৩৪ - রূপার মাধ্যমে রক্তপণের বর্ণনা
৪৮০৩ - মুহাম্মদ ইবনে মুসান্না আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুয়ায ইবনে হানি থেকে, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমর ইবনে দিনার আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন। (হাওয়াহ) এবং আবু দাউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুয়ায ইবনে হানি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আমর ইবনে দিনার থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে,
তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর যুগে এক ব্যক্তি অপর এক ব্যক্তিকে হত্যা করল, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার রক্তপণ বারো হাজার (দিরহাম) ধার্য করলেন। তিনি রক্তপণ গ্রহণের ক্ষেত্রে আল্লাহর এই বাণীটি উল্লেখ করেন: {আল্লাহ ও তাঁর রাসূল নিজ অনুগ্রহে তাদের অভাবমুক্ত করেছেন বৈ তো নয়} [আত-তাওবা: ৭৪]। এই শব্দগুলো আবু দাউদের।

৪৮০৪ - মুহাম্মদ ইবনে মাইমুন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আমর থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, আমরা তাকে একবার বলতে শুনেছি:--------------------------------------------
= এটি আহমদ (৪৩০৩), এবং তিরমিযী হাদীস নং ১৩৮৬-এর পর ইয়াহইয়া ইবনে যাকারিয়া ইবনে আবি যায়িদার সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি আহমদ (৩৬৩৫), আবু দাউদ (৪৫৪৫), তিরমিযী হাদীস নং ১৩৮৬-এর পর, এবং ইবনে মাজাহ (২৬৩১) হাজ্জাজ ইবনে আরতাত-এর বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আহমদের বর্ণনায় পাঁচ ভাগের ব্যাখ্যা নেই।
উটের ক্ষেত্রে "জাযাআহ"; "আন-নিহায়াহ" গ্রন্থে বলা হয়েছে: যা পঞ্চম বছরে পদার্পণ করেছে।
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং এটি", এবং এর পার্শ্বটীকায় একটি পাঠান্তর রয়েছে যা মূল পাঠে সাব্যস্ত করা হয়েছে।
(২) এটি এমন একটি হাদীস যার ব্যাপারে সঠিক মত হলো এটি মুরসাল। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, কেবল মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ব্যতীত—তিনি হলেন আত-তায়েফী—তিনি সত্যবাদী, তবে কখনো কখনো ভুল করেন। তিনি একাই এই হাদীসটিকে মুত্তাসিল (মারফূ) হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং তার চেয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনার বিরোধিতা করেছেন। বুখারী—যেমনটি তিরমিযী তার "আল-ইলাল আল-কাবীর" ১/৭৯ গ্রন্থে তাঁর থেকে উদ্ধৃত করেছেন—ইঙ্গিত করেছেন যে মুরসাল বর্ণনাটিই অধিক বিশুদ্ধ। গ্রন্থকার "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে হাদীস নং ৬৯৭৯-এর পর বলেছেন: সঠিক হলো এটি মুরসাল। আবু হাতিম—যেমনটি তাঁর পুত্র "আল-ইলাল" ১/৪৬৩ (১৩৯০) গ্রন্থে তাঁর থেকে উদ্ধৃত করেছেন—বলেছেন: মুরসাল বর্ণনাটিই অধিক বিশুদ্ধ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৬৯৭৮ নম্বরে রয়েছে।
এটি তিরমিযী (১৩৮৮) এবং ইবনে মাজাহ (২৬২৯) উভয়েই মুহাম্মদ ইবনে বাশার থেকে, তিনি মুয়ায ইবনে হানি থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি আবু দাউদ (৪৫৪৬) এবং ইবনে মাজাহ (২৬৩২) মুহাম্মদ ইবনে মুসলিমের সূত্রে দুটি পথে বর্ণনা করেছেন।
সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনার বর্ণনার ব্যাপারে আলোচনা পরবর্তী হাদীসে দ্রষ্টব্য।