4911 - أخبرنا عبدُ الله بنُ الصَّبَّاح قال: حدَّثنا أبو عليٍّ الحنفيُّ قال: حدَّثنا هشام، عن قتَادةَ.
عن أنس بن مالك، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قطَعَ في مِجَنٍّ(1).
قال أبو عبد الرَّحمن: هذا خطأ.
4912 - أخبرنا أحمدُ بنُ نصرٍ قال: حدثنا عبدُ الله بن الوليد قال: حدَّثنا سفيانُ، عن شعبةَ، عن قتَادةَ
عن أنس قال: قطَعَ أبو بكرٍ في مِجَنٍّ قِيمَتُه خمسةُ دراهِمَ(2).--------------------------------------------
= وأخرجه مسلم (1686)، وابن حبان (4461) من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (5517)، ومسلم (1686) من طريق عبد الرزاق، عن سفيان الثوري، عن أيوب وإسماعيل بن أمية وأيوب بن موسى، به.
وأخرجه أحمد (4503) و (5543)، والمصنّف في "الكبرى" كما في "التحفة" (7545) من طرق عن أيوب وحده، به.
وأخرجه أحمد (5157) و (6293)، والبخاري (6797)، ومسلم (1686)، وابن ماجه (2584) من طرق عن عبيد الله وحده، به.
وأخرجه البخاري (6798) من طريق أبي ضمرة، عن موسى بن عقبة وحده، به.
وسلف في سابِقِيه.
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنه اختُلِفَ فيه على قتادة -وهو ابن دعامة- في رفعِه ووقفِه، وصوَّب المصنِّف وَقْفَه عقب الرواية التالية، وكذا الدارقطني في "العلل" 1/ 229 و 12/ 144. أبو علي الحنفي: هو عبيد الله بن عبد المجيد، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدَّستُوائي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (7358).
وسيرد في الروايتين التاليتين من طريق شعبة، عن قتادة، به موقوفًا.
ويشهد له حديث ابن عمر السالف برقم (4906)، وحديث عائشة الآتي برقم (4931).
(2) أثر صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الله بن الوليد -وهو ابن ميمون العدني- فهو صدوق، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات. أحمد بن نصر: هو ابن زياد النيسابوري، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (7359).
وسيرد في الرواية التالية بإسناد صحيح. =
عن أنس بن مالك، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قطَعَ في مِجَنٍّ(1).
قال أبو عبد الرَّحمن: هذا خطأ.
4912 - أخبرنا أحمدُ بنُ نصرٍ قال: حدثنا عبدُ الله بن الوليد قال: حدَّثنا سفيانُ، عن شعبةَ، عن قتَادةَ
عن أنس قال: قطَعَ أبو بكرٍ في مِجَنٍّ قِيمَتُه خمسةُ دراهِمَ(2).--------------------------------------------
= وأخرجه مسلم (1686)، وابن حبان (4461) من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (5517)، ومسلم (1686) من طريق عبد الرزاق، عن سفيان الثوري، عن أيوب وإسماعيل بن أمية وأيوب بن موسى، به.
وأخرجه أحمد (4503) و (5543)، والمصنّف في "الكبرى" كما في "التحفة" (7545) من طرق عن أيوب وحده، به.
وأخرجه أحمد (5157) و (6293)، والبخاري (6797)، ومسلم (1686)، وابن ماجه (2584) من طرق عن عبيد الله وحده، به.
وأخرجه البخاري (6798) من طريق أبي ضمرة، عن موسى بن عقبة وحده، به.
وسلف في سابِقِيه.
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنه اختُلِفَ فيه على قتادة -وهو ابن دعامة- في رفعِه ووقفِه، وصوَّب المصنِّف وَقْفَه عقب الرواية التالية، وكذا الدارقطني في "العلل" 1/ 229 و 12/ 144. أبو علي الحنفي: هو عبيد الله بن عبد المجيد، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدَّستُوائي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (7358).
وسيرد في الروايتين التاليتين من طريق شعبة، عن قتادة، به موقوفًا.
ويشهد له حديث ابن عمر السالف برقم (4906)، وحديث عائشة الآتي برقم (4931).
(2) أثر صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الله بن الوليد -وهو ابن ميمون العدني- فهو صدوق، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات. أحمد بن نصر: هو ابن زياد النيسابوري، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (7359).
وسيرد في الرواية التالية بإسناد صحيح. =
৪৯১১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ বিন আস-সাব্বাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আলী আল-হানাফী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম, কাতাদাহ থেকে।
আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ঢালের (চুরির) কারণে হাত কেটেছিলেন(১)।
আবু আব্দুর রহমান বলেন: এটি ভুল।
৪৯১২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ বিন নাসর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন আল-ওয়ালিদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, শু'বাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে।
আনাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু বকর একটি ঢালের কারণে হাত কেটেছিলেন যার মূল্য ছিল পাঁচ দিরহাম(২)।--------------------------------------------
= এবং মুসলিম (১৬৮৬) ও ইবনে হিব্বান (৪৪৬১) এটি আবু নুআইমের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ (৫৫১৭) ও মুসলিম (১৬৮৬) এটি আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে, আইয়ুব, ইসমাইল বিন উমাইয়া এবং আইয়ুব বিন মুসা থেকে বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (৪৫০৩) ও (৫৫৪৩), এবং লেখক 'আল-কুবরা' গ্রন্থে যেমনটি 'আত-তুহফাহ' (৭৫৪৫)-এ রয়েছে, আইয়ুবের একক সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ (৫১৫৭) ও (৬২৯৩), বুখারী (৬৭৯৭), মুসলিম (১৬৮৬) এবং ইবনে মাজাহ (২৫৮৪) উবাইদুল্লাহর একক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং বুখারী (৬৭৯৮) আবু দামরাহর সূত্রে মুসা বিন উকবার একক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি এর পূর্ববর্তী বর্ণনাসমূহে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) অন্যের কারণে সহীহ (সহীহ লি-গাইরিহি), এবং এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এতে কাতাদাহ —যিনি ইবনে দি’আমাহ— এর ক্ষেত্রে এটি মারফু‘ (রাসূলের কথা হিসেবে) নাকি মাওকুফ (সাহাবীর কথা হিসেবে) তা নিয়ে মতভেদ হয়েছে। লেখক পরবর্তী বর্ণনার পর এর মাওকুফ হওয়াকে সঠিক বলেছেন, এবং তেমনিভাবে দারা কুতনী ‘আল-ইলাল’ ১/২২৯ এবং ১২/১৪৪-এ বলেছেন। আবু আলী আল-হানাফী হলেন: উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল মাজীদ, এবং হিশাম হলেন: ইবনে আবি আব্দুল্লাহ আদ-দাস্তুওয়ায়ী। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (৭৩৫৮) নম্বরে রয়েছে।
এবং এটি শু’বাহর সূত্রে কাতাদাহ থেকে মাওকুফ হিসেবে পরবর্তী দুটি বর্ণনায় আসবে।
এর সমর্থনে পূর্বে বর্ণিত ইবনে উমরের হাদীস (৪৯০৬) এবং সামনে আসা আয়েশার হাদীস (৪৯৩১) বিদ্যমান।
(২) সহীহ আসার (সাহাবীর উক্তি), এবং আব্দুল্লাহ বিন আল-ওয়ালিদ —যিনি ইবনে মাইমুন আল-আদানী— এর কারণে এই সনদটি হাসান, কারণ তিনি সত্যবাদী, এবং তার সমর্থনকারী বর্ণনা রয়েছে, আর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আহমাদ বিন নাসর হলেন: ইবনে যিয়াদ আন-নিশাপুরী, এবং সুফিয়ান হলেন: ইবনে সাঈদ আস-সাওরী। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (৭৩৫৯) নম্বরে রয়েছে।
এবং এটি পরবর্তী বর্ণনায় সহীহ সনদে আসবে। =
আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ঢালের (চুরির) কারণে হাত কেটেছিলেন(১)।
আবু আব্দুর রহমান বলেন: এটি ভুল।
৪৯১২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ বিন নাসর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন আল-ওয়ালিদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, শু'বাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে।
আনাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু বকর একটি ঢালের কারণে হাত কেটেছিলেন যার মূল্য ছিল পাঁচ দিরহাম(২)।--------------------------------------------
= এবং মুসলিম (১৬৮৬) ও ইবনে হিব্বান (৪৪৬১) এটি আবু নুআইমের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ (৫৫১৭) ও মুসলিম (১৬৮৬) এটি আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে, আইয়ুব, ইসমাইল বিন উমাইয়া এবং আইয়ুব বিন মুসা থেকে বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (৪৫০৩) ও (৫৫৪৩), এবং লেখক 'আল-কুবরা' গ্রন্থে যেমনটি 'আত-তুহফাহ' (৭৫৪৫)-এ রয়েছে, আইয়ুবের একক সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ (৫১৫৭) ও (৬২৯৩), বুখারী (৬৭৯৭), মুসলিম (১৬৮৬) এবং ইবনে মাজাহ (২৫৮৪) উবাইদুল্লাহর একক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং বুখারী (৬৭৯৮) আবু দামরাহর সূত্রে মুসা বিন উকবার একক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি এর পূর্ববর্তী বর্ণনাসমূহে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) অন্যের কারণে সহীহ (সহীহ লি-গাইরিহি), এবং এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এতে কাতাদাহ —যিনি ইবনে দি’আমাহ— এর ক্ষেত্রে এটি মারফু‘ (রাসূলের কথা হিসেবে) নাকি মাওকুফ (সাহাবীর কথা হিসেবে) তা নিয়ে মতভেদ হয়েছে। লেখক পরবর্তী বর্ণনার পর এর মাওকুফ হওয়াকে সঠিক বলেছেন, এবং তেমনিভাবে দারা কুতনী ‘আল-ইলাল’ ১/২২৯ এবং ১২/১৪৪-এ বলেছেন। আবু আলী আল-হানাফী হলেন: উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল মাজীদ, এবং হিশাম হলেন: ইবনে আবি আব্দুল্লাহ আদ-দাস্তুওয়ায়ী। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (৭৩৫৮) নম্বরে রয়েছে।
এবং এটি শু’বাহর সূত্রে কাতাদাহ থেকে মাওকুফ হিসেবে পরবর্তী দুটি বর্ণনায় আসবে।
এর সমর্থনে পূর্বে বর্ণিত ইবনে উমরের হাদীস (৪৯০৬) এবং সামনে আসা আয়েশার হাদীস (৪৯৩১) বিদ্যমান।
(২) সহীহ আসার (সাহাবীর উক্তি), এবং আব্দুল্লাহ বিন আল-ওয়ালিদ —যিনি ইবনে মাইমুন আল-আদানী— এর কারণে এই সনদটি হাসান, কারণ তিনি সত্যবাদী, এবং তার সমর্থনকারী বর্ণনা রয়েছে, আর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আহমাদ বিন নাসর হলেন: ইবনে যিয়াদ আন-নিশাপুরী, এবং সুফিয়ান হলেন: ইবনে সাঈদ আস-সাওরী। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (৭৩৫৯) নম্বরে রয়েছে।
এবং এটি পরবর্তী বর্ণনায় সহীহ সনদে আসবে। =
4911 - Abdullah ibn al-Sabbah informed us, saying: Abu Ali al-Hanafi narrated to us, saying: Hisham narrated to us, from Qatadah, from Anas ibn Malik, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, cut off [the hand of a thief] for a shield.
Abu Abd al-Rahman said: This is an error.
4912 - Ahmad ibn Nasr informed us, saying: Abdullah ibn al-Walid narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, from Shu'bah, from Qatadah, from Anas, who said: Abu Bakr cut off [the hand of a thief] for a shield whose value was five dirhams.
Sign in to report a translation.
Abu Abd al-Rahman said: This is an error.
4912 - Ahmad ibn Nasr informed us, saying: Abdullah ibn al-Walid narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, from Shu'bah, from Qatadah, from Anas, who said: Abu Bakr cut off [the hand of a thief] for a shield whose value was five dirhams.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 137)