আমরা তাকে নাক-কান কেটে বিকলাঙ্গ করে দেব।"(১)

৪৭৩৮ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কুতাইবা ইবনে সাঈদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আওয়ানাহ, কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি সামুরাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার ক্রীতদাসকে হত্যা করবে, আমরা তাকে হত্যা করব; আর যে ব্যক্তি তার ক্রীতদাসের নাক-কান কেটে বিকলাঙ্গ করবে, আমরা তাকেও নাক-কান কেটে বিকলাঙ্গ করব।"(২)

‌‌১০ - পরিচ্ছেদ: এক নারীর বিনিময়ে অন্য নারীকে হত্যা করা
৪৭৩৯ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইউসুফ ইবনে সাঈদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদ, ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি বলেন: আমাকে আমর ইবনে দিনার সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি তাউসকে বর্ণনা করতে শুনেছেন, ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি (উমর) এই বিষয়ে আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ফয়সালা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন হামাল ইবনে মালিক দাঁড়িয়ে বললেন: আমি আমার দুই স্ত্রীর ঘরের মাঝে ছিলাম, তখন তাদের একজন অন্যজনকে একটি তাঁবুর খুঁটি দিয়ে আঘাত করল, ফলে সে তাকে এবং তার গর্ভস্থ সন্তানকে হত্যা করে ফেলল। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার গর্ভস্থ সন্তানের জন্য একটি 'গুররাহ' (দণ্ডস্বরূপ গোলাম বা দাসী)-এর ফয়সালা দেন এবং আদেশ দেন যে, হত্যাকারিণীকেও তার বিনিময়ে হত্যা করা হবে।(৩)(৪)(৫)--------------------------------------------
(১) এর সনদ পূর্ববর্তীদের ন্যায় দুর্বল: খালিদ হলেন ইবনুল হারিস আল-হাজাইমি এবং সাঈদ হলেন ইবনে আবি আরুবাহ।
এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে (৬৯১৩) নম্বরে রয়েছে।
আহমদ (২০১৩২) ও (২০২১৪) এবং ইবনে মাজাহ (২৬৬৩) সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ পূর্ববর্তী দুটির ন্যায় দুর্বল। আবু আওয়ানাহ হলেন আল-ওয়াদদাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকারি। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে (৬৯১৪) নম্বরে রয়েছে।
তিরমিজি (১৪১৪) কুতাইবার সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি হাসান গরিব হাদিস।
আহমদ (২০১২২) আফফান ইবনে মুসলিমের সূত্রে আবু আওয়ানাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) (কাফ) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: "অতঃপর তিনি বললেন"।
(৪) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তারা যেন তাকে হত্যা করে", এবং এর উপরে পাঠান্তর হিসেবে মূল পাঠটিই সাব্যস্ত করা হয়েছে।
(৫) এর সনদ সহিহ। ইবনে জুরাইজ - তিনি হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ - সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট করেছেন, ফলে তাঁর 'তাদলিস' করার সন্দেহ নিরসন হয়েছে। তাউস হলেন ইবনে কায়সান। কিন্তু তাঁর এই উক্তি: "এবং তাকে যেন হত্যা করা হয়" কথাটি 'শায' (বিচ্ছিন্ন); যা কেবল এই সূত্রেই বর্ণিত হয়েছে এবং ইমামগণ এ বিষয়ে স্পষ্টভাবে বলেছেন; যেমন আল-খাত্তাবি 'মাআলিমুস সুনান'-এ, আল-মুনযিরি 'মুখতাসারুস সুনান' ৬/৩৬৭-এ, আল-বায়হাকি 'আস-সুনানুল কুবরা' ৮/৪৩-এ এবং অন্যান্যগণ। আর সংরক্ষিত (প্রমাণিত) বিষয় হলো নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কেবল ফয়সালা দিয়েছিলেন...