عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "مَنِ اطَّلَعَ في بيتِ قومٍ بغير إذنِهم فَفَقَؤوا عينَه، فلا دِيَةَ له ولا قِصاص"(1).
4861 - أخبرنا محمدُ بنُ منصورٍ قال: حدَّثنا سفيان، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج عن أبي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "لو أنَّ امرأً اطَّلَعَ عليكَ بغيرِ إذنٍ، فخَذَفْتَه ففَقَأْتَ عَينَه، ما كان عليكَ حَرَجٌ" وقال مرَّةً أخرى(2): "جُناحٌ"(3).
4862 - أخبرنا محمدُ بنُ مصعبٍ قال: حدَّثنا محمدُ بنُ المبارك قال: حدَّثنا عبد العزيز بنُ محمد، عن صفوانَ بنِ سُلَيم، عن عطاء بن يسار.--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، هشام: هو ابن أبي عبد الله الدَّستُوائي، وقَتادة: هو ابن دِعامة - وهو في "السنن الكبرى" برقم (7036).
وأخرجه أحمد (8997)، وابن حبان (6004) من طريقين عن معاذ بن هشام، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه أحمد (7616) و (9360) و (10826)، ومسلم (2158): (43)، وأبو داود (5172) من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة، به.
وسيرد بنحوه في الحديث الذي بعده.
قال السندي: قوله: "فلا دِيَةَ له ولا قصاص" لكن لا يُصدَّق الذي فعل في ذلك إلَّا بشهود.
(2) كلمة "أخرى" ليست في (ر).
(3) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عيينة، وأبو الزِّناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هَرْمُز. وهو في "السنن الكبرى" برقم (7037).
وأخرجه أحمد (7313)، والبخاري (6902)، ومسلم (2158): (44) من طريق سفيان ابن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (6888)، وابن حبان (6003) من طريق شعيب بن أبي حمزة، وأحمد (9525)، وابن حبان (6002) من طريق محمد بن عجلان، كلاهما عن أبي الزناد، به.
وأخرجه أحمد (9525)، وابن حبان (6002) من طريق عجلان المدني، عن أبي هريرة، به وسلف بنحوه في الحديث الذي قبله.
4861 - أخبرنا محمدُ بنُ منصورٍ قال: حدَّثنا سفيان، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج عن أبي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "لو أنَّ امرأً اطَّلَعَ عليكَ بغيرِ إذنٍ، فخَذَفْتَه ففَقَأْتَ عَينَه، ما كان عليكَ حَرَجٌ" وقال مرَّةً أخرى(2): "جُناحٌ"(3).
4862 - أخبرنا محمدُ بنُ مصعبٍ قال: حدَّثنا محمدُ بنُ المبارك قال: حدَّثنا عبد العزيز بنُ محمد، عن صفوانَ بنِ سُلَيم، عن عطاء بن يسار.--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، هشام: هو ابن أبي عبد الله الدَّستُوائي، وقَتادة: هو ابن دِعامة - وهو في "السنن الكبرى" برقم (7036).
وأخرجه أحمد (8997)، وابن حبان (6004) من طريقين عن معاذ بن هشام، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه أحمد (7616) و (9360) و (10826)، ومسلم (2158): (43)، وأبو داود (5172) من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة، به.
وسيرد بنحوه في الحديث الذي بعده.
قال السندي: قوله: "فلا دِيَةَ له ولا قصاص" لكن لا يُصدَّق الذي فعل في ذلك إلَّا بشهود.
(2) كلمة "أخرى" ليست في (ر).
(3) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عيينة، وأبو الزِّناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هَرْمُز. وهو في "السنن الكبرى" برقم (7037).
وأخرجه أحمد (7313)، والبخاري (6902)، ومسلم (2158): (44) من طريق سفيان ابن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (6888)، وابن حبان (6003) من طريق شعيب بن أبي حمزة، وأحمد (9525)، وابن حبان (6002) من طريق محمد بن عجلان، كلاهما عن أبي الزناد، به.
وأخرجه أحمد (9525)، وابن حبان (6002) من طريق عجلان المدني، عن أبي هريرة، به وسلف بنحوه في الحديث الذي قبله.
আবু হুরাইরা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়ের ঘরে তাদের অনুমতি ছাড়া উঁকি দিল এবং তারা তার চোখ ফুটো করে দিল, তবে তার জন্য কোনো রক্তপণ বা কিসাস নেই"(১)।
৪৮৬১ - মুহাম্মদ ইবনে মানসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু যিনাদ থেকে, তিনি আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: "যদি কোনো ব্যক্তি তোমার অনুমতি ছাড়া তোমার দিকে উঁকি দেয়, আর তুমি তাকে পাথর ছুড়ে তার চোখ ফুটো করে দাও, তবে তোমার কোনো পাপ হবে না।" আর তিনি অন্যবার বলেছিলেন(২): "গুনাহ"(৩)।
৪৮৬২ - মুহাম্মদ ইবনে মুসাব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে মুবারক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল আজিজ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সাফওয়ান ইবনে সুলাইম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। হিশাম হলেন ইবনে আবু আবদুল্লাহ আদ-দাস্তুওয়ায়ী এবং কাতাদা হলেন ইবনে দি'আমাহ—এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (৭০৩৬) নম্বরে রয়েছে।
আহমদ (৮৯৯৭) এবং ইবনে হিব্বান (৬০০৪) মুয়াজ ইবনে হিশামের সূত্রে দুই পথে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (৭৬১৬), (৯৩৬০) ও (১০৮২৬), মুসলিম (২১৫৮): (৪৩) এবং আবু দাউদ (৫১৭২) আবু সালেহর সূত্রে আবু হুরাইরা (রা.) থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এর অনুরূপ পরবর্তী হাদীসেও আসবে।
আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি "তবে তার জন্য কোনো রক্তপণ বা কিসাস নেই", কিন্তু যে ব্যক্তি একাজটি করেছে তাকে সাক্ষী ছাড়া সত্য বলে গণ্য করা হবে না।
(২) "অন্যবার" শব্দটি (র) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) এর সনদ সহীহ। সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়ায়নাহ, আবু যিনাদ হলেন আবদুল্লাহ ইবনে যাকওয়ান এবং আরাজ হলেন আবদুর রহমান ইবনে হুরমুয। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (৭০৩৭) নম্বরে রয়েছে।
আহমদ (৭৩১৩), বুখারী (৬৯০২) এবং মুসলিম (২১৫৮): (৪৪) সুফিয়ান ইবনে উয়ায়নাহর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৬৮৮৮) এবং ইবনে হিব্বান (৬০০৩) শুয়াইব ইবনে আবু হামযার সূত্রে এবং আহমদ (৯৫২৫) ও ইবনে হিব্বান (৬০০২) মুহাম্মদ ইবনে আজলানের সূত্রে—তাঁরা উভয়েই আবু যিনাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (৯৫২৫) এবং ইবনে হিব্বান (৬০০২) আজলান আল-মাদানির সূত্রে আবু হুরাইরা (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর অনুরূপ পূর্ববর্তী হাদীসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
৪৮৬১ - মুহাম্মদ ইবনে মানসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু যিনাদ থেকে, তিনি আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: "যদি কোনো ব্যক্তি তোমার অনুমতি ছাড়া তোমার দিকে উঁকি দেয়, আর তুমি তাকে পাথর ছুড়ে তার চোখ ফুটো করে দাও, তবে তোমার কোনো পাপ হবে না।" আর তিনি অন্যবার বলেছিলেন(২): "গুনাহ"(৩)।
৪৮৬২ - মুহাম্মদ ইবনে মুসাব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে মুবারক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল আজিজ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সাফওয়ান ইবনে সুলাইম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। হিশাম হলেন ইবনে আবু আবদুল্লাহ আদ-দাস্তুওয়ায়ী এবং কাতাদা হলেন ইবনে দি'আমাহ—এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (৭০৩৬) নম্বরে রয়েছে।
আহমদ (৮৯৯৭) এবং ইবনে হিব্বান (৬০০৪) মুয়াজ ইবনে হিশামের সূত্রে দুই পথে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (৭৬১৬), (৯৩৬০) ও (১০৮২৬), মুসলিম (২১৫৮): (৪৩) এবং আবু দাউদ (৫১৭২) আবু সালেহর সূত্রে আবু হুরাইরা (রা.) থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এর অনুরূপ পরবর্তী হাদীসেও আসবে।
আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি "তবে তার জন্য কোনো রক্তপণ বা কিসাস নেই", কিন্তু যে ব্যক্তি একাজটি করেছে তাকে সাক্ষী ছাড়া সত্য বলে গণ্য করা হবে না।
(২) "অন্যবার" শব্দটি (র) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) এর সনদ সহীহ। সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়ায়নাহ, আবু যিনাদ হলেন আবদুল্লাহ ইবনে যাকওয়ান এবং আরাজ হলেন আবদুর রহমান ইবনে হুরমুয। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (৭০৩৭) নম্বরে রয়েছে।
আহমদ (৭৩১৩), বুখারী (৬৯০২) এবং মুসলিম (২১৫৮): (৪৪) সুফিয়ান ইবনে উয়ায়নাহর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৬৮৮৮) এবং ইবনে হিব্বান (৬০০৩) শুয়াইব ইবনে আবু হামযার সূত্রে এবং আহমদ (৯৫২৫) ও ইবনে হিব্বান (৬০০২) মুহাম্মদ ইবনে আজলানের সূত্রে—তাঁরা উভয়েই আবু যিনাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (৯৫২৫) এবং ইবনে হিব্বান (৬০০২) আজলান আল-মাদানির সূত্রে আবু হুরাইরা (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর অনুরূপ পূর্ববর্তী হাদীসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
On the authority of Abu Hurayrah, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "Whoever looks into the house of a people without their permission, and they put out his eye, then there is no blood money for him and no retaliation."
4861 - Muhammad ibn Mansur informed us, saying: Sufyan narrated to us, from Abu al-Zinad, from al-A'raj, from Abu Hurayrah, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "If a man were to look at you without permission, and you threw a pebble at him and put out his eye, there would be no blame upon you." And on another occasion he said: "No sin."
4862 - Muhammad ibn Mus'ab informed us, saying: Muhammad ibn al-Mubarak narrated to us, saying: Abd al-Aziz ibn Muhammad narrated to us, from Safwan ibn Sulaym, from Ata' ibn Yasar.
Sign in to report a translation.
4861 - Muhammad ibn Mansur informed us, saying: Sufyan narrated to us, from Abu al-Zinad, from al-A'raj, from Abu Hurayrah, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "If a man were to look at you without permission, and you threw a pebble at him and put out his eye, there would be no blame upon you." And on another occasion he said: "No sin."
4862 - Muhammad ibn Mus'ab informed us, saying: Muhammad ibn al-Mubarak narrated to us, saying: Abd al-Aziz ibn Muhammad narrated to us, from Safwan ibn Sulaym, from Ata' ibn Yasar.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 109)