44 - باب المَواضِح
4852 - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعودٍ قال: حدَّثنا خالد بنُ الحارث قال: حدَّثنا حُسين المُعلِّم، عن عمرو بنِ شعيب، أنَّ أباه حدَّثه.
عن عبد الله بنِ عمرو قال: لمَّا افتَتَحَ رسول الله صلى الله عليه وسلم مكَّةَ قال في خُطبَتِه: "وفي المواضِح خَمْسٌ خَمْسٌ"(1).
45 - باب ذِكْر حديث عَمرو بن حَزْم في العُقول، واختلاف النَّاقلين له
4853 - أخبرنا عَمرو بنُ منصورٍ قال: حدَّثنا الحكم بنُ موسى قال: حدَّثنا يحيى ابنُ حمزة، عن سليمانَ بنِ داود، قال: حدَّثني الزُّهريُّ، عن أبي بكر بنِ محمد بنِ عَمرو بن حَزْم، عن أبيه.
عن جدِّه، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كتبَ إلى أهل اليمن كتابًا فيه الفرائضُ والسُّننُ والدِّياتُ، وبعثَ به مع عَمرو بن حَزْم، فقُرِئتُ على أهل اليمن، هذه نُسخَتُها: "من محمدٍ النبيِّ صلى الله عليه وسلم إلى شُرَحْبيل بن عبد كُلالٍ، ونُعِيمِ بنِ--------------------------------------------
(1) إسناده حسن كسابقيه، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (7028).
وأخرجه أحمد (6681 مطولًا) و (6772) و (6933 مطولًا)، وأبو داود (4566)، والترمذي (1390)، من طرق عن حسين المُعلّم، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن، والعمل على هذا عند أهل العلم، وهو قول سفيان الثوري والشافعي وأحمد وإسحاق أن في الموضحة خمسًا من الإبل.
وأخرجه ابن ماجه (2655) من طريق مطر بن طهمان الوَرَّاق، عن عمرو بن شعيب، به، وزاد: "من الإبل".
وسلف بأطراف أخرى بالأرقام: (2540) و (3756) و (3757) و (4850) و (4851).
قوله: "وفي المواضح": جمع مُوضحة، وهي الشّجَّة التي تُوضح العظم، أي: تُظهر، قاله السندي.
4852 - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعودٍ قال: حدَّثنا خالد بنُ الحارث قال: حدَّثنا حُسين المُعلِّم، عن عمرو بنِ شعيب، أنَّ أباه حدَّثه.
عن عبد الله بنِ عمرو قال: لمَّا افتَتَحَ رسول الله صلى الله عليه وسلم مكَّةَ قال في خُطبَتِه: "وفي المواضِح خَمْسٌ خَمْسٌ"(1).
45 - باب ذِكْر حديث عَمرو بن حَزْم في العُقول، واختلاف النَّاقلين له
4853 - أخبرنا عَمرو بنُ منصورٍ قال: حدَّثنا الحكم بنُ موسى قال: حدَّثنا يحيى ابنُ حمزة، عن سليمانَ بنِ داود، قال: حدَّثني الزُّهريُّ، عن أبي بكر بنِ محمد بنِ عَمرو بن حَزْم، عن أبيه.
عن جدِّه، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كتبَ إلى أهل اليمن كتابًا فيه الفرائضُ والسُّننُ والدِّياتُ، وبعثَ به مع عَمرو بن حَزْم، فقُرِئتُ على أهل اليمن، هذه نُسخَتُها: "من محمدٍ النبيِّ صلى الله عليه وسلم إلى شُرَحْبيل بن عبد كُلالٍ، ونُعِيمِ بنِ--------------------------------------------
(1) إسناده حسن كسابقيه، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (7028).
وأخرجه أحمد (6681 مطولًا) و (6772) و (6933 مطولًا)، وأبو داود (4566)، والترمذي (1390)، من طرق عن حسين المُعلّم، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن، والعمل على هذا عند أهل العلم، وهو قول سفيان الثوري والشافعي وأحمد وإسحاق أن في الموضحة خمسًا من الإبل.
وأخرجه ابن ماجه (2655) من طريق مطر بن طهمان الوَرَّاق، عن عمرو بن شعيب، به، وزاد: "من الإبل".
وسلف بأطراف أخرى بالأرقام: (2540) و (3756) و (3757) و (4850) و (4851).
قوله: "وفي المواضح": جمع مُوضحة، وهي الشّجَّة التي تُوضح العظم، أي: تُظهر، قاله السندي.
৪৪ - অনুচ্ছেদ: হাড় উন্মোচনকারী জখম (মাওয়াদিহ)
৪৮৫২ - ইসমাঈল ইবনে মাসউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: খালিদ ইবনুল হারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুসাইন আল-মুআল্লিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে শুয়াইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা বিজয় করলেন, তিনি তাঁর ভাষণে বললেন: "এবং প্রতিটি হাড় উন্মোচনকারী জখমের (মাওয়াদিহ) বিনিময়ে পাঁচটি পাঁচটি (উট) দিতে হবে।"(১)।
৪৫ - অনুচ্ছেদ: রক্তপণ (দিয়াত) সংক্রান্ত আমর ইবনে হাযমের হাদিস এবং বর্ণনাকারীদের মতভেদ
৪৮৫৩ - আমর ইবনে মানসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আল-হাকাম ইবনে মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে হামযা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনে দাউদ থেকে, তিনি বলেন: যুহরী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হাযম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে।
তাঁর দাদা থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইয়ামানবাসীদের নিকট একটি পত্র লিখেছিলেন যাতে ফরজ বিধানসমূহ, সুন্নাতসমূহ এবং রক্তপণসমূহ (দিয়াত) লিপিবদ্ধ ছিল। তিনি এটি আমর ইবনে হাযমের মাধ্যমে পাঠিয়েছিলেন এবং তা ইয়ামানবাসীদের সামনে পাঠ করা হয়েছিল। এর অনুলিপিটি হলো: "নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে শারাহবিল ইবনে আবদ কুলাল এবং নুয়াইম ইবনে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ পূর্ববর্তী হাদিসগুলোর মতোই হাসান এবং এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৭০২৮ নম্বরে রয়েছে।
এটি ইমাম আহমাদ (৬৬৮১ বিস্তারিত), (৬৭৭২) ও (৬৯৩৩ বিস্তারিত), আবু দাউদ (৪৫৬৬), তিরমিযী (১৩৯০) হুসাইন আল-মুআল্লিম-এর সূত্রে এই সনদে বিভিন্ন পথে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেন: হাদিসটি হাসান এবং বিদ্বানগণের নিকট এর ওপর আমল জারি রয়েছে। এটি সুফিয়ান সাওরী, শাফেঈ, আহমাদ ও ইসহাক-এর অভিমত যে, হাড় উন্মোচনকারী যখমের (মাওয়াদিহ) ক্ষেত্রে পাঁচটি উট দিতে হবে।
এবং ইবনে মাজাহ (২৬৫৫) মাতার ইবনে তাহমান আল-ওয়াররাক-এর সূত্রে আমর ইবনে শুয়াইব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাতে "উট থেকে" কথাটি বর্ধিত রয়েছে।
এর অন্যান্য অংশ ইতোপূর্বে ২৫৪০, ৩৭৫৬, ৩৭৫৭, ৪৮৫০ ও ৪৮৫১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
"ওয়া ফিল মাওয়াদিহ" বাক্যটি সম্পর্কে: 'মাওয়াদিহ' হলো 'মুদিহা' শব্দের বহুবচন, আর এটি এমন জখম যা হাড়কে প্রকাশ অর্থাৎ দৃশ্যমান করে দেয়। সিন্দী এরূপ বলেছেন।
৪৮৫২ - ইসমাঈল ইবনে মাসউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: খালিদ ইবনুল হারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুসাইন আল-মুআল্লিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে শুয়াইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা বিজয় করলেন, তিনি তাঁর ভাষণে বললেন: "এবং প্রতিটি হাড় উন্মোচনকারী জখমের (মাওয়াদিহ) বিনিময়ে পাঁচটি পাঁচটি (উট) দিতে হবে।"(১)।
৪৫ - অনুচ্ছেদ: রক্তপণ (দিয়াত) সংক্রান্ত আমর ইবনে হাযমের হাদিস এবং বর্ণনাকারীদের মতভেদ
৪৮৫৩ - আমর ইবনে মানসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আল-হাকাম ইবনে মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে হামযা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনে দাউদ থেকে, তিনি বলেন: যুহরী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হাযম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে।
তাঁর দাদা থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইয়ামানবাসীদের নিকট একটি পত্র লিখেছিলেন যাতে ফরজ বিধানসমূহ, সুন্নাতসমূহ এবং রক্তপণসমূহ (দিয়াত) লিপিবদ্ধ ছিল। তিনি এটি আমর ইবনে হাযমের মাধ্যমে পাঠিয়েছিলেন এবং তা ইয়ামানবাসীদের সামনে পাঠ করা হয়েছিল। এর অনুলিপিটি হলো: "নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে শারাহবিল ইবনে আবদ কুলাল এবং নুয়াইম ইবনে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ পূর্ববর্তী হাদিসগুলোর মতোই হাসান এবং এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৭০২৮ নম্বরে রয়েছে।
এটি ইমাম আহমাদ (৬৬৮১ বিস্তারিত), (৬৭৭২) ও (৬৯৩৩ বিস্তারিত), আবু দাউদ (৪৫৬৬), তিরমিযী (১৩৯০) হুসাইন আল-মুআল্লিম-এর সূত্রে এই সনদে বিভিন্ন পথে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেন: হাদিসটি হাসান এবং বিদ্বানগণের নিকট এর ওপর আমল জারি রয়েছে। এটি সুফিয়ান সাওরী, শাফেঈ, আহমাদ ও ইসহাক-এর অভিমত যে, হাড় উন্মোচনকারী যখমের (মাওয়াদিহ) ক্ষেত্রে পাঁচটি উট দিতে হবে।
এবং ইবনে মাজাহ (২৬৫৫) মাতার ইবনে তাহমান আল-ওয়াররাক-এর সূত্রে আমর ইবনে শুয়াইব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাতে "উট থেকে" কথাটি বর্ধিত রয়েছে।
এর অন্যান্য অংশ ইতোপূর্বে ২৫৪০, ৩৭৫৬, ৩৭৫৭, ৪৮৫০ ও ৪৮৫১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
"ওয়া ফিল মাওয়াদিহ" বাক্যটি সম্পর্কে: 'মাওয়াদিহ' হলো 'মুদিহা' শব্দের বহুবচন, আর এটি এমন জখম যা হাড়কে প্রকাশ অর্থাৎ দৃশ্যমান করে দেয়। সিন্দী এরূপ বলেছেন।
44 - Chapter: The Muwaddihah (Wounds Exposing the Bone)
4852 - Isma'il ibn Mas'ud informed us, saying: Khalid ibn al-Harith narrated to us, saying: Husayn al-Mu'allim narrated to us, from 'Amr ibn Shu'ayb, that his father narrated to him, from 'Abdullah ibn 'Amr, who said: When the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, conquered Mecca, he said in his sermon: "And for the muwaddihah, five and five."
45 - Chapter: Mention of the Hadith of 'Amr ibn Hazm Concerning Blood Money (Diya), and the Discrepancy Among Its Transmitters
4853 - 'Amr ibn Mansur informed us, saying: al-Hakam ibn Musa narrated to us, saying: Yahya ibn Hamzah narrated to us, from Sulayman ibn Dawud, who said: al-Zuhri narrated to me, from Abu Bakr ibn Muhammad ibn 'Amr ibn Hazm, from his father, from his grandfather, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, wrote to the people of Yemen a letter containing the obligatory shares (fara'id), the established practices (sunan), and the blood monies (diyat), and sent it with 'Amr ibn Hazm. It was read to the people of Yemen. This is its copy: "From Muhammad, the Prophet, peace and blessings be upon him, to Shurahbil ibn 'Abd Kulal, and Nu'aym ibn...
Sign in to report a translation.
4852 - Isma'il ibn Mas'ud informed us, saying: Khalid ibn al-Harith narrated to us, saying: Husayn al-Mu'allim narrated to us, from 'Amr ibn Shu'ayb, that his father narrated to him, from 'Abdullah ibn 'Amr, who said: When the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, conquered Mecca, he said in his sermon: "And for the muwaddihah, five and five."
45 - Chapter: Mention of the Hadith of 'Amr ibn Hazm Concerning Blood Money (Diya), and the Discrepancy Among Its Transmitters
4853 - 'Amr ibn Mansur informed us, saying: al-Hakam ibn Musa narrated to us, saying: Yahya ibn Hamzah narrated to us, from Sulayman ibn Dawud, who said: al-Zuhri narrated to me, from Abu Bakr ibn Muhammad ibn 'Amr ibn Hazm, from his father, from his grandfather, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, wrote to the people of Yemen a letter containing the obligatory shares (fara'id), the established practices (sunan), and the blood monies (diyat), and sent it with 'Amr ibn Hazm. It was read to the people of Yemen. This is its copy: "From Muhammad, the Prophet, peace and blessings be upon him, to Shurahbil ibn 'Abd Kulal, and Nu'aym ibn...
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 102)