نسخة كما أثبت.
(3) إسناده صحيح، وقد سلف الكلام عليه عند الرواية (4922)، ابن إدريس: هو عبد الله.
وهو في "السنن الكبرى" برقم (7372).
(4) إسناده صحيح، وقد سلف الكلام عليه عند الرواية (4922)، سفيان: هو ابن عيينة، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري، وعبد ربِّه: هو ابن سعيد الأنصاري، ورُزَيق: هو ابن حُكيم. وهو في "السنن الكبرى" (برقم 7373).
وأخرجه ابن حبان (4465) عن الحسين بن أحمد بن بسطام، عن إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن سفيان بن عيينة قال: سمعت من أربعة؛ يحيى بن سعيد، ورُزيق، وسعد بن سعيد، والزهري، عن عمرة، عن عائشة مرفوعًا من رواية الزهري، وموقوفًا من رواية الثلاثة الباقين.
وذكر الدارقطني في "العلل" 14/ 406 أن الحسين بن أحمد بن بسطام وَهِمَ في قوله: سعد ابن سعيد، وأنه إنما أراد أن يقول: عبد ربِّه بن سعيد.
ورواية ابن عيينة المرفوعة سلفت برقم (4921).
আবু আবদুর রহমান বলেন: এটিই ইয়াহইয়ার হাদীসের সঠিক রূপ।
৪৯২৫ - মুহাম্মাদ ইবনুল আলা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবন ইদরীস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ থেকে, তিনি আমরাহ থেকে।
তিনি আয়িশা (রা.)(১) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক চতুর্থাংশ দীনার বা তার অধিক (মূল্যের সম্পদ চুরির) ক্ষেত্রে (হাত) কাটা হবে(২)(৩)।
৪৯২৬ - কুতায়বাহ ইবনু সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ, আবদু রাব্বিহি এবং আয়লার অধিবাসী রুজায়িক থেকে, তাঁরা আমরাহ থেকে শুনেছেন।
তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক চতুর্থাংশ দীনার বা তার অধিক (মূল্যের সম্পদ চুরির) ক্ষেত্রে (হাত) কাটা হবে(৪)।
৪৯২৭ - হারিস ইবনু মিসকীন—তাঁকে পড়ে শোনানো হচ্ছিল আর আমি শুনছিলাম—তিনি ইবনুল কাসিম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মালিক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ থেকে, তিনি আমরাহ থেকে...--------------------------------------------
= ইবনুল মুবারক। আর এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে (৭৩৭১) নম্বর হাদীসে রয়েছে।
(১) 'মীম' এবং 'হা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি আয়িশাকে বলতে শুনেছেন; আর 'হা' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকাতে একটি পাঠ রয়েছে যা আমি (মূল পাঠে) স্থির করেছি।
(২) 'হা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: চোরের হাত কাটা হবে; আর এর পার্শ্বটীকাতে একটি পাঠ রয়েছে যা আমি (মূল পাঠে) স্থির করেছি।
(৩) এর সনদ সহীহ, আর ইতিপূর্বে ৪৯২২ নম্বর বর্ণনায় এর ওপর আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে। ইবন ইদরীস হলেন আবদুল্লাহ।
আর এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে (৭৩৭২) নম্বর হাদীসে রয়েছে।
(৪) এর সনদ সহীহ, আর ইতিপূর্বে ৪৯২২ নম্বর বর্ণনায় এর ওপর আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে। সুফিয়ান হলেন ইবনু উইয়াইনাহ, ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ হলেন আল-আনসারী, আবদু রাব্বিহি হলেন ইবনু সাঈদ আল-আনসারী এবং রুজায়িক হলেন ইবনু হুকাইম। আর এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে (৭৩৭৩) নম্বর হাদীসে রয়েছে।
ইবনু হিব্বান এটি (৪৪৬৫) আল-হুসাইন ইবনু আহমাদ ইবনু বিসতাম থেকে, তিনি ইবরাহীম ইবনু সাঈদ আল-জাওহারী থেকে, তিনি সুফিয়ান ইবনু উইয়াইনাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (সুফিয়ান) বলেন: আমি চারজনের নিকট থেকে শুনেছি; ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ, রুজায়িক, সা'দ ইবনু সাঈদ এবং যুহরী থেকে, তাঁরা আমরাহ থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে—যুহরীর বর্ণনায় মারফু' হিসেবে এবং বাকি তিনজনের বর্ণনায় মাওকুফ হিসেবে।
আদ-দারাকুতনী "আল-ইলাল" (১৪/৪০৬) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, আল-হুসাইন ইবনু আহমাদ ইবনু বিসতাম তাঁর বক্তব্যে 'সা'দ ইবনু সাঈদ' বলে ভ্রম করেছেন, প্রকৃতপক্ষে তিনি 'আবদু রাব্বিহি ইবনু সাঈদ' বলতে চেয়েছিলেন।
ইবনু উইয়াইনাহর মারফু' বর্ণনাটি ইতিপূর্বে ৪৯২১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
৪৯২৫ - মুহাম্মাদ ইবনুল আলা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবন ইদরীস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ থেকে, তিনি আমরাহ থেকে।
তিনি আয়িশা (রা.)(১) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক চতুর্থাংশ দীনার বা তার অধিক (মূল্যের সম্পদ চুরির) ক্ষেত্রে (হাত) কাটা হবে(২)(৩)।
৪৯২৬ - কুতায়বাহ ইবনু সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ, আবদু রাব্বিহি এবং আয়লার অধিবাসী রুজায়িক থেকে, তাঁরা আমরাহ থেকে শুনেছেন।
তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক চতুর্থাংশ দীনার বা তার অধিক (মূল্যের সম্পদ চুরির) ক্ষেত্রে (হাত) কাটা হবে(৪)।
৪৯২৭ - হারিস ইবনু মিসকীন—তাঁকে পড়ে শোনানো হচ্ছিল আর আমি শুনছিলাম—তিনি ইবনুল কাসিম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মালিক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ থেকে, তিনি আমরাহ থেকে...--------------------------------------------
= ইবনুল মুবারক। আর এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে (৭৩৭১) নম্বর হাদীসে রয়েছে।
(১) 'মীম' এবং 'হা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি আয়িশাকে বলতে শুনেছেন; আর 'হা' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকাতে একটি পাঠ রয়েছে যা আমি (মূল পাঠে) স্থির করেছি।
(২) 'হা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: চোরের হাত কাটা হবে; আর এর পার্শ্বটীকাতে একটি পাঠ রয়েছে যা আমি (মূল পাঠে) স্থির করেছি।
(৩) এর সনদ সহীহ, আর ইতিপূর্বে ৪৯২২ নম্বর বর্ণনায় এর ওপর আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে। ইবন ইদরীস হলেন আবদুল্লাহ।
আর এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে (৭৩৭২) নম্বর হাদীসে রয়েছে।
(৪) এর সনদ সহীহ, আর ইতিপূর্বে ৪৯২২ নম্বর বর্ণনায় এর ওপর আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে। সুফিয়ান হলেন ইবনু উইয়াইনাহ, ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ হলেন আল-আনসারী, আবদু রাব্বিহি হলেন ইবনু সাঈদ আল-আনসারী এবং রুজায়িক হলেন ইবনু হুকাইম। আর এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে (৭৩৭৩) নম্বর হাদীসে রয়েছে।
ইবনু হিব্বান এটি (৪৪৬৫) আল-হুসাইন ইবনু আহমাদ ইবনু বিসতাম থেকে, তিনি ইবরাহীম ইবনু সাঈদ আল-জাওহারী থেকে, তিনি সুফিয়ান ইবনু উইয়াইনাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (সুফিয়ান) বলেন: আমি চারজনের নিকট থেকে শুনেছি; ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ, রুজায়িক, সা'দ ইবনু সাঈদ এবং যুহরী থেকে, তাঁরা আমরাহ থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে—যুহরীর বর্ণনায় মারফু' হিসেবে এবং বাকি তিনজনের বর্ণনায় মাওকুফ হিসেবে।
আদ-দারাকুতনী "আল-ইলাল" (১৪/৪০৬) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, আল-হুসাইন ইবনু আহমাদ ইবনু বিসতাম তাঁর বক্তব্যে 'সা'দ ইবনু সাঈদ' বলে ভ্রম করেছেন, প্রকৃতপক্ষে তিনি 'আবদু রাব্বিহি ইবনু সাঈদ' বলতে চেয়েছিলেন।
ইবনু উইয়াইনাহর মারফু' বর্ণনাটি ইতিপূর্বে ৪৯২১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
Abū ʿAbd al-Raḥmān said: This is the correct version of the ḥadīth of Yaḥyā.
4925 — Muḥammad ibn al-ʿAlāʾ informed us, saying: Ibn Idrīs narrated to us, from Yaḥyā ibn Saʿīd, from ʿAmrah, from ʿĀʾishah, who said: Amputation is for a quarter of a dīnār or more.
4926 — Qutaybah ibn Saʿīd informed us, saying: Sufyān narrated to us, from Yaḥyā ibn Saʿīd, ʿAbd Rabbih, and Ruzayq, the companion of Aylah, that they heard ʿAmrah, from ʿĀʾishah, who said: Amputation is for a quarter of a dīnār or more.
4927 — Al-Ḥārith ibn Miskīn said — it being read to him while I was listening — from Ibn al-Qāsim, saying: Mālik narrated to me, from Yaḥyā ibn Saʿīd, from ʿAmrah.
Sign in to report a translation.
4925 — Muḥammad ibn al-ʿAlāʾ informed us, saying: Ibn Idrīs narrated to us, from Yaḥyā ibn Saʿīd, from ʿAmrah, from ʿĀʾishah, who said: Amputation is for a quarter of a dīnār or more.
4926 — Qutaybah ibn Saʿīd informed us, saying: Sufyān narrated to us, from Yaḥyā ibn Saʿīd, ʿAbd Rabbih, and Ruzayq, the companion of Aylah, that they heard ʿAmrah, from ʿĀʾishah, who said: Amputation is for a quarter of a dīnār or more.
4927 — Al-Ḥārith ibn Miskīn said — it being read to him while I was listening — from Ibn al-Qāsim, saying: Mālik narrated to me, from Yaḥyā ibn Saʿīd, from ʿAmrah.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 143)