4728 - أخبرنا زكريَّا بنُ يحيى قال: حدَّثنا عُبيدُ الله بنُ معاذٍ قال: حدَّثنا أبي قال: حدَّثنا أبو يونس، عن سِماكِ بن حَرْبٍ، أَنَّ علقمة بن وائل حدَّثه
أنَّ أباه حدَّثه قال: إِنِّي لَقاعِدٌ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ جاء رجلٌ يقودُ آخَرَ … نحوه(1).
4729 - أخبرنا محمدُ بنُ مَعْمَر قال: حدَّثنا يحيى بن حماد، عن أبي عَوانةَ، عن إسماعيلَ بن سالم، عن علقمةَ بن وائل
أن أباه حدَّثهم، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ برجُلٍ قد قتلَ رجُلًا، فدفعَه إلى وليَّ المقتول يقتُلُه، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم لجُلسائه: "القاتِلُ والمقتولُ في النَّار". قال: فاتَّبعه رجُلٌ، فأخبره، فلمَّا أخبرَه(2) تركَه. قال: فلقد رأيتُه يَجُرُّ نِسْعَتَه حِينَ تَرَكَه يذهبُ(3).
فذكرتُ ذلك لحبيب، فقال: حدّثني سعيد بنُ أَشْوَعَ قال: وذُكِرَ لي(4) أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم أمرَ الرَّجلَ بالعفو(5).--------------------------------------------
= وسلف في سابِقِيه.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سماك بن حرب. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6904).
وأخرجه مسلم (1680): (32) عن عبيد الله بن معاذ بهذا الإسناد. وقال في آخره: فرمى بنسعته، وخلَّى سبيله.
وسلف في سابِقِيه.
(2) في (هـ): أخبر به، وجاء على هامشها نسخة كما أُثبت.
(3) في (ر) و (م): فذهب.
(4) كلمة "لي" من (م).
(5) إسناده صحيح، أبو عوانة: هو الوضَّاح بن عبد الله اليَشْكُري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6905).
وأخرجه مسلم (1680) من طريق هشيم بن بشير، عن إسماعيل بن سالم، بهذا الإسناد. =
أنَّ أباه حدَّثه قال: إِنِّي لَقاعِدٌ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ جاء رجلٌ يقودُ آخَرَ … نحوه(1).
4729 - أخبرنا محمدُ بنُ مَعْمَر قال: حدَّثنا يحيى بن حماد، عن أبي عَوانةَ، عن إسماعيلَ بن سالم، عن علقمةَ بن وائل
أن أباه حدَّثهم، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ برجُلٍ قد قتلَ رجُلًا، فدفعَه إلى وليَّ المقتول يقتُلُه، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم لجُلسائه: "القاتِلُ والمقتولُ في النَّار". قال: فاتَّبعه رجُلٌ، فأخبره، فلمَّا أخبرَه(2) تركَه. قال: فلقد رأيتُه يَجُرُّ نِسْعَتَه حِينَ تَرَكَه يذهبُ(3).
فذكرتُ ذلك لحبيب، فقال: حدّثني سعيد بنُ أَشْوَعَ قال: وذُكِرَ لي(4) أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم أمرَ الرَّجلَ بالعفو(5).--------------------------------------------
= وسلف في سابِقِيه.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سماك بن حرب. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6904).
وأخرجه مسلم (1680): (32) عن عبيد الله بن معاذ بهذا الإسناد. وقال في آخره: فرمى بنسعته، وخلَّى سبيله.
وسلف في سابِقِيه.
(2) في (هـ): أخبر به، وجاء على هامشها نسخة كما أُثبت.
(3) في (ر) و (م): فذهب.
(4) كلمة "لي" من (م).
(5) إسناده صحيح، أبو عوانة: هو الوضَّاح بن عبد الله اليَشْكُري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6905).
وأخرجه مسلم (1680) من طريق هشيم بن بشير، عن إسماعيل بن سالم، بهذا الإسناد. =
৪৭২৮ - যাকারিয়া ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে মুআয আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু ইউনুস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, সিমাক ইবনে হারব থেকে বর্ণিত, আলকামা ইবনে ওয়ায়েল তাকে হাদীস শুনিয়েছেন যে
তার পিতা তাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে বসেছিলাম, এমতাবস্থায় একজন লোক অপর একজনকে টেনে নিয়ে এল … তদ্রূপ(১)।
৪৭২৯ - মুহাম্মদ ইবনে মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে হাম্মাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু আওয়ানা থেকে বর্ণিত, তিনি ইসমাঈল ইবনে সালিম থেকে, তিনি আলকামা ইবনে ওয়ায়েল থেকে
তার পিতা তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এমন এক ব্যক্তিকে আনা হলো যে একজনকে হত্যা করেছে। তিনি তাকে নিহতের অভিভাবকের হাতে সোপর্দ করলেন যাতে সে তাকে হত্যা করে। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মজলিসে উপবিষ্টদের বললেন: "হত্যাকারী এবং নিহত ব্যক্তি (উভয়ই) জাহান্নামী।" তিনি বলেন: তখন একজন লোক তার অনুসরণ করল এবং তাকে সংবাদটি জানাল। যখন সে তাকে সংবাদটি জানাল(২) সে তাকে ছেড়ে দিল। তিনি বলেন: আমি তাকে দেখছিলাম যে, সে তার রশিটি টেনে নিয়ে যাচ্ছে যখন সে তাকে চলে যেতে দিল(৩)।
আমি এটি হাবিবের নিকট উল্লেখ করলাম, তিনি বললেন: সাঈদ ইবনে আশওয়া আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট উল্লেখ করা হয়েছে(৪) যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোকটিকে ক্ষমা করে দেওয়ার আদেশ দিয়েছিলেন(৫)।--------------------------------------------
= এবং ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(১) হাদীসটি সহীহ, আর এই সনদটি সিমাক ইবনে হারবের কারণে হাসান। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৬৯০৪ নম্বরে রয়েছে।
এবং ইমাম মুসলিম এটি ১৬৮০:(৩২) নম্বরে উবায়দুল্লাহ ইবনে মুআয থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আর তিনি এর শেষে বলেছেন: সে তার রশিটি ছুড়ে ফেলে দিল এবং তার পথ ছেড়ে দিল।
এবং ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) 'হা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তা জানানো হলো', এবং এর পার্শ্বটীকায় একটি পাঠান্তর এসেছে যেভাবে মূল পাঠে সাব্যস্ত করা হয়েছে।
(৩) 'রা' এবং 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'অতঃপর সে চলে গেল'।
(৪) "আমার নিকট" শব্দটি 'মিম' পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(৫) এর সনদ সহীহ, আবু আওয়ানা হলেন আল-ওয়াদদাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকারী। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৬৯০৫ নম্বরে রয়েছে।
এবং ইমাম মুসলিম এটি ১৬৮০ নম্বরে হুশাইম ইবনে বাশিরের সূত্রে ইসমাঈল ইবনে সালিম থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। =
তার পিতা তাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে বসেছিলাম, এমতাবস্থায় একজন লোক অপর একজনকে টেনে নিয়ে এল … তদ্রূপ(১)।
৪৭২৯ - মুহাম্মদ ইবনে মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে হাম্মাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু আওয়ানা থেকে বর্ণিত, তিনি ইসমাঈল ইবনে সালিম থেকে, তিনি আলকামা ইবনে ওয়ায়েল থেকে
তার পিতা তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এমন এক ব্যক্তিকে আনা হলো যে একজনকে হত্যা করেছে। তিনি তাকে নিহতের অভিভাবকের হাতে সোপর্দ করলেন যাতে সে তাকে হত্যা করে। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মজলিসে উপবিষ্টদের বললেন: "হত্যাকারী এবং নিহত ব্যক্তি (উভয়ই) জাহান্নামী।" তিনি বলেন: তখন একজন লোক তার অনুসরণ করল এবং তাকে সংবাদটি জানাল। যখন সে তাকে সংবাদটি জানাল(২) সে তাকে ছেড়ে দিল। তিনি বলেন: আমি তাকে দেখছিলাম যে, সে তার রশিটি টেনে নিয়ে যাচ্ছে যখন সে তাকে চলে যেতে দিল(৩)।
আমি এটি হাবিবের নিকট উল্লেখ করলাম, তিনি বললেন: সাঈদ ইবনে আশওয়া আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট উল্লেখ করা হয়েছে(৪) যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোকটিকে ক্ষমা করে দেওয়ার আদেশ দিয়েছিলেন(৫)।--------------------------------------------
= এবং ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(১) হাদীসটি সহীহ, আর এই সনদটি সিমাক ইবনে হারবের কারণে হাসান। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৬৯০৪ নম্বরে রয়েছে।
এবং ইমাম মুসলিম এটি ১৬৮০:(৩২) নম্বরে উবায়দুল্লাহ ইবনে মুআয থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আর তিনি এর শেষে বলেছেন: সে তার রশিটি ছুড়ে ফেলে দিল এবং তার পথ ছেড়ে দিল।
এবং ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) 'হা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তা জানানো হলো', এবং এর পার্শ্বটীকায় একটি পাঠান্তর এসেছে যেভাবে মূল পাঠে সাব্যস্ত করা হয়েছে।
(৩) 'রা' এবং 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'অতঃপর সে চলে গেল'।
(৪) "আমার নিকট" শব্দটি 'মিম' পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(৫) এর সনদ সহীহ, আবু আওয়ানা হলেন আল-ওয়াদদাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকারী। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৬৯০৫ নম্বরে রয়েছে।
এবং ইমাম মুসলিম এটি ১৬৮০ নম্বরে হুশাইম ইবনে বাশিরের সূত্রে ইসমাঈল ইবনে সালিম থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। =
4728 - Zakariyyā ibn Yaḥyā informed us, saying: ʿUbayd Allāh ibn Muʿādh narrated to us, saying: My father narrated to us, saying: Abū Yūnus narrated to us, from Simāk ibn Ḥarb, that ʿAlqamah ibn Wāʾil narrated to him, that his father narrated to him, saying: While I was sitting with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, a man came leading another man... similar to the above (1).
4729 - Muḥammad ibn Maʿmar informed us, saying: Yaḥyā ibn Ḥammād narrated to us, from Abū ʿAwānah, from Ismāʿīl ibn Sālim, from ʿAlqamah ibn Wāʾil, that his father narrated to them, that a man who had killed another man was brought to the Prophet, peace and blessings be upon him, and he handed him over to the guardian of the slain man to kill him. The Prophet, peace and blessings be upon him, said to those sitting with him: "The killer and the killed are both in the Fire." He said: A man followed him and informed him, and when he informed him (2), he let him go. He said: I saw him dragging his reins (nisʿah) when he let him go, departing (3).
I mentioned this to Ḥabīb, and he said: Saʿīd ibn Ashwaʿ narrated to me, saying: It was mentioned to me (4) that the Prophet, peace and blessings be upon him, ordered the man to pardon (5).
--------------------------------------------
= And it has preceded in its earlier narrations.
(1) A sound ḥadīth, and this chain is good due to Simāk ibn Ḥarb. It is in "Al-Sunan al-Kubrā" under number (6904). Muslim also narrated it (1680): (32) from ʿUbayd Allāh ibn Muʿādh with this chain, and said at its end: He threw his reins and released him. And it has preceded in its earlier narrations.
(2) In (H): informed him of it, and on its margin a variant is recorded as confirmed.
(3) In (R) and (M): and he went.
(4) The word "to me" is from (M).
(5) Its chain is sound; Abū ʿAwānah is al-Waḍḍāḥ ibn ʿAbd Allāh al-Yashkurī. It is in "Al-Sunan al-Kubrā" under number (6905). Muslim also narrated it (1680) via the path of Hushaym ibn Bashīr, from Ismāʿīl ibn Sālim, with this chain. =
Sign in to report a translation.
4729 - Muḥammad ibn Maʿmar informed us, saying: Yaḥyā ibn Ḥammād narrated to us, from Abū ʿAwānah, from Ismāʿīl ibn Sālim, from ʿAlqamah ibn Wāʾil, that his father narrated to them, that a man who had killed another man was brought to the Prophet, peace and blessings be upon him, and he handed him over to the guardian of the slain man to kill him. The Prophet, peace and blessings be upon him, said to those sitting with him: "The killer and the killed are both in the Fire." He said: A man followed him and informed him, and when he informed him (2), he let him go. He said: I saw him dragging his reins (nisʿah) when he let him go, departing (3).
I mentioned this to Ḥabīb, and he said: Saʿīd ibn Ashwaʿ narrated to me, saying: It was mentioned to me (4) that the Prophet, peace and blessings be upon him, ordered the man to pardon (5).
--------------------------------------------
= And it has preceded in its earlier narrations.
(1) A sound ḥadīth, and this chain is good due to Simāk ibn Ḥarb. It is in "Al-Sunan al-Kubrā" under number (6904). Muslim also narrated it (1680): (32) from ʿUbayd Allāh ibn Muʿādh with this chain, and said at its end: He threw his reins and released him. And it has preceded in its earlier narrations.
(2) In (H): informed him of it, and on its margin a variant is recorded as confirmed.
(3) In (R) and (M): and he went.
(4) The word "to me" is from (M).
(5) Its chain is sound; Abū ʿAwānah is al-Waḍḍāḥ ibn ʿAbd Allāh al-Yashkurī. It is in "Al-Sunan al-Kubrā" under number (6905). Muslim also narrated it (1680) via the path of Hushaym ibn Bashīr, from Ismāʿīl ibn Sālim, with this chain. =
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 26)