13 - باب تعظيم قتل المُعاهَد
4747 - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعودٍ قال: حدَّثنا خالد بن الحارث، عن عُيينةَ قال: أخبرني أبي قال:
قال أبو بَكْرةَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ قَتلَ مُعاهَدًا في غيرِ كُنْهِه حَرَّمَ اللهُ عليه الجَنَّة"(1).
4748 - أخبرنا الحُسينُ بنُ حُرَيْثٍ قال: حدَّثنا إسماعيل، عن يُونُسَ، عن الحَكَمِ بن الأعرج، عن الأشعث بن ثُرْمُلَةَ
عن أبي بَكْرةَ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ قَتل نفسًا مُعاهَدةً(2) بغير حِلِّها، حرَّم اللهُ عليه الجَنَّةَ أَن يَشَمَّ ريحَها"(3).--------------------------------------------
= قوله: "تفشَّغ" أي: فشا وانتشر فيهم ما يسمعون - أي منك - من كثرة سبحان الله، صدق الله ورسوله، فإنه كان يكثر ذلك، فزعم الناس أن عنده علمًا مخصوصًا به.
(1) إسناده صحيح، عُيينة: هو ابن عبد الرحمن بن جَوْشَن الغطفاني. وهو في "السنن الكبرى برقم (6923).
وأخرجه أحمد (20377) و (2003)، وأبو داود (2760) من طرق عن عيينة بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد.
وأخرجه - بنحوه - أحمد (20469) من طريق الحسن البصري، و (20506) و (20515) من طريق عبد الرحمن بن أبي بكرة، كلاهما عن أبي بكرة، به.
قال السِّندي: قوله: "في غير كُنْهِه أي: في غير وقته الذي يجوز فيه قتله، وتتبيَّن فيه حقيقةُ أمره من نقص، وكُنه الشيء وقته، أو حقيقته. حرَّم الله عليه الجنَّة" أي: دخولها أولًا بالاستحقاق.
(2) في (هـ) ونسخة في (ك): معاهدًا.
(3) إسناده صحيح، إسماعيل: هو ابن إبراهيم الأسدي، المعروف بابن عُليَّة، ويونس: هو ابن عبيد. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (6924) و (8690).
وأخرجه أحمد (20397) عن إسماعيل بن علية بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (20383) و (20523) من طريق سفيان الثوري وابن حبان (4882) من =
4747 - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعودٍ قال: حدَّثنا خالد بن الحارث، عن عُيينةَ قال: أخبرني أبي قال:
قال أبو بَكْرةَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ قَتلَ مُعاهَدًا في غيرِ كُنْهِه حَرَّمَ اللهُ عليه الجَنَّة"(1).
4748 - أخبرنا الحُسينُ بنُ حُرَيْثٍ قال: حدَّثنا إسماعيل، عن يُونُسَ، عن الحَكَمِ بن الأعرج، عن الأشعث بن ثُرْمُلَةَ
عن أبي بَكْرةَ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ قَتل نفسًا مُعاهَدةً(2) بغير حِلِّها، حرَّم اللهُ عليه الجَنَّةَ أَن يَشَمَّ ريحَها"(3).--------------------------------------------
= قوله: "تفشَّغ" أي: فشا وانتشر فيهم ما يسمعون - أي منك - من كثرة سبحان الله، صدق الله ورسوله، فإنه كان يكثر ذلك، فزعم الناس أن عنده علمًا مخصوصًا به.
(1) إسناده صحيح، عُيينة: هو ابن عبد الرحمن بن جَوْشَن الغطفاني. وهو في "السنن الكبرى برقم (6923).
وأخرجه أحمد (20377) و (2003)، وأبو داود (2760) من طرق عن عيينة بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد.
وأخرجه - بنحوه - أحمد (20469) من طريق الحسن البصري، و (20506) و (20515) من طريق عبد الرحمن بن أبي بكرة، كلاهما عن أبي بكرة، به.
قال السِّندي: قوله: "في غير كُنْهِه أي: في غير وقته الذي يجوز فيه قتله، وتتبيَّن فيه حقيقةُ أمره من نقص، وكُنه الشيء وقته، أو حقيقته. حرَّم الله عليه الجنَّة" أي: دخولها أولًا بالاستحقاق.
(2) في (هـ) ونسخة في (ك): معاهدًا.
(3) إسناده صحيح، إسماعيل: هو ابن إبراهيم الأسدي، المعروف بابن عُليَّة، ويونس: هو ابن عبيد. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (6924) و (8690).
وأخرجه أحمد (20397) عن إسماعيل بن علية بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (20383) و (20523) من طريق سفيان الثوري وابن حبان (4882) من =
১৩ - চুক্তিবদ্ধ ব্যক্তিকে হত্যার ভয়াবহতা বিষয়ক অনুচ্ছেদ
৪৭৪৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল ইবন মাসউদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনুল হারিস, উয়ায়নাহ থেকে, তিনি বলেন: আমাকে আমার পিতা সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন:
আবু বাকরাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো চুক্তিবদ্ধ ব্যক্তিকে (মুয়াহাদ) তার প্রকৃত কারণ ব্যতীত হত্যা করবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাত হারাম করে দেবেন।"(১)।
৪৭৪৮ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হুসাইন ইবন হুরায়স, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল, ইউনুস থেকে, হাকাম ইবনুল আ'রাজ থেকে, আশআ'স ইবন থুরমুলাহ থেকে
আবু বাকরাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো চুক্তিবদ্ধ ব্যক্তিকে (মুয়াহাদ) অন্যায়ভাবে হত্যা করবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাত এবং জান্নাতের ঘ্রাণ গ্রহণ করা হারাম করে দেবেন।"(৩)।--------------------------------------------
= তাঁর উক্তি: "তাফাশ্শাগা" অর্থাৎ তাদের মাঝে যা তারা শুনছে তা ছড়িয়ে পড়েছে এবং বিস্তার লাভ করেছে - অর্থাৎ আপনার পক্ষ থেকে - সুবহানাল্লাহ এর আধিক্যের কারণে; আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন, কেননা তিনি এটি অধিক পরিমাণে বলতেন, ফলে লোকেরা মনে করল যে তাঁর কাছে বিশেষ কোনো জ্ঞান রয়েছে।
(১) এর সনদ সহীহ। উয়ায়নাহ: তিনি হলেন ইবন আবদুর রহমান ইবন জাওশান আল-গাতাফানি। এটি "সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (৬৯২৩) নম্বরে রয়েছে।
আহমাদ (২০৩৭৭) ও (২০০৩) এবং আবু দাউদ (২৭৬০) উয়ায়নাহ ইবন আবদুর রহমানের সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ (২০৪৬৯) হাসান বসরীর সূত্রে এবং আহমাদ (২০৫০৬) ও (২০৫১৫) আবদুর রহমান ইবন আবু বাকরাহর সূত্রে এর সমার্থক বর্ণনা করেছেন, উভয়ই আবু বাকরাহ থেকে।
সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: "তার প্রকৃত কারণ ব্যতীত" অর্থাৎ এমন সময় ছাড়া যখন তাকে হত্যা করা বৈধ হয় এবং তার বিষয়ের বাস্তবতা স্পষ্ট হয়, আর কোনো বস্তুর "কুন্হ" অর্থ তার সময় বা বাস্তবতা। "আল্লাহ তার উপর জান্নাত হারাম করবেন" অর্থাৎ প্রথমত যোগ্যতার ভিত্তিতে তাতে প্রবেশ করা।
(২) পান্ডুলিপি (হা) এবং (কা)-এর একটি কপিতে রয়েছে: মুয়াহাদান।
(৩) এর সনদ সহীহ। ইসমাইল: তিনি হলেন ইবন ইবরাহিম আল-আসাদি, যিনি ইবন উলাইয়্যাহ নামে পরিচিত। ইউনুস: তিনি হলেন ইবন উবাইদ। এটি "সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (৬৯২৪) ও (৮৬৯০) নম্বরে রয়েছে।
আহমাদ (২০৩৯৭) ইসমাইল ইবন উলাইয়্যাহর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২০৩৮৩) ও (২০৫২৩) সুফিয়ান সাওরির সূত্রে এবং ইবন হিব্বান (৪৮৮২) থেকে এটি বর্ণিত। =
৪৭৪৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল ইবন মাসউদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনুল হারিস, উয়ায়নাহ থেকে, তিনি বলেন: আমাকে আমার পিতা সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন:
আবু বাকরাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো চুক্তিবদ্ধ ব্যক্তিকে (মুয়াহাদ) তার প্রকৃত কারণ ব্যতীত হত্যা করবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাত হারাম করে দেবেন।"(১)।
৪৭৪৮ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হুসাইন ইবন হুরায়স, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল, ইউনুস থেকে, হাকাম ইবনুল আ'রাজ থেকে, আশআ'স ইবন থুরমুলাহ থেকে
আবু বাকরাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো চুক্তিবদ্ধ ব্যক্তিকে (মুয়াহাদ) অন্যায়ভাবে হত্যা করবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাত এবং জান্নাতের ঘ্রাণ গ্রহণ করা হারাম করে দেবেন।"(৩)।--------------------------------------------
= তাঁর উক্তি: "তাফাশ্শাগা" অর্থাৎ তাদের মাঝে যা তারা শুনছে তা ছড়িয়ে পড়েছে এবং বিস্তার লাভ করেছে - অর্থাৎ আপনার পক্ষ থেকে - সুবহানাল্লাহ এর আধিক্যের কারণে; আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন, কেননা তিনি এটি অধিক পরিমাণে বলতেন, ফলে লোকেরা মনে করল যে তাঁর কাছে বিশেষ কোনো জ্ঞান রয়েছে।
(১) এর সনদ সহীহ। উয়ায়নাহ: তিনি হলেন ইবন আবদুর রহমান ইবন জাওশান আল-গাতাফানি। এটি "সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (৬৯২৩) নম্বরে রয়েছে।
আহমাদ (২০৩৭৭) ও (২০০৩) এবং আবু দাউদ (২৭৬০) উয়ায়নাহ ইবন আবদুর রহমানের সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ (২০৪৬৯) হাসান বসরীর সূত্রে এবং আহমাদ (২০৫০৬) ও (২০৫১৫) আবদুর রহমান ইবন আবু বাকরাহর সূত্রে এর সমার্থক বর্ণনা করেছেন, উভয়ই আবু বাকরাহ থেকে।
সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: "তার প্রকৃত কারণ ব্যতীত" অর্থাৎ এমন সময় ছাড়া যখন তাকে হত্যা করা বৈধ হয় এবং তার বিষয়ের বাস্তবতা স্পষ্ট হয়, আর কোনো বস্তুর "কুন্হ" অর্থ তার সময় বা বাস্তবতা। "আল্লাহ তার উপর জান্নাত হারাম করবেন" অর্থাৎ প্রথমত যোগ্যতার ভিত্তিতে তাতে প্রবেশ করা।
(২) পান্ডুলিপি (হা) এবং (কা)-এর একটি কপিতে রয়েছে: মুয়াহাদান।
(৩) এর সনদ সহীহ। ইসমাইল: তিনি হলেন ইবন ইবরাহিম আল-আসাদি, যিনি ইবন উলাইয়্যাহ নামে পরিচিত। ইউনুস: তিনি হলেন ইবন উবাইদ। এটি "সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (৬৯২৪) ও (৮৬৯০) নম্বরে রয়েছে।
আহমাদ (২০৩৯৭) ইসমাইল ইবন উলাইয়্যাহর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২০৩৮৩) ও (২০৫২৩) সুফিয়ান সাওরির সূত্রে এবং ইবন হিব্বান (৪৮৮২) থেকে এটি বর্ণিত। =
13 - Chapter: The Severity of Killing a Muʿāhad (a non-Muslim under treaty protection)
4747 - Ismāʿīl ibn Masʿūd informed us, saying: Khālid ibn al-Ḥārith narrated to us, from ʿUyaynah, who said: My father informed me, who said:
Abū Bakrah said: The Messenger of Allah ﷺ said: "Whoever kills a muʿāhad without just cause, Allah has forbidden Paradise to him."(1)
4748 - Al-Ḥusayn ibn Ḥurayth informed us, saying: Ismāʿīl narrated to us, from Yūnus, from al-Ḥakam ibn al-Aʿraj, from al-Ashʿath ibn Thurmulah,
from Abū Bakrah, who said: The Messenger of Allah ﷺ said: "Whoever kills a person under treaty protection without its being lawful, Allah has forbidden Paradise to him such that he cannot smell its fragrance."(3)
--------------------------------------------
= His saying: "tafashshagha" i.e., it spread and became widespread among them what they heard — namely from you — due to the frequency of his saying "Subḥān Allah, Ṣadaqa Allah wa Rasūluh," for he used to say that often, so people claimed that he possessed knowledge exclusively given to him.
(1) Its chain of transmission is authentic. ʿUyaynah: he is Ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Jawshan al-Ghaṭafānī. It is in al-Sunan al-Kubrā, no. (6923).
It was also recorded by Aḥmad (20377) and (2003), and Abū Dāwūd (2760) via multiple chains from ʿUyaynah ibn ʿAbd al-Raḥmān, with this chain of transmission.
It was also recorded — in a similar manner — by Aḥmad (20469) via al-Ḥasan al-Baṣrī, and (20506) and (20515) via ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Bakrah, both from Abū Bakrah, with it.
Al-Sindī said: His saying: "fī ghayri kunhihi" i.e., at a time other than that in which killing him is permissible, and in which the reality of his situation becomes clear regarding any deficiency. The kunh of a thing is its proper time, or its true reality. "Allah has forbidden Paradise to him" i.e., entering it initially by way of deserving it.
(2) In (H) and a copy in (K): muʿāhadan.
(3) Its chain of transmission is authentic. Ismāʿīl: he is Ibn Ibrāhīm al-Asadī, known as Ibn ʿUlayyah, and Yūnus: he is Ibn ʿUbayd. It is in al-Sunan al-Kubrā, nos. (6924) and (8690).
It was also recorded by Aḥmad (20397) from Ismāʿīl ibn ʿUlayyah with this chain of transmission.
It was also recorded by Aḥmad (20383) and (20523) via Sufyān al-Thawrī, and Ibn Ḥibbān (4882) via =
Sign in to report a translation.
4747 - Ismāʿīl ibn Masʿūd informed us, saying: Khālid ibn al-Ḥārith narrated to us, from ʿUyaynah, who said: My father informed me, who said:
Abū Bakrah said: The Messenger of Allah ﷺ said: "Whoever kills a muʿāhad without just cause, Allah has forbidden Paradise to him."(1)
4748 - Al-Ḥusayn ibn Ḥurayth informed us, saying: Ismāʿīl narrated to us, from Yūnus, from al-Ḥakam ibn al-Aʿraj, from al-Ashʿath ibn Thurmulah,
from Abū Bakrah, who said: The Messenger of Allah ﷺ said: "Whoever kills a person under treaty protection without its being lawful, Allah has forbidden Paradise to him such that he cannot smell its fragrance."(3)
--------------------------------------------
= His saying: "tafashshagha" i.e., it spread and became widespread among them what they heard — namely from you — due to the frequency of his saying "Subḥān Allah, Ṣadaqa Allah wa Rasūluh," for he used to say that often, so people claimed that he possessed knowledge exclusively given to him.
(1) Its chain of transmission is authentic. ʿUyaynah: he is Ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Jawshan al-Ghaṭafānī. It is in al-Sunan al-Kubrā, no. (6923).
It was also recorded by Aḥmad (20377) and (2003), and Abū Dāwūd (2760) via multiple chains from ʿUyaynah ibn ʿAbd al-Raḥmān, with this chain of transmission.
It was also recorded — in a similar manner — by Aḥmad (20469) via al-Ḥasan al-Baṣrī, and (20506) and (20515) via ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Bakrah, both from Abū Bakrah, with it.
Al-Sindī said: His saying: "fī ghayri kunhihi" i.e., at a time other than that in which killing him is permissible, and in which the reality of his situation becomes clear regarding any deficiency. The kunh of a thing is its proper time, or its true reality. "Allah has forbidden Paradise to him" i.e., entering it initially by way of deserving it.
(2) In (H) and a copy in (K): muʿāhadan.
(3) Its chain of transmission is authentic. Ismāʿīl: he is Ibn Ibrāhīm al-Asadī, known as Ibn ʿUlayyah, and Yūnus: he is Ibn ʿUbayd. It is in al-Sunan al-Kubrā, nos. (6924) and (8690).
It was also recorded by Aḥmad (20397) from Ismāʿīl ibn ʿUlayyah with this chain of transmission.
It was also recorded by Aḥmad (20383) and (20523) via Sufyān al-Thawrī, and Ibn Ḥibbān (4882) via =
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 39)