4898 - أخبرنا عمرانُ بنُ بكَّارٍ قال: حدَّثنا بشرُ بنُ شُعيبٍ قال: أخبرني أبي، عن الزُّهريِّ، عن عروة
عن عائشةَ قالت: استعارَتِ امرأةٌ على ألسِنَةِ أُناسٍ(1) يُعرَفون وهي لا تُعْرَفُ حُلِيًّا، فباعَتْه، وأخذَتْ ثمنَه، فأُتِيَ بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسعى أهلُها إلى أسامة بن زيد فكلَّمَ رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها، فتلوَّنَ وجهُ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يُكلِّمه، ثُمَّ قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أتشفَعُ إليَّ في حَدٍّ من حدودِ الله؟ " فقال أسامة: استغفِرْ لي يا رسول الله، ثُمَّ قامَ رسول الله صلى الله عليه وسلم عَشِيَّتَئِذٍ، فأثنى على الله عز وجل بما هو أهْلُه، ثُمَّ قال: "أَمَّا بعد، فإنَّما هلَكَ النَّاسُ قبلَكم أنَّهم كانوا إذا سَرَقَ الشَّريفُ فيهم(2) ترَكُوه، وإذا سَرَقَ الضَّعيفُ فيهم(3) أقاموا عليه الحَدّ(4)، والَّذي نفسُ محمدٍ بِيَدِه، لو أنَّ فاطمة بنت محمدٍ سَرَقَتْ لقَطَعْتُ يَدَها" ثُمَّ قطعَ تِلكَ المرأةَ(5).
4899 - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا اللَّيث، عن ابن شهاب، عن عروةَ
عن عائشةَ، أنَّ قريشًا أهَمَّهم شأنُ المخزوميَّةِ الَّتي سرقَتْ، فقالوا: مَنْ يُكلِّمُ فيها رسولَ الله صلى الله عليه وسلم؟ قالوا: ومَنْ يجترئ عليه إلَّا أسامةُ بنُ زيد حِبُّ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم؟ فكلَّمَه أسامة، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أتشفَعُ في حَدٍّ من--------------------------------------------
(1) في (ر) و (م) ناس، وفوقها في (م): أناس (نسخة).
(2) في (ر): فيهم الشريف.
(3) في (ر) و (م): فيهم الضعيف.
(4) في نسخة بهامش (هـ): الحدود.
(5) إسناده صحيح، شعيب: هو ابن أبي حمزة الأموي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (7344).
وينظر ما سلف برقم (4894).
عن عائشةَ قالت: استعارَتِ امرأةٌ على ألسِنَةِ أُناسٍ(1) يُعرَفون وهي لا تُعْرَفُ حُلِيًّا، فباعَتْه، وأخذَتْ ثمنَه، فأُتِيَ بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسعى أهلُها إلى أسامة بن زيد فكلَّمَ رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها، فتلوَّنَ وجهُ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يُكلِّمه، ثُمَّ قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أتشفَعُ إليَّ في حَدٍّ من حدودِ الله؟ " فقال أسامة: استغفِرْ لي يا رسول الله، ثُمَّ قامَ رسول الله صلى الله عليه وسلم عَشِيَّتَئِذٍ، فأثنى على الله عز وجل بما هو أهْلُه، ثُمَّ قال: "أَمَّا بعد، فإنَّما هلَكَ النَّاسُ قبلَكم أنَّهم كانوا إذا سَرَقَ الشَّريفُ فيهم(2) ترَكُوه، وإذا سَرَقَ الضَّعيفُ فيهم(3) أقاموا عليه الحَدّ(4)، والَّذي نفسُ محمدٍ بِيَدِه، لو أنَّ فاطمة بنت محمدٍ سَرَقَتْ لقَطَعْتُ يَدَها" ثُمَّ قطعَ تِلكَ المرأةَ(5).
4899 - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا اللَّيث، عن ابن شهاب، عن عروةَ
عن عائشةَ، أنَّ قريشًا أهَمَّهم شأنُ المخزوميَّةِ الَّتي سرقَتْ، فقالوا: مَنْ يُكلِّمُ فيها رسولَ الله صلى الله عليه وسلم؟ قالوا: ومَنْ يجترئ عليه إلَّا أسامةُ بنُ زيد حِبُّ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم؟ فكلَّمَه أسامة، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أتشفَعُ في حَدٍّ من--------------------------------------------
(1) في (ر) و (م) ناس، وفوقها في (م): أناس (نسخة).
(2) في (ر): فيهم الشريف.
(3) في (ر) و (م): فيهم الضعيف.
(4) في نسخة بهامش (هـ): الحدود.
(5) إسناده صحيح، شعيب: هو ابن أبي حمزة الأموي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (7344).
وينظر ما سلف برقم (4894).
৪৮৯৮ - ইমরান ইবনে বাক্কার আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: বিশর ইবনে শুআইব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে যুহরী থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি উরওয়াহ থেকে,
আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জনৈক নারী কিছু পরিচিত ব্যক্তির নাম ব্যবহার করে অলঙ্কার ধার নিয়েছিল, অথচ সে নিজে অপরিচিত ছিল। অতঃপর সে তা বিক্রি করে দিল এবং তার মূল্য গ্রহণ করল। তাকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আনা হলো। তার পরিবার উসামা ইবনে যায়দ-এর নিকট গেল, ফলে তিনি তার বিষয়ে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে কথা বললেন। উসামা যখন তাঁর সাথে কথা বলছিলেন, তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চেহারা বিবর্ণ হয়ে গেল। অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "তুমি কি আল্লাহর নির্ধারিত দণ্ডবিধিসমূহের মধ্য হতে একটি দণ্ডের বিষয়ে আমার কাছে সুপারিশ করছ?" উসামা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন। অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই সন্ধ্যায় দাঁড়ালেন এবং আল্লাহর যথাযোগ্য প্রশংসা করলেন। এরপর তিনি বললেন: "পর সমাচার, তোমাদের পূর্ববর্তী জাতিসমূহ একারণেই ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল যে, যখন তাদের মধ্যে কোনো প্রভাবশালী ব্যক্তি চুরি করত, তখন তারা তাকে ছেড়ে দিত; আর যখন তাদের মধ্যে কোনো দুর্বল ব্যক্তি চুরি করত, তখন তারা তার ওপর দণ্ড কার্যকর করত। সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ রয়েছে, যদি মুহাম্মাদের কন্যা ফাতিমাও চুরি করত, তবে আমি অবশ্যই তার হাত কেটে দিতাম।" অতঃপর তিনি সেই নারীর হাত কেটে দিলেন।
৪৮৯৯ - কুতাইবাহ আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: লাইস ইবনে সাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে,
আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন যে, কুরাইশদের সেই মাখযুমী মহিলার বিষয়টি অত্যন্ত চিন্তিত করে তুলল যে চুরি করেছিল। তারা বলল: তার বিষয়ে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে কে কথা বলবে? তারা বলল: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রিয়পাত্র উসামা ইবনে যায়দ ছাড়া আর কেই-বা তাঁর ওপর এমন সাহস করতে পারে? অতঃপর উসামা তাঁর সাথে কথা বললেন। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি কি আল্লাহর একটি দণ্ডবিধির বিষয়ে সুপারিশ করছ..."--------------------------------------------
(১) (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে 'নাস' রয়েছে, এবং (ম) এর ওপর লেখা রয়েছে: 'উনাস' (সংস্করণ)।
(২) (র) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তাদের মধ্যে প্রভাবশালী ব্যক্তি'।
(৩) (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তাদের মধ্যে দুর্বল ব্যক্তি'।
(৪) (হ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় একটি সংস্করণে রয়েছে: 'দণ্ডবিধিসমূহ'।
(৫) এর সানাদ সহীহ, শুআইব হলেন ইবনে আবি হামযাহ আল-উমাবী। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৭৩৪৪ নম্বরে রয়েছে।
এবং এর পূর্বে যা ৪৮৯৪ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন।
আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জনৈক নারী কিছু পরিচিত ব্যক্তির নাম ব্যবহার করে অলঙ্কার ধার নিয়েছিল, অথচ সে নিজে অপরিচিত ছিল। অতঃপর সে তা বিক্রি করে দিল এবং তার মূল্য গ্রহণ করল। তাকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আনা হলো। তার পরিবার উসামা ইবনে যায়দ-এর নিকট গেল, ফলে তিনি তার বিষয়ে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে কথা বললেন। উসামা যখন তাঁর সাথে কথা বলছিলেন, তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চেহারা বিবর্ণ হয়ে গেল। অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "তুমি কি আল্লাহর নির্ধারিত দণ্ডবিধিসমূহের মধ্য হতে একটি দণ্ডের বিষয়ে আমার কাছে সুপারিশ করছ?" উসামা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন। অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই সন্ধ্যায় দাঁড়ালেন এবং আল্লাহর যথাযোগ্য প্রশংসা করলেন। এরপর তিনি বললেন: "পর সমাচার, তোমাদের পূর্ববর্তী জাতিসমূহ একারণেই ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল যে, যখন তাদের মধ্যে কোনো প্রভাবশালী ব্যক্তি চুরি করত, তখন তারা তাকে ছেড়ে দিত; আর যখন তাদের মধ্যে কোনো দুর্বল ব্যক্তি চুরি করত, তখন তারা তার ওপর দণ্ড কার্যকর করত। সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ রয়েছে, যদি মুহাম্মাদের কন্যা ফাতিমাও চুরি করত, তবে আমি অবশ্যই তার হাত কেটে দিতাম।" অতঃপর তিনি সেই নারীর হাত কেটে দিলেন।
৪৮৯৯ - কুতাইবাহ আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: লাইস ইবনে সাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে,
আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন যে, কুরাইশদের সেই মাখযুমী মহিলার বিষয়টি অত্যন্ত চিন্তিত করে তুলল যে চুরি করেছিল। তারা বলল: তার বিষয়ে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে কে কথা বলবে? তারা বলল: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রিয়পাত্র উসামা ইবনে যায়দ ছাড়া আর কেই-বা তাঁর ওপর এমন সাহস করতে পারে? অতঃপর উসামা তাঁর সাথে কথা বললেন। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি কি আল্লাহর একটি দণ্ডবিধির বিষয়ে সুপারিশ করছ..."--------------------------------------------
(১) (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে 'নাস' রয়েছে, এবং (ম) এর ওপর লেখা রয়েছে: 'উনাস' (সংস্করণ)।
(২) (র) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তাদের মধ্যে প্রভাবশালী ব্যক্তি'।
(৩) (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তাদের মধ্যে দুর্বল ব্যক্তি'।
(৪) (হ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় একটি সংস্করণে রয়েছে: 'দণ্ডবিধিসমূহ'।
(৫) এর সানাদ সহীহ, শুআইব হলেন ইবনে আবি হামযাহ আল-উমাবী। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৭৩৪৪ নম্বরে রয়েছে।
এবং এর পূর্বে যা ৪৮৯৪ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন।
4898 - ‘Imrān ibn Bakkār informed us: he said, Bishr ibn Shu‘ayb narrated to us: he said, my father told me, from al-Zuhrī, from ‘Urwah, from ‘Ā’ishah, who said: A woman borrowed jewelry, speaking in the name of people who were known, while she herself was not known. She sold it and took its price. She was brought to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. Her family went to Usāmah ibn Zayd, and he spoke to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, on her behalf. The face of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, changed color while he was speaking to him. Then the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said to him: “Do you intercede with me regarding one of the prescribed punishments of Allah?” Usāmah said: Ask forgiveness for me, O Messenger of Allah. Then the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, stood up that evening, praised Allah, Mighty and Majestic, as He deserves, and then said: “To proceed: the people before you were only destroyed because when a noble person among them stole, they left him alone, and when a weak person among them stole, they inflicted the prescribed punishment upon him. By Him in whose hand is the soul of Muhammad, if Fāṭimah, the daughter of Muhammad, stole, I would cut off her hand.” Then he cut off the hand of that woman.
4899 - Qutaybah informed us: he said, al-Layth narrated to us, from Ibn Shihāb, from ‘Urwah, from ‘Ā’ishah, that the Quraysh were deeply concerned about the matter of the Makhzūmī woman who had stolen. They said: Who will speak to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, about her? They said: And who dares to do that except Usāmah ibn Zayd, the beloved of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace? So Usāmah spoke to him, and the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said: “Do you intercede regarding a prescribed punishment from among the punishments of Allah?” Then he stood up and addressed the people, saying: “To proceed: the people before you were only destroyed because when a noble person among them stole, they left him alone, and when a weak person among them stole, they inflicted the prescribed punishment upon him. By Him in whose hand is my soul, if Fāṭimah, the daughter of Muhammad, stole, I would cut off her hand.” Then he ordered that the woman’s hand be cut off.
Sign in to report a translation.
4899 - Qutaybah informed us: he said, al-Layth narrated to us, from Ibn Shihāb, from ‘Urwah, from ‘Ā’ishah, that the Quraysh were deeply concerned about the matter of the Makhzūmī woman who had stolen. They said: Who will speak to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, about her? They said: And who dares to do that except Usāmah ibn Zayd, the beloved of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace? So Usāmah spoke to him, and the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said: “Do you intercede regarding a prescribed punishment from among the punishments of Allah?” Then he stood up and addressed the people, saying: “To proceed: the people before you were only destroyed because when a noble person among them stole, they left him alone, and when a weak person among them stole, they inflicted the prescribed punishment upon him. By Him in whose hand is my soul, if Fāṭimah, the daughter of Muhammad, stole, I would cut off her hand.” Then he ordered that the woman’s hand be cut off.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 130)