عن ثعلبةَ بن زَهْدَم اليَرْبوعيِّ قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يخطُبُ في أُناسٍ، فجاء ناسٌ(1) من الأنصار فقالوا يا رسول الله، هؤلاء بنو ثعلبة بن يَرْبوع قَتَلوا(2) فلانًا في الجاهليَّة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم وهتَفَ بصوتِه: "ألا لا تَجني نفسٌ على الأُخرى(3) "(4).
4834 - أخبرنا أحمدُ بنُ سليمانَ قال: حدَّثنا معاويةُ بنُ هشام، عن سفيانَ، عن أشعث بن أبي الشَّعثاء، عن الأسود بن هلال
عن ثعلبةَ بن زَهْدَم قال: انتهى قومٌ من بني ثعلبة إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم وهو يخطُبُ، فقال رجلٌ يا رسول الله، هؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع قتلوا فلانًا - رجلًا من أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "لا تَجْني نفسٌ على الأُخرى(5) "(6).--------------------------------------------
(1) قوله: "فجاء ناس" من (ر) و (م).
(2) في (ر): فقتلوا.
(3) في (م) ونسخة بهامش (ك): أخرى.
(4) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، وقد اختُلِفَ فيه اختلافٌ لا يضرُّ على أشعث - وهو ابن سُليم أبي الشعثاء المحاربي - كما في هذه الرواية والروايات الخمس التالية، وثعلبة بن زهدم مختلفٌ في صحبته؛ قال الحافظ في "التهذيب" في ترجمته: جزم بصحبته ابنُ حبان، وابن السَّكن، وأبو محمد بن حزم، وجماعة ممَّن صنف في الصحابة يطول تعدادُهم. وذكره البخاريّ في "التاريخ الكبير" 2/ 173 - 174، وقال: قال الثوري: له صحبة، ولا يصح. وقال الترمذي في "تاريخه": أدرك النبيَّ صلى الله عليه وسلم، وعامة روايته عن الصحابة. وقال العجلي: تابعي ثقة. وذكره مسلم في الطبقة الأولى من التابعين. سفيان: هو ابن سعيد الثوري. والحديث في "السنن الكبرى" برقم (7008).
(5) في هامشي (ك) و (هـ): أخرى.
(6) حديث صحيح كسابقه. وهو في "السنن الكبرى" برقم (7009).
4834 - أخبرنا أحمدُ بنُ سليمانَ قال: حدَّثنا معاويةُ بنُ هشام، عن سفيانَ، عن أشعث بن أبي الشَّعثاء، عن الأسود بن هلال
عن ثعلبةَ بن زَهْدَم قال: انتهى قومٌ من بني ثعلبة إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم وهو يخطُبُ، فقال رجلٌ يا رسول الله، هؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع قتلوا فلانًا - رجلًا من أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "لا تَجْني نفسٌ على الأُخرى(5) "(6).--------------------------------------------
(1) قوله: "فجاء ناس" من (ر) و (م).
(2) في (ر): فقتلوا.
(3) في (م) ونسخة بهامش (ك): أخرى.
(4) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، وقد اختُلِفَ فيه اختلافٌ لا يضرُّ على أشعث - وهو ابن سُليم أبي الشعثاء المحاربي - كما في هذه الرواية والروايات الخمس التالية، وثعلبة بن زهدم مختلفٌ في صحبته؛ قال الحافظ في "التهذيب" في ترجمته: جزم بصحبته ابنُ حبان، وابن السَّكن، وأبو محمد بن حزم، وجماعة ممَّن صنف في الصحابة يطول تعدادُهم. وذكره البخاريّ في "التاريخ الكبير" 2/ 173 - 174، وقال: قال الثوري: له صحبة، ولا يصح. وقال الترمذي في "تاريخه": أدرك النبيَّ صلى الله عليه وسلم، وعامة روايته عن الصحابة. وقال العجلي: تابعي ثقة. وذكره مسلم في الطبقة الأولى من التابعين. سفيان: هو ابن سعيد الثوري. والحديث في "السنن الكبرى" برقم (7008).
(5) في هامشي (ك) و (هـ): أخرى.
(6) حديث صحيح كسابقه. وهو في "السنن الكبرى" برقم (7009).
সালাবা ইবনে যাহদাম আল-ইয়ারবুয়ি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদল লোকের মাঝে ভাষণ দিচ্ছিলেন, এমতাবস্থায় আনসারদের কিছু লোক(১) এসে বলল, হে আল্লাহর রাসূল! এরা হচ্ছে বনু সালাবা ইবনে ইয়ারবু; তারা জাহেলি যুগে অমুককে হত্যা(২) করেছিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উচ্চস্বরে ডেকে বললেন: "জেনে রেখো, এক ব্যক্তির অপরাধের বোঝা অন্য জন বহন করবে না(৩)"(৪)।
৪৮৩৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবনে সুলাইমান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুয়াবিয়া ইবনে হিশাম, সুফিয়ান থেকে, তিনি আশআস ইবনে আবুশ শা’সা থেকে, তিনি আসওয়াদ ইবনে হিলাল থেকে,
সালাবা ইবনে যাহদাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বনু সালাবা গোত্রের একদল লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছালো যখন তিনি ভাষণ দিচ্ছিলেন। তখন এক ব্যক্তি বলল, হে আল্লাহর রাসূল! এরা হচ্ছে বনু সালাবা ইবনে ইয়ারবু, তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মধ্য থেকে অমুক ব্যক্তিকে হত্যা করেছিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "কেউ অন্যের অপরাধের জন্য দায়ী হবে না(৫)"(৬)।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "কিছু লোক এসে বলল" (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া হয়েছে।
(২) (র) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অতঃপর তারা হত্যা করেছিল"।
(৩) (ম) এবং (ক) এর পার্শ্বটীকা সংস্করণে: "অন্যটি" (ভিন্ন শব্দরূপ)।
(৪) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আশআস—যিনি ইবনে সুলাইম আবুশ শা’সা আল-মুহারিবি—এর বর্ণনায় কিছু মতভেদ রয়েছে যা ক্ষতিকর নয়, যেমনটি এই বর্ণনা এবং পরবর্তী পাঁচটি বর্ণনায় দেখা যায়। সালাবা ইবনে যাহদামের সাহাবী হওয়ার ব্যাপারে মতভেদ আছে; হাফিজ (ইবনে হাজার) 'আত-তাহজিব'-এ তাঁর জীবনীতে বলেছেন: ইবনে হিব্বান, ইবনে আস-সাকান, আবু মুহাম্মদ ইবনে হাজম এবং সাহাবীদের জীবনীকারদের এক বিশাল দল তাঁর সাহাবী হওয়ার বিষয়ে সুনিশ্চিত মত দিয়েছেন। ইমাম বুখারী 'আত-তারিখুল কাবীর' (২/১৭৩-১৭৪)-এ তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: সাওরী বলেছেন তাঁর সাহচর্য রয়েছে, তবে তা সহিহ নয়। তিরমিজি তাঁর 'তারিখ'-এ বলেছেন: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগ পেয়েছেন, তবে তাঁর অধিকাংশ বর্ণনা সাহাবীদের থেকে। আজলি বলেছেন: তিনি একজন নির্ভরযোগ্য তাবেয়ী। ইমাম মুসলিম তাঁকে তাবেয়ীদের প্রথম স্তরে উল্লেখ করেছেন। সুফিয়ান হচ্ছেন ইবনে সাঈদ আস-সাওরী। হাদিসটি 'আস-সুনানুল কুবরা'র ৭০০৮ নম্বরে রয়েছে।
(৫) (ক) এবং (হ) এর পার্শ্বটীকায়: "অন্যটি"।
(৬) পূর্বের হাদিসের ন্যায় এটিও সহিহ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'র ৭০০৯ নম্বরে রয়েছে।
৪৮৩৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবনে সুলাইমান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুয়াবিয়া ইবনে হিশাম, সুফিয়ান থেকে, তিনি আশআস ইবনে আবুশ শা’সা থেকে, তিনি আসওয়াদ ইবনে হিলাল থেকে,
সালাবা ইবনে যাহদাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বনু সালাবা গোত্রের একদল লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছালো যখন তিনি ভাষণ দিচ্ছিলেন। তখন এক ব্যক্তি বলল, হে আল্লাহর রাসূল! এরা হচ্ছে বনু সালাবা ইবনে ইয়ারবু, তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মধ্য থেকে অমুক ব্যক্তিকে হত্যা করেছিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "কেউ অন্যের অপরাধের জন্য দায়ী হবে না(৫)"(৬)।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "কিছু লোক এসে বলল" (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া হয়েছে।
(২) (র) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অতঃপর তারা হত্যা করেছিল"।
(৩) (ম) এবং (ক) এর পার্শ্বটীকা সংস্করণে: "অন্যটি" (ভিন্ন শব্দরূপ)।
(৪) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আশআস—যিনি ইবনে সুলাইম আবুশ শা’সা আল-মুহারিবি—এর বর্ণনায় কিছু মতভেদ রয়েছে যা ক্ষতিকর নয়, যেমনটি এই বর্ণনা এবং পরবর্তী পাঁচটি বর্ণনায় দেখা যায়। সালাবা ইবনে যাহদামের সাহাবী হওয়ার ব্যাপারে মতভেদ আছে; হাফিজ (ইবনে হাজার) 'আত-তাহজিব'-এ তাঁর জীবনীতে বলেছেন: ইবনে হিব্বান, ইবনে আস-সাকান, আবু মুহাম্মদ ইবনে হাজম এবং সাহাবীদের জীবনীকারদের এক বিশাল দল তাঁর সাহাবী হওয়ার বিষয়ে সুনিশ্চিত মত দিয়েছেন। ইমাম বুখারী 'আত-তারিখুল কাবীর' (২/১৭৩-১৭৪)-এ তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: সাওরী বলেছেন তাঁর সাহচর্য রয়েছে, তবে তা সহিহ নয়। তিরমিজি তাঁর 'তারিখ'-এ বলেছেন: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগ পেয়েছেন, তবে তাঁর অধিকাংশ বর্ণনা সাহাবীদের থেকে। আজলি বলেছেন: তিনি একজন নির্ভরযোগ্য তাবেয়ী। ইমাম মুসলিম তাঁকে তাবেয়ীদের প্রথম স্তরে উল্লেখ করেছেন। সুফিয়ান হচ্ছেন ইবনে সাঈদ আস-সাওরী। হাদিসটি 'আস-সুনানুল কুবরা'র ৭০০৮ নম্বরে রয়েছে।
(৫) (ক) এবং (হ) এর পার্শ্বটীকায়: "অন্যটি"।
(৬) পূর্বের হাদিসের ন্যায় এটিও সহিহ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'র ৭০০৯ নম্বরে রয়েছে।
On the authority of Tha‘labah ibn Zahdam al-Yarbū‘ī, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was delivering a sermon to a group of people, when some men from the Ansār came and said: "O Messenger of Allah, these are the Banū Tha‘labah ibn Yarbū‘ — they killed so-and-so in the pre-Islamic period." The Prophet (peace and blessings be upon him) said, raising his voice: "Indeed, no soul shall be made to bear the sin of another."
4834 — Aḥmad ibn Sulaymān informed us, saying: Mu‘āwiyah ibn Hishām narrated to us, from Sufyān, from Ash‘ath ibn Abī al-Sha‘thā’, from al-Aswad ibn Hilāl, from Tha‘labah ibn Zahdam, who said: A group from the Banū Tha‘labah came upon the Prophet (peace and blessings be upon him) while he was delivering a sermon, and a man said: "O Messenger of Allah, these are the Banū Tha‘labah ibn Yarbū‘ — they killed so-and-so," a man from among the Companions of the Prophet (peace and blessings be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "No soul shall be made to bear the sin of another."
Sign in to report a translation.
4834 — Aḥmad ibn Sulaymān informed us, saying: Mu‘āwiyah ibn Hishām narrated to us, from Sufyān, from Ash‘ath ibn Abī al-Sha‘thā’, from al-Aswad ibn Hilāl, from Tha‘labah ibn Zahdam, who said: A group from the Banū Tha‘labah came upon the Prophet (peace and blessings be upon him) while he was delivering a sermon, and a man said: "O Messenger of Allah, these are the Banū Tha‘labah ibn Yarbū‘ — they killed so-and-so," a man from among the Companions of the Prophet (peace and blessings be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "No soul shall be made to bear the sin of another."
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 92)