السِّلاح، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فصعد المنبر، فقال: "أيُّها النَّاس، أيُّ أهل الأرض - تعلمون - أكرَمُ على الله عز وجل؟ فقالوا: أنتَ. قال: "فإنَّ العبَّاسَ منِّي وأنا منه، لا تسبُّوا مَوْتانا(1)، فتُؤذوا أحياءنا" فجاء القوم، فقالوا: يا رسول الله، نَعوذُ بالله من غَضَبِك، استغفِرْ لنا(2).
22 - باب القَود من الجَبْدة
4776 - أخبرني محمدُ بنُ عليِّ بن ميمون قال: حدَّثنا القَعْنَبِيُّ قال: حدَّثني محمدُ بن هلال، عن أبيه
عن أبي هريرة قال: كُنَّا نقعد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، فإذا قامَ قُمْنا، فقامَ يومًا وقُمْنا معه، حتَّى لمَّا بلغَ وسَطَ المسجد أدرَكَه رجلٌ، فَجَبَذَ بردائه مِن وَرائِه، وكان رِداؤُه خَشِنًا، فحَمَّرَ رقَبَتَه، فقال: يا محمد احمِلْ لي على بَعيرَيَّ هَذين، فإنَّك لا تَحمِلُ من مالِكَ ولا من مالِ أبيك. فقال--------------------------------------------
(1) في (م): أمواتنا، وجاء فوقها نسخة كما أثبت.
(2) إسناده ضعيف لضعف عبد الأعلى - وهو ابن عامر الثعلبي - وباقي رجاله ثقات، عبيد الله: هو ابن موسى الأشدق، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6951).
وأخرجه الترمذي (3759) عن القاسم بن دينار، عن عبيد الله، بهذا الإسناد، مقتصرًا على قوله: "العباس مني وأنا منه"، وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب، لا نعرفه إلا من حديث إسرائيل.
وأخرجه أحمد (2734) عن حجين بن المثنى، عن إسرائيل، به.
وقوله: "لا تسبُّوا موتانا فتؤذوا أحياءنا" له شاهد صحيح من حديث المغيرة بن شعبة عند أحمد (18209)، والترمذي، (1982)، وابن حبان (3022).
وسلف من حديث عائشة برقم (1936)، بلفظ: "لا تسبُّوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدَّموا".
قال السِّندي: قوله: "في أبٍ كان له" أي: للعباس.
22 - باب القَود من الجَبْدة
4776 - أخبرني محمدُ بنُ عليِّ بن ميمون قال: حدَّثنا القَعْنَبِيُّ قال: حدَّثني محمدُ بن هلال، عن أبيه
عن أبي هريرة قال: كُنَّا نقعد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، فإذا قامَ قُمْنا، فقامَ يومًا وقُمْنا معه، حتَّى لمَّا بلغَ وسَطَ المسجد أدرَكَه رجلٌ، فَجَبَذَ بردائه مِن وَرائِه، وكان رِداؤُه خَشِنًا، فحَمَّرَ رقَبَتَه، فقال: يا محمد احمِلْ لي على بَعيرَيَّ هَذين، فإنَّك لا تَحمِلُ من مالِكَ ولا من مالِ أبيك. فقال--------------------------------------------
(1) في (م): أمواتنا، وجاء فوقها نسخة كما أثبت.
(2) إسناده ضعيف لضعف عبد الأعلى - وهو ابن عامر الثعلبي - وباقي رجاله ثقات، عبيد الله: هو ابن موسى الأشدق، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6951).
وأخرجه الترمذي (3759) عن القاسم بن دينار، عن عبيد الله، بهذا الإسناد، مقتصرًا على قوله: "العباس مني وأنا منه"، وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب، لا نعرفه إلا من حديث إسرائيل.
وأخرجه أحمد (2734) عن حجين بن المثنى، عن إسرائيل، به.
وقوله: "لا تسبُّوا موتانا فتؤذوا أحياءنا" له شاهد صحيح من حديث المغيرة بن شعبة عند أحمد (18209)، والترمذي، (1982)، وابن حبان (3022).
وسلف من حديث عائشة برقم (1936)، بلفظ: "لا تسبُّوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدَّموا".
قال السِّندي: قوله: "في أبٍ كان له" أي: للعباس.
অস্ত্রশস্ত্রের বিষয়ে। এ সংবাদ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছালে তিনি মিম্বারে আরোহণ করলেন এবং বললেন: "হে লোকসকল! পৃথিবীর অধিবাসীদের মধ্যে কে আল্লাহর কাছে অধিক সম্মানিত—তোমরা কি তা জানো?" তারা বললেন: "আপনি।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আব্বাস আমার অংশ এবং আমি তার অংশ। তোমরা আমাদের মৃতদের গালি দিয়ো না(১), কেননা এর মাধ্যমে তোমরা আমাদের জীবিতদের কষ্ট দাও।" অতঃপর লোকেরা আসলো এবং বললো: "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আপনার ক্রোধ থেকে আল্লাহর আশ্রয় প্রার্থনা করছি, আপনি আমাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন(২)।"
২২ - অধ্যায়: হেঁচকা টান দেওয়ার কারণে কিসাস (প্রতিশোধ) গ্রহণ
৪৭৭৬ - মুহাম্মাদ বিন আলী বিন মাইমুন আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আল-কানবী হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ বিন হিলাল আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে,
তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা মসজিদে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে বসে থাকতাম। যখন তিনি উঠতেন, আমরাও উঠে পড়তাম। একদিন তিনি উঠলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে উঠলাম। যখন তিনি মসজিদের মাঝখানে পৌঁছালেন, তখন এক ব্যক্তি তাঁকে ধরে ফেলল এবং পেছন থেকে তাঁর চাদরটি সজোরে টান দিল। তাঁর চাদরটি ছিল খসখসে, ফলে তাঁর ঘাড় লাল হয়ে গেল। লোকটি বললো: হে মুহাম্মাদ! আমার এই উট দুটির ওপর (খাদ্যদ্রব্য) লাদিয়ে দিন। কেননা আপনি তো আপনার নিজের সম্পদ বা আপনার পিতার সম্পদ থেকে তা দিচ্ছেন না। অতঃপর তিনি বললেন--------------------------------------------
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে 'আমওয়াতানা' (আমাদের মৃতগণ) রয়েছে, আর তার উপরে এটি অন্য একটি সংস্করণ হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে যেমনটি আমি বহাল রেখেছি।
(২) এর সনদ দুর্বল, কারণ আব্দুল আ’লা—যিনি ইবন আমির আস-সা’লাবী—তিনি দুর্বল। বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য। উবায়দুল্লাহ হলেন ইবন মুসা আল-আশদাক এবং ইসরাঈল হলেন ইবন ইউনুস বিন আবি ইসহাক আস-সাবিঈ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৬৯৫১ নং-এ রয়েছে।
তিরমিযী এটি ৩৭৫৯ নং-এ কাসিম বিন দীনার থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন, যেখানে শুধু "আব্বাস আমার অংশ এবং আমি তার অংশ" কথাটি রয়েছে। তিনি (তিরমিযী) বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ গরীব। আমরা এটি শুধুমাত্র ইসরাঈলের হাদীস হিসেবেই জানি।
আহমাদ এটি ২৭৩৪ নং-এ হুজাইন বিন মুসান্না থেকে, তিনি ইসরাঈল থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাঁর বাণী: "তোমরা আমাদের মৃতদের গালি দিয়ো না, এর মাধ্যমে তোমরা আমাদের জীবিতদের কষ্ট দাও"—এর একটি সহীহ শাহিদ (সমর্থক বর্ণনা) মুগীরা বিন শু’বা থেকে আহমাদ (১৮২০৯), তিরমিযী (১৯৮২) এবং ইবন হিব্বানে (৩০২২) বর্ণিত হয়েছে।
এবং পূর্বে আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে ১৯৩৬ নং হাদীসে এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "তোমরা মৃতদের গালি দিয়ো না, কারণ তারা যা অগ্রিম পাঠিয়েছে (আমল), তার নিকট তারা পৌঁছে গেছে।"
সিন্দী বলেন: তাঁর বাণী: "তার যে পিতা ছিল তার ব্যাপারে"—অর্থাৎ আব্বাসের ব্যাপারে।
২২ - অধ্যায়: হেঁচকা টান দেওয়ার কারণে কিসাস (প্রতিশোধ) গ্রহণ
৪৭৭৬ - মুহাম্মাদ বিন আলী বিন মাইমুন আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আল-কানবী হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ বিন হিলাল আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে,
তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা মসজিদে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে বসে থাকতাম। যখন তিনি উঠতেন, আমরাও উঠে পড়তাম। একদিন তিনি উঠলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে উঠলাম। যখন তিনি মসজিদের মাঝখানে পৌঁছালেন, তখন এক ব্যক্তি তাঁকে ধরে ফেলল এবং পেছন থেকে তাঁর চাদরটি সজোরে টান দিল। তাঁর চাদরটি ছিল খসখসে, ফলে তাঁর ঘাড় লাল হয়ে গেল। লোকটি বললো: হে মুহাম্মাদ! আমার এই উট দুটির ওপর (খাদ্যদ্রব্য) লাদিয়ে দিন। কেননা আপনি তো আপনার নিজের সম্পদ বা আপনার পিতার সম্পদ থেকে তা দিচ্ছেন না। অতঃপর তিনি বললেন--------------------------------------------
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে 'আমওয়াতানা' (আমাদের মৃতগণ) রয়েছে, আর তার উপরে এটি অন্য একটি সংস্করণ হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে যেমনটি আমি বহাল রেখেছি।
(২) এর সনদ দুর্বল, কারণ আব্দুল আ’লা—যিনি ইবন আমির আস-সা’লাবী—তিনি দুর্বল। বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য। উবায়দুল্লাহ হলেন ইবন মুসা আল-আশদাক এবং ইসরাঈল হলেন ইবন ইউনুস বিন আবি ইসহাক আস-সাবিঈ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৬৯৫১ নং-এ রয়েছে।
তিরমিযী এটি ৩৭৫৯ নং-এ কাসিম বিন দীনার থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন, যেখানে শুধু "আব্বাস আমার অংশ এবং আমি তার অংশ" কথাটি রয়েছে। তিনি (তিরমিযী) বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ গরীব। আমরা এটি শুধুমাত্র ইসরাঈলের হাদীস হিসেবেই জানি।
আহমাদ এটি ২৭৩৪ নং-এ হুজাইন বিন মুসান্না থেকে, তিনি ইসরাঈল থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাঁর বাণী: "তোমরা আমাদের মৃতদের গালি দিয়ো না, এর মাধ্যমে তোমরা আমাদের জীবিতদের কষ্ট দাও"—এর একটি সহীহ শাহিদ (সমর্থক বর্ণনা) মুগীরা বিন শু’বা থেকে আহমাদ (১৮২০৯), তিরমিযী (১৯৮২) এবং ইবন হিব্বানে (৩০২২) বর্ণিত হয়েছে।
এবং পূর্বে আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে ১৯৩৬ নং হাদীসে এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "তোমরা মৃতদের গালি দিয়ো না, কারণ তারা যা অগ্রিম পাঠিয়েছে (আমল), তার নিকট তারা পৌঁছে গেছে।"
সিন্দী বলেন: তাঁর বাণী: "তার যে পিতা ছিল তার ব্যাপারে"—অর্থাৎ আব্বাসের ব্যাপারে।
The weapon. This reached the Prophet, peace and blessings be upon him, so he ascended the pulpit and said: "O people, which of the people of the earth—do you know—is most honorable to Allah, Mighty and Majestic?" They said: "You are." He said: "Indeed, al-ʿAbbās is from me, and I am from him. Do not revile our dead, lest you harm our living." Then the people came and said: "O Messenger of Allah, we seek refuge with Allah from your anger; ask forgiveness for us."
22 - Chapter on Retaliation for a Wound in the Skull
4776 - Muḥammad ibn ʿAlī ibn Maymūn informed me, saying: al-Qaʿnabī narrated to us, saying: Muḥammad ibn Hilāl narrated to me, from his father, from Abū Hurayrah, who said: We used to sit with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, in the mosque, and when he stood, we stood. One day he stood and we stood with him, until when he reached the middle of the mosque, a man caught up with him, grabbed his cloak from behind—and his cloak was coarse—and it reddened his neck. The man said: "O Muḥammad, load for me onto these two camels of mine, for you do not load from your own wealth nor from your father's wealth." Then he said:
Sign in to report a translation.
22 - Chapter on Retaliation for a Wound in the Skull
4776 - Muḥammad ibn ʿAlī ibn Maymūn informed me, saying: al-Qaʿnabī narrated to us, saying: Muḥammad ibn Hilāl narrated to me, from his father, from Abū Hurayrah, who said: We used to sit with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, in the mosque, and when he stood, we stood. One day he stood and we stood with him, until when he reached the middle of the mosque, a man caught up with him, grabbed his cloak from behind—and his cloak was coarse—and it reddened his neck. The man said: "O Muḥammad, load for me onto these two camels of mine, for you do not load from your own wealth nor from your father's wealth." Then he said:
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 55)