42 - باب عَقْل الأسنان
4841 - أخبرنا محمدُ بن معاويةَ قال: حدَّثنا عَبَّاد عن حُسين، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه
عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "في الأَسنانِ خَمسٌ من الإبل"(1).
4842 - أخبرنا الحُسينُ بنُ منصورٍ قال: حدَّثنا حفص بنُ عبد الرَّحمن قال: حدَّثنا سعيد بن أبي عروبة، عن مطر، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه
عن جدِّه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "الأسنانُ سواءٌ خمسًا خمسًا"(2).--------------------------------------------
= قال السِّندي: قوله: "السَّادَّة لمكانها": أي: الباقية الثابتة: أي: لم تخرج من الحدقة، فبقيت في الظاهر على ما كانت، ولم يذهب جمال الوجه، لكن ذهب إبصارها، والله أعلم.
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل شعيب: وهو ابن محمد بن عبد الله بن عمرو، ومن أجل شيخ المصنِّف محمد بن معاوية: وهو ابن مالج الأنماطي، وباقي رجاله ثقات. عبَّاد: هو ابن العوَّام، وحسين: هو ابن ذكوان المعلِّم. وهو في "السنن الكبرى" برقم (7016).
وأخرجه أبو داود (4563) من طريق يزيد بن هارون عن حسين المعلِّم، بهذا الإسناد، ولفظه: "في الأسنان خمسٌ خمسٌ".
وأخرجه - ضمن حديث مطوّل - أحمد (7033) من طريق محمد بن إسحاق، وأحمد (6711)، وأبو داود (4564) من طريق سليمان بن موسى كلاهما عن عمرو بن شعيب، به.
ويشهد له ولما بعده حديث ابن عبَّاس، وهو عند أحمد (2621) و (2624)، وأبي داود (4559) و (4560)، وابن ماجه (2650) و (2651)، وابن حبان (6014)، وأسانيد بعضها صحيحة.
وآخر من حديث عمرو بن حزم الآتي برقم (4853)، وإسناده حسن.
وثالث من طريق طاوس مرسلًا، عند عبد الرزاق (17490)، ورجاله ثقات.
(2) صحيح لغيره كسابقه مطر: هو ابن طهمان الورَّاق. وهو في "الكبرى" برقم (7017).
قال السِّندي: قوله: "خمسًا خمسًا" منصوب على التمييز، أي: متساوية من حيث وجوب خمس من الإبل في الدِّيَة.
4841 - أخبرنا محمدُ بن معاويةَ قال: حدَّثنا عَبَّاد عن حُسين، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه
عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "في الأَسنانِ خَمسٌ من الإبل"(1).
4842 - أخبرنا الحُسينُ بنُ منصورٍ قال: حدَّثنا حفص بنُ عبد الرَّحمن قال: حدَّثنا سعيد بن أبي عروبة، عن مطر، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه
عن جدِّه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "الأسنانُ سواءٌ خمسًا خمسًا"(2).--------------------------------------------
= قال السِّندي: قوله: "السَّادَّة لمكانها": أي: الباقية الثابتة: أي: لم تخرج من الحدقة، فبقيت في الظاهر على ما كانت، ولم يذهب جمال الوجه، لكن ذهب إبصارها، والله أعلم.
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل شعيب: وهو ابن محمد بن عبد الله بن عمرو، ومن أجل شيخ المصنِّف محمد بن معاوية: وهو ابن مالج الأنماطي، وباقي رجاله ثقات. عبَّاد: هو ابن العوَّام، وحسين: هو ابن ذكوان المعلِّم. وهو في "السنن الكبرى" برقم (7016).
وأخرجه أبو داود (4563) من طريق يزيد بن هارون عن حسين المعلِّم، بهذا الإسناد، ولفظه: "في الأسنان خمسٌ خمسٌ".
وأخرجه - ضمن حديث مطوّل - أحمد (7033) من طريق محمد بن إسحاق، وأحمد (6711)، وأبو داود (4564) من طريق سليمان بن موسى كلاهما عن عمرو بن شعيب، به.
ويشهد له ولما بعده حديث ابن عبَّاس، وهو عند أحمد (2621) و (2624)، وأبي داود (4559) و (4560)، وابن ماجه (2650) و (2651)، وابن حبان (6014)، وأسانيد بعضها صحيحة.
وآخر من حديث عمرو بن حزم الآتي برقم (4853)، وإسناده حسن.
وثالث من طريق طاوس مرسلًا، عند عبد الرزاق (17490)، ورجاله ثقات.
(2) صحيح لغيره كسابقه مطر: هو ابن طهمان الورَّاق. وهو في "الكبرى" برقم (7017).
قال السِّندي: قوله: "خمسًا خمسًا" منصوب على التمييز، أي: متساوية من حيث وجوب خمس من الإبل في الدِّيَة.
৪২ - দাঁতের দিয়ত সংক্রান্ত অধ্যায়
৪৮৪১ - মোহাম্মদ ইবনে মুআবিয়াহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্বাদ আমাদের নিকট হুসাইন থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দাঁতের (দিয়ত বা ক্ষতিপূরণ) হলো পাঁচটি উট"(১)।
৪৮৪২ - আল-হুসাইন ইবনে মনসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাফস ইবনে আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ আমাদের নিকট মাতার থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সব দাঁতই সমান, (প্রত্যেকটির জন্য) পাঁচটি পাঁচটি (করে উট)"(২)।--------------------------------------------
= ইমাম সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: "সেটি নিজ স্থানে স্থির রয়েছে": অর্থাৎ যা অবশিষ্ট ও স্থায়ী রয়েছে; মানে এটি অক্ষিগোলক থেকে বের হয়ে যায়নি, বরং বাহ্যিকভাবে তা আগের মতোই রয়ে গেছে এবং চেহারার সৌন্দর্য নষ্ট হয়নি, তবে তার দৃষ্টিশক্তি চলে গেছে। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
(১) হাদিসটি অন্য সূত্রের কারণে সহীহ। এই সনদটি শুআইবের কারণে হাসান; তিনি হলেন শুআইব ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর। এছাড়া মুসান্নিফের (গ্রন্থকারের) উস্তাদ মোহাম্মদ ইবনে মুআবিয়াহ-এর কারণেও, যিনি ইবনে মালিজ আল-আনমাতি নামে পরিচিত। বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আব্বাদ হলেন ইবনে আল-আওয়াম এবং হুসাইন হলেন ইবনে জাকওয়ান আল-মুআল্লিম। এটি "সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৭০১৬ নম্বরে রয়েছে।
আবু দাউদ (৪৫৬৩) ইয়াজিদ ইবনে হারুন থেকে, তিনি হুসাইন আল-মুআল্লিম থেকে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তার শব্দ হলো: "দাঁতের জন্য পাঁচটি পাঁচটি (করে উট)।"
আহমাদ (৭০৩৩) মোহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে এবং আহমাদ (৬৭১১) ও আবু দাউদ (৪৫৬৪) সুলাইমান ইবনে মুসা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই আমর ইবনে শুআইব থেকে একটি দীর্ঘ হাদিসের অংশ হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন।
এই হাদিস এবং এর পরবর্তী হাদিসটির সমর্থনে ইবনে আব্বাসের বর্ণিত হাদিস রয়েছে, যা আহমাদ (২৬২১) ও (২৬২৪), আবু দাউদ (৪৫৫৯) ও (৪৫৬০), ইবনে মাজাহ (২৬৫০) ও (২৬৫১) এবং ইবনে হিব্বান (৬০১৪) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে; এর কোনো কোনো সনদ সহীহ।
আমর ইবনে হাযম থেকে বর্ণিত আরও একটি হাদিস সামনে ৪৮৫৩ নম্বরে আসবে যার সনদ হাসান।
তৃতীয় একটি বর্ণনা তাউস থেকে মুরসাল হিসেবে আব্দুর রাজ্জাক (১৭৪৯০) গ্রন্থে রয়েছে এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
(২) এটি আগের হাদিসটির মতো অন্য সূত্রের কারণে সহীহ। মাতার হলেন ইবনে তাহমান আল-ওয়াররাক। এটি "আল-কুবরা" গ্রন্থে ৭০১৭ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: "পাঁচটি পাঁচটি" শব্দটি ব্যাকরণগতভাবে তাময়িয হিসেবে জবর (মানসুব) হয়েছে। অর্থাৎ: দিয়ত হিসেবে পাঁচটি উট ওয়াজিব হওয়ার ক্ষেত্রে সব দাঁত সমান।
৪৮৪১ - মোহাম্মদ ইবনে মুআবিয়াহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্বাদ আমাদের নিকট হুসাইন থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দাঁতের (দিয়ত বা ক্ষতিপূরণ) হলো পাঁচটি উট"(১)।
৪৮৪২ - আল-হুসাইন ইবনে মনসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাফস ইবনে আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ আমাদের নিকট মাতার থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সব দাঁতই সমান, (প্রত্যেকটির জন্য) পাঁচটি পাঁচটি (করে উট)"(২)।--------------------------------------------
= ইমাম সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: "সেটি নিজ স্থানে স্থির রয়েছে": অর্থাৎ যা অবশিষ্ট ও স্থায়ী রয়েছে; মানে এটি অক্ষিগোলক থেকে বের হয়ে যায়নি, বরং বাহ্যিকভাবে তা আগের মতোই রয়ে গেছে এবং চেহারার সৌন্দর্য নষ্ট হয়নি, তবে তার দৃষ্টিশক্তি চলে গেছে। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
(১) হাদিসটি অন্য সূত্রের কারণে সহীহ। এই সনদটি শুআইবের কারণে হাসান; তিনি হলেন শুআইব ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর। এছাড়া মুসান্নিফের (গ্রন্থকারের) উস্তাদ মোহাম্মদ ইবনে মুআবিয়াহ-এর কারণেও, যিনি ইবনে মালিজ আল-আনমাতি নামে পরিচিত। বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আব্বাদ হলেন ইবনে আল-আওয়াম এবং হুসাইন হলেন ইবনে জাকওয়ান আল-মুআল্লিম। এটি "সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৭০১৬ নম্বরে রয়েছে।
আবু দাউদ (৪৫৬৩) ইয়াজিদ ইবনে হারুন থেকে, তিনি হুসাইন আল-মুআল্লিম থেকে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তার শব্দ হলো: "দাঁতের জন্য পাঁচটি পাঁচটি (করে উট)।"
আহমাদ (৭০৩৩) মোহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে এবং আহমাদ (৬৭১১) ও আবু দাউদ (৪৫৬৪) সুলাইমান ইবনে মুসা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই আমর ইবনে শুআইব থেকে একটি দীর্ঘ হাদিসের অংশ হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন।
এই হাদিস এবং এর পরবর্তী হাদিসটির সমর্থনে ইবনে আব্বাসের বর্ণিত হাদিস রয়েছে, যা আহমাদ (২৬২১) ও (২৬২৪), আবু দাউদ (৪৫৫৯) ও (৪৫৬০), ইবনে মাজাহ (২৬৫০) ও (২৬৫১) এবং ইবনে হিব্বান (৬০১৪) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে; এর কোনো কোনো সনদ সহীহ।
আমর ইবনে হাযম থেকে বর্ণিত আরও একটি হাদিস সামনে ৪৮৫৩ নম্বরে আসবে যার সনদ হাসান।
তৃতীয় একটি বর্ণনা তাউস থেকে মুরসাল হিসেবে আব্দুর রাজ্জাক (১৭৪৯০) গ্রন্থে রয়েছে এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
(২) এটি আগের হাদিসটির মতো অন্য সূত্রের কারণে সহীহ। মাতার হলেন ইবনে তাহমান আল-ওয়াররাক। এটি "আল-কুবরা" গ্রন্থে ৭০১৭ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: "পাঁচটি পাঁচটি" শব্দটি ব্যাকরণগতভাবে তাময়িয হিসেবে জবর (মানসুব) হয়েছে। অর্থাৎ: দিয়ত হিসেবে পাঁচটি উট ওয়াজিব হওয়ার ক্ষেত্রে সব দাঁত সমান।
42 - Chapter: The Blood-Money for Teeth
4841 - Muhammad ibn Mu'awiyah informed us, saying: 'Abbad narrated to us, from Husayn, from 'Amr ibn Shu'ayb, from his father, from his grandfather, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "For the teeth, five camels each."
4842 - Al-Husayn ibn Mansur informed us, saying: Hafs ibn 'Abd al-Rahman narrated to us, saying: Sa'id ibn Abi 'Arubah narrated to us, from Matar, from 'Amr ibn Shu'ayb, from his father, from his grandfather, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The teeth are equal, five and five."
Sign in to report a translation.
4841 - Muhammad ibn Mu'awiyah informed us, saying: 'Abbad narrated to us, from Husayn, from 'Amr ibn Shu'ayb, from his father, from his grandfather, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "For the teeth, five camels each."
4842 - Al-Husayn ibn Mansur informed us, saying: Hafs ibn 'Abd al-Rahman narrated to us, saying: Sa'id ibn Abi 'Arubah narrated to us, from Matar, from 'Amr ibn Shu'ayb, from his father, from his grandfather, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The teeth are equal, five and five."
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 96)